「熱(rè )狂的(🚡)な(🖐)人は正直なものだが、その正直(⛎)(zhí )さがなく、無知(😰)な人は律義(🥅)なも(⛄)の(💆)だが、その律儀(🚫)さ(🍱)がな(🍆)く、才能の(🆚)な(🚐)い人は信実なものだが、その(🌅)信実さがないとす(🤲)れば、(😔)もう(👵)全(💮)く手(shǒu )がつけられない(🥠)。」(☔)
一(🐛)三(一(yī )九(jiǔ(👕) )七(qī(😝) ))
○ 次(原(🕝)文(wén ))==一般に「つ(🔊)ぎ」(🐙)「第(😢)二(èr )」(🎢)の意(yì )味に解(jiě )されているが、私は「途(tú )次」な(🦇)ど(🚰)と(😵)い(🤢)う(❣)場(🤞)合(hé )の「次」と(🌄)同じく、目(🤔)標に(🎟)達する一(📰)歩手前の意(💔)に解した(📎)い。
○(🍯) 舜は堯(yá(♈)o )帝に位をゆずられた聖(🥀)(shèng )天子(zǐ )。禹(yǔ(🔗) )は(🐴)舜帝に位(wèi )をゆずられ、夏朝の祖(😔)と(💣)なつ(🚪)た聖(shèng )王。共に(🌛)無為に(📻)して化するほどの有(yǒu )徳の人であつ(🥅)た(🌏)。
○ 子(zǐ )路は孔(kǒng )子(zǐ )が(🛸)かつて大夫の(🎳)職にあつたので、(💟)それ(🚆)にふさ(🕵)わしい(😸)禮(lǐ(🌺) )をもつて葬儀(yí(⏹) )を行(háng )いたかつたの(🐡)であろう。師匠(🔞)思(🚪)いの、(🈁)出過ぎ(🌈)た、し(✖)かも(🦄)病(bìng )中(zhōng )に(🚵)葬式のこ(🍻)とまで考(kǎo )えるような先走つ(🔫)た(🥗)、稚気(qì )愛す(🚞)べき子路の性格と(🙎)、それに(🙌)対する孔子の烈(🏁)しい(😅)、し(🔦)か(🤚)もしみ(🔜)じみとした訓(♌)戒とが対(📹)照(zhào )されて面白い(🔐)。
(🕰)すると、公(gōng )西(xī )華こうせいかがいった。――
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025