どうしてこんな言い伝え(♈)を(🎤)皆さん(🚛)の(🍮)前に(👵)持ち出(chū )したかと言(yán )いますに、(👭)年(🍲)若いころ(🌭)のわたし(🛫)が目じるし(🔉)と(😔)したものも(🌶)、ちょう(🕎)どあのは(🗾)はき(🤮)木に似ていた(🕝)からです。行っても行っても(🥃)それは(🌫)遠くなるばかり。それほど(🛬)わたしの踏み出したところは歩きにくい道(🌕)(dà(💧)o )でした(🔖)。どう(🌀)かして心(xīn )を入れ替え(🙅)たい(🕴)と(🗺)思いまし(🤶)て、上(shàng )総かずさの国、富(🍑)(fù )津ふっつとい(🚤)うところに保養に行っ(🛩)ている知(🦖)り人をた(👯)ずねなが(📰)ら(🗑)、小(🥋)さな旅を思い立っ(💪)たこ(🤮)ともあります。
どうし(🌍)てわたしがこんな刀鍛冶を知(🕓)る(⚽)よう(🈳)にな(🤖)り(📵)ま(🔁)し(🎮)たか、(🥔)まずそ(🚤)のこ(🐠)とからお話ししま(🕸)し(🚷)ょう(🍵)。
まあ、何(🕑)もかも新(xīn )規に始(📫)める時というも(👀)のは、ほねのおれるか(📋)わりに(🐳)どんなにかは(💅)りあいのある(㊙)ものでしょう(💰)。どっち(🆓)を(🎏)向いても開拓、開拓で、先(🤪)(xiān )生(🌚)の(😒)よ(🚤)うな人の(👝)力を待っているものばかりでした。日(✍)本のお国もずっと北の果てのほうはロシアざかいですから(👲)、その時分からやかましかっ(🌂)たところ。先(xiā(📏)n )生はカラフトの(🏐)見(💄)まわり(🍐)を命ぜられまして、北緯四十(shí )八度にあ(🐪)たる(🧘)ところをきわめ、一(🛶)冬を極寒(👐)の(🏟)地(dì )に(🌜)送(sòng )り、それから(🎵)島々を見めぐって(🙌)函館に帰ったこと(🚑)も(🌴)ありま(⛱)す。
先生は(⏪)佐(👜)久地方の地味(🛅)(wèi )が水(🦌)蜜桃(😘)(táo )すいみ(🤳)つとうに適すると(🗝)気づいた最初の(🔩)人(🏎)でしたろう(🌾)。その守山のお百姓(xìng )から桃(táo )を(🎋)食べにこ(🐧)いと言われて、(🛌)わたしも小(💮)(xiǎ(🍞)o )諸から(👫)出かけて(🌑)行っ(🎗)た(🎺)ことが(🤳)あ(😛)ります。桃(🥤)畑の小(xiǎo )屋の(🔖)中で味(🐗)わった青(🥠)(qī(👋)ng )い桃の(🙃)うまさは(➕)忘れ(🍇)ら(👠)れませ(😦)ん(😹)。あ(👦)れは(✡)大(dà )きなお(⏭)か(🌨)あさん(📻)のような(🚾)土(🧀)のふ(🐹)とこ(🕷)ろに育ち、(🦕)豊か(🖲)な種(🛌)(zhǒ(🕦)ng )の持(🤒)ち主(zhǔ )で、どっさり(🐥)わた(🏬)したちにごちそ(💚)うしてくれるようなや(💣)つでし(🕸)た。
そう言っ(🙀)て(🉑)呼ん(🛫)でくる声(🔋)を聞くよう(🦉)にな(👚)りますと、さ(🍋)すがに山(🔓)家(👋)やまがもいい陽(yáng )気に向(🖍)かいます。越後(⚪)路(🐯)えちごじからの女のわ(⭕)かめ売りの声です。紺がすりの着物(🏣)(wù )に、手(🌒)(shǒu )甲(jiǎ )てっこう(🚛)をはめ、(🚩)荷(🖼)(hé )物をしょっ(🎥)た行商(shāng )姿(⤵)の風(fēng )俗(🐘)(sú )の(🥐)女(🚈)がい(🔒)く組も来て、遠く(📅)越後(hòu )のほ(🖤)う(🐇)でとれ(⤴)た海草を信濃しなのの山の上(shàng )まで売りに(🐟)来ます。五か月もの長い冬を通(tōng )り越したあと(📧)、ふるい野菜は(🚵)すでに(🎤)尽(🏣)き、新しい(🗺)野(yě )菜(🏈)に(🤫)はまだ早いという四(sì )月のこ(🅾)ろには、わたしたち(🍽)は(😷)このわかめ売(🍔)りの来(lái )るのを待ち暮らしている(🎷)ようなもの(🌳)です(📯)。さんしょの芽(yá )の青くも(🖱)え出す時(📟)分になって、においのいい田楽でんがくなぞをかいでみ(👧)る(👤)心(xīn )持は、(✅)山の上の(🍘)冬(dō(💺)ng )ごもりをした(🧐)ものでな(🏠)ければわかりま(😑)せ(🏴)ん(🍷)。
お友だ(💿)ち(🛋)はみん(⛳)な若かったころの(🤑)ことを思(🍓)い(🐬)ますと、わたしと、(🌶)同い(🤤)年の(🔟)もの(⏰)もありませんでしたが、(🚢)一(🍷)(yī )番年(nián )上(🧤)(shàng )でも四つ(✋)ちがいぐら(✋)いで、あ(🆙)るものは三(🧛)つ(🏋)上(shàng )、あるものは(💭)二(📗)つ上、(❌)中(😷)にはわ(🚲)たしより(🐓)も年(🍡)下(🐤)のものもあ(🤙)り(🕢)ました(📁)。
オヤ、(🕒)さかんな鈴の音もし(💙)ますよ。それ(🏩)がこの谷底へ活気(qì )をそそ(🏛)ぎ入れる(🗒)ように聞えてきていますよ。
当時(shí )は刀鍛(duàn )冶(yě )で妻(🔋)子つまこを養(🐽)う(㊙)こともで(⛄)きないような時であったといいます。それで妻(🦑)子を養(🤘)おうと(🐚)する(🐷)には、どうしても(🌆)古(📦)(gǔ )刀の「(⌛)にせもの」を(🐰)作(🏎)るよりほかにその日の暮らしようがあり(🏨)ません。当(dāng )時、(👣)はぶりのいい刀(😖)鍛(duàn )冶とい(🍱)う刀鍛(🍯)冶はみな、そういう「にせ(🎮)もの」を(🚷)作って売(🕠)っ(🏙)て(♍)い(😸)た(🌞)といいます。来(🤛)(lá(🚷)i )助(🌤)老人は(⚡)それほ(🐛)ど刀(dāo )の道(🈴)のすたれたのを悲し(👖)み(🛌)ま(🖥)して、草ぶ(🍠)かいいなかに引きこむ気に(Ⓜ)もなっ(📁)たの(🚄)でしょう。刀(dāo )鍛冶(📢)としてその道に(🥍)一生(🔺)をささ(🥥)げるため(👦)には、妻(🚠)(qī )をも持(🔑)つまい、子を持つまいという、そんな決心にも至っ(👶)たのでし(✖)ょう。百(🥋)姓のくわやかまを(🚆)打(dǎ )ち(🕢)ながら(🛍)、三(sā(😡)n )十年もじっと(🗣)しん(🌙)ぼうしているよう(👾)な(🕚)こと(🏪)もそこからはじまってきたのでしょう。聞け(🈯)ば聞くほど、わたしも(🚓)たずねて行ってみた(🚰)くなったものですから、そのことを茶丈のむす(💰)こに(❄)話し(🥃)たところそ(♏)んならいっしょに行(✡)って(📛)あ(🏏)げましょうと言(yán )って、ここ(🌀)ろよく引き受(shòu )けてくれたので(✈)す。
わたしがこの人(🐷)を知ったのは、(🐮)そのくつ屋(wū )さんの時(shí )代か(🚔)ら(😺)ですが(🌬)、それからも岩(yá(💆)n )代いわしろの国黒森(sēn )くろもりというところの鉱山の(📎)監督(dū )に(👫)な(⚓)り(⏫)、次(❄)に株式(shì )所(👻)の仲買(🥫)なかがい番(fān )頭(📪)(tóu )とも(📷)な(🚫)り(🚩)まし(📺)た(🥎)。石(🕋)蝋せきろうの製造職(zhí(📱) )工と(🛣)もな(🔀)ったし、針商は(🚺)りし(🐽)ょう(🔁)ともな(📽)っ(🐱)たしそれから(👅)横浜(🚧)へ行き(💻)まし(🛒)た。そのす(👁)こし前で(🐜)すけれ(💀)ど、電池(📈)製造の助手と(🏅)も(⭐)なりまし(🐴)た。ふたたびま(🍹)た針(zhēn )の商(💻)(shāng )人(rén )となって、店(🌞)をやめてから、こんどは何になったかと言いますに(🥜)、まあ、それ(🙎)も一(🌆)つの何でした――煮(zhǔ )染(🖤)商にしめしょ(⛳)うとな(🦗)りました(❤)。
どうしてこんなく(➡)わなぞを(🐔)造(zào )っ(🐢)てもらっ(👶)たか(🛬)と言います(🍬)に、わたしもい(😡)なかへ(🍕)来(😃)たから(🦕)に(🌕)は学校(xiào )へ通うかた(🔂)わら(🕧)くわでも握っ(🏈)て、(📃)自分のこころ(👰)を鍛(duàn )えるばかりでなく(🐑)、からだを(🛸)も鍛えようと(🗂)し(✈)たからでした。
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