かれらの大(🎞)多(Ⓜ)数(🗑)は、まだむろ(🚨)ん、(⛑)人(rén )間生(🔧)活(🏿)(huó )にと(🆔)っての自(📿)由の価(sì )値(🍷)や(😨)、そのきびしさにつ(⚓)いて(❌)、ほん(📥)とうに(🎎)目を覚さましていたわけではな(🔤)く(🚺)、友愛塾というと(⛏)こ(🚉)ろは一(yī )風変わった指導をやるところだぐらいにしか考えてい(🏑)なか(📭)った。しかし、それに(🚂)して(🐐)も、そうし(🏾)た言(📰)葉が、し(🗡)だいにか(🥂)れらの間(jiān )にとりかわされるようにな(👢)ったと(🍢)い(🦋)うこと(🚙)は、たしか(🍷)に一つの進(jì(💷)n )歩(⛰)であり、混(hún )乱(luà(🥦)n )と無(🌺)(wú )秩序む(💈)ちつじょの中で、不十分ながら(🥙)も、何か自主的創(📻)造的な(📰)活(huó )動が始まっ(🍜)ている証拠し(🤓)ょう(🕯)こにはち(💯)がいなかっ(🕔)たの(🍷)である。
「だ(🔸)が、考(kǎo )え(🔢)てみ(🎱)ると(❕)、なさけな(✏)い(🐫)のは決して(🤥)君らだ(🏯)け(🧗)ではない(🔜)。こんな(🚄)ことを言(😔)って(😶)いる(🥩)私(sī(⚾) )自身が、今(🚾)朝(🍃)は、君(jun1 )らに対し(🔅)て重大な過失を(🙌)犯おかしてしまった(👓)ようだ。私は(🏡)、さっき君らを(✋)非難し(🈶)て、平気(qì )で自分(fèn )の良心を眠(mián )らせて(💁)いる人間だと言っ(🚐)た(🔔)。また、(💜)君らの(🕞)奴隷根性がなさ(🚋)け(🥂)ないとさえ(🎉)言(yán )っ(👭)た。こ(🙆)ういう言葉は(🍝)人(rén )間に(😽)対(➕)する最(🐤)大の侮辱(🈂)ぶ(♉)じょくの言葉で、心(💚)に愛(🖊)情(⏲)をも(🎊)つものの容(róng )易に口に(🐘)すべ(🌔)きことで(😬)はない。少(shǎo )くとも(😾)同じ屋(wū )根(🥁)の下で、一(yī )つ釜か(😇)ま(✴)の飯をたべなが(🚕)ら(🛅)、これか(🏪)ら(👊)共(gò(🎷)ng )同生活を(😲)やっていこ(🍐)う(🌏)と(🔵)する人(rén )たちの(🙇)間では、決し(🥙)てとり(🍕)か(🎷)わ(🏰)されては(🚫)ならない言葉なのだ(🔣)。し(📋)かるに、私は、つい、自分の(🏾)感情(qíng )にかられて、(🧜)そんな言葉(🖌)を(💬)つかっ(🎤)てしま(🏥)っ(📠)た。そ(⏮)れは、私に忍耐心が欠け(🦆)ていたからだ。いや、君ら(🏿)に対(🍏)する愛情(🎹)が、ま(🐏)だ十(shí(💗) )分(fèn )で(🍇)なか(🐫)っ(🔶)たからだ。私(🛃)は、板木当番の乱暴(bào )な打ちかたを非難し(🗄)ながら、(🔎)自(zì )分(fèn )自(Ⓜ)身で、それとちっと(🍭)もちがわない過失(🐗)(shī )を犯してしまった。私は、いま、(🛋)それに(⛵)気がついて、心(xī(🎇)n )から(🌑)恥じている。同時に、私は、今日の私の(🚻)言葉が(💌)、(🍻)君らを強制して、盲従もうじゅうを強(qiáng )しいるよ(♍)う(📂)な結(jié )果(guǒ )にならないこ(🚇)と(💷)を、心(💜)か(🚺)ら祈(🉐)いのらずにはいられない。…(🚵)…くれぐ(🔞)れも言っておき(💽)たいのは、人間にとって(🐪)良心の自由をまもるほどたいせ(🌇)つなこと(🆙)はない、という(🕸)ことだ(🎚)。板(bǎn )木の(🏩)音(yīn )であれ、先(xiān )生の(🧔)言(🛁)葉であ(😚)れ、そのほか、そとから与あたえられ(😙)た(📌)どんな刺(cì )激しげきであ(🕋)れ、それ(🌟)がきびしいから(🏈)従う、甘あま(🙎)いから軽んずると(🌊)いうの(🖕)でなく、(🤼)君ら(🦌)自(zì(🛋) )身の良心(📤)の自由(yó(❎)u )な判(➗)(pàn )断に訴(sù )うったえ、従(⛔)(cóng )う(🚢)べきものには進ん(🥦)で従(cóng )い、従うべからざ(🌜)るものに(🏏)は断(🔐)じ(🍺)て(🥙)従(🥀)わ(🌵)ない、とい(🐮)うようであって(😋)こ(🔄)そ、君(jun1 )ら(🏫)はほん(🍟)とう(⏮)の人間だといえる(📧)のだ。私は(🏅)、愛(🥄)情と忍耐心(🍠)が(🌀)足りないた(🐺)め(🛴)に、(📗)つい激しい言葉を使いすぎた(🗨)が(☕)、(🧜)それ(💻)も、君らに、あくまでも良心(👽)的(de )・(🤓)自主的に行動しても(🍉)らい(🐓)たいと(😆)願っていたからのことだ(🗑)。私(📌)は私として十(shí )分(🎹)反省(🍫)するが、ど(🤘)うか君らに(📢)も、(🎟)私(👠)の(🍿)その気持(chí )ちだ(📙)けはくんでもら(🛳)いたい。そ(🛏)して(⏸)、その意味で、私の激しすぎた言葉(yè )をよいほうに生(👜)かしても(🍞)ら(💥)い(🛃)たいと思う(🛑)。――最後(🐥)(hòu )に、(🍽)私は君ら(🤙)とともに、永平(píng )寺の小僧(👄)さんが(📮)、礼拝(bài )らいはいしなが(🐘)ら鐘(zhōng )をついたという、あの敬(🛩)虔けいけんな態度の意味(🌚)を、もう一度深く味わ(🎗)って、(🔜)け(💖)さの私の話を終わるこ(🏫)と(♓)にしたい。」
「なるほ(🔃)ど。……ふん。……そういうものですかね。……(🕦)あるい(🎀)はそうかもしれない。」
「すいぶん、ちゃっかりしているなあ。」
大河は、(🥫)ひ(🚁)とりご(🌓)とのように、そう(🛄)言いながら、やはり打(🥒)(dǎ )ちやめ(🚣)なか(📄)った。そして、相変わら(👷)ず(⤵)板木(mù )に眼をすえ、
こ(🛎)の一(🎶)週間は(🕌)、(🏘)塾(⛷)生(🗄)たちに(🥏)と(📵)っ(〰)ては、まったく(🍨)奇妙きみ(👷)ょう(🎠)な感じのする一(yī )週間だっ(🎉)た。朝倉先生夫妻も、次(cì )郎も、生活(⌚)の細(🚭)部の(🌧)運営については、自分(🅾)(fè(🚤)n )たち(🔸)の(🈷)ほ(🧒)うか(🥡)らは、何ひとつ(📯)指(👥)図(tú )さ(⚾)しずを(🙀)せず(⏩)、また、塾(shú )生(shēng )たちから何かた(👷)ずねられても、「ご随意ずいいに」と(🏃)か(🗼)、「(👽)適当(dāng )に考(🏴)えて(⏫)やっ(🕒)てく(🍿)れ(🅰)たまえ」(📪)と(😨)か、「み(🏬)んな(🔦)でよく相(xiàng )談し(🤵)て(🔽)みるんだな」(🌑)とかいったような返事(🏙)(shì )を(⛹)するだ(🍋)けだ(🐻)ったので、と(🤖)かくかれらはとまどいした。中には(🥂)、それをいいこと(🈸)にし(📄)て、ず(🦅)るく(🏬)か(🥐)まえる(🌒)ものもな(🛒)い(🙆)では(🙅)な(♟)かった。その結果、むだとへ(🏘)ま(🆕)とが(🥃)つぎつぎにお(😂)こり(🈯)、か(🥏)れらの共同生活の(🌋)すがたは、見た眼めには決していいものではなかった。時には、不規律(lǜ )と怠慢たい(🍛)まんだけが塾堂を支配(🍞)し(❤)ているのではないか、と疑われるような場面(🦃)もあ(⏹)り、(🌃)もし学ぶ(📠)こ(🌁)とよりも批(✖)(pī )評(píng )する(👿)ことに(🈸)より(🏧)多(🛂)くの(🥥)興(xì(👁)ng )味(⏮)を覚(jiào )え(🔷)ている参観(guān )者(zhě )がた(🤛)ずねて(💛)来(lá(🐞)i )たとしたら、その人(rén )は、批評(⚓)の材料(💀)をさがす(🆚)のに(📉)、(🔄)決(jué )して骨は折れなか(🗯)ったであろう(👥)。
かれは、(💨)そのつめたい(🔰)空気の針(zhēn )をなぎ(🧀)払はらうように、ば(🍆)たばたと部屋中にはたきをかけはじめた。
大(dà(🥚) )河は、そ(🚪)の時(👀)、ちょうど槌をふりあげたところ(🎟)だっ(♊)たが、(🔫)それを打(💈)ちお(💧)ろしたあと、ちらと次(🥛)郎のほうを見(jiàn )て、あいさ(🕋)つをかえ(🔉)し(🏖)た。
かれは、(🈯)そう思(sī )って、われ知(zhī )らず眼をひ(😢)らき、塾生たちの(♎)中に(🐉)大(🎰)河の顔をさがした(🥢)。かれは塾生たち(😕)の(🍀)静坐(🎵)の姿(zī )勢を(💅)直(🗽)した(🏚)あと、朝倉先生の横(🐕)(hé(🚣)ng )に斜ななめ向むきにす(🕋)わ(🔕)ってい(💳)たので、よく全体が(🍈)見渡みわた(🤣)せたので(❔)あ(📷)る。
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