バラエティ番組《動物 フェラ 動画》2行目ライン
動物 フェラ 動画あらすじ
○ 大宰＝＝官名であるが、ど(🦋)ん(🍚)な官で(🍔)あるか明ら(🏥)かでな(🥡)い。呉の官吏(👘)だろう(⌛)という説がある。
「安(🥧)んじて幼君の補佐(zuǒ(🏐) )を頼み、国(🗼)政(🧙)(zhèng )を(🕹)任せ(🎟)ることが出来、(⛅)重大事(🛒)(shì(👓) )に(❌)臨んで断じて(👝)節操(🎉)を曲げない人(rén )、か(🕚)ような人(rén )を君子人とい(🆑)うの(🌬)で(👤)あ(🧚)ろ(🚶)うか。正に(😾)かような(😔)人をこそ君子人という(🏼)べき(🔗)であろう。」
○ 本(běn )章には(🐔)拙訳(📡)とは(🛸)極端(duā(🥋)n )に相(🌚)反(🍳)す(💭)る異説があ(🎅)る。それは(🏢)、「三年も学問をして(👡)俸(🍪)祿にありつけな(🤽)いような愚か者は、(🥘)めつたにな(〽)い」(🎸)という意(yì )に(🌧)解(jiě(🖼) )するので(👍)ある。孔子(zǐ )の(🎋)言葉(📒)と(⬅)しては断じて同(tóng )意しがたい。
○ (🌾)本章には拙(zhuō )訳(🔒)(yì )とは極(jí )端に相(🎌)(xià(🌸)ng )反(fǎn )する異(yì )説がある。そ(🛑)れは、(🕍)「(🍋)三年(💬)も学問(🤾)をして俸(fèng )祿にありつけ(🔘)ないよ(📒)うな愚か者は、めつた(🎙)にない(🦏)」(📐)という(🏭)意に解するのである(💯)。孔子(🤯)の言葉として(🐫)は断(🈶)じて同(tóng )意(🐶)しがたい(🚠)。
三(⏸)五（一(yī )八(bā(😠) )二）
○ 柏＝＝「か(🌽)や」である。「かしわ」ではない。
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《動物 フェラ 動画》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《動物 フェラ 動画》?
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A這(🛋)はせ(🛳)てならすな
A「青(🥇)んぼ」という雑誌を発行したとき(🥏)も、この兄(🥇)は編輯長という格で、(🏭)私に言い(🚂)つ(🤞)け(➗)て(🥊)、(➕)一(😋)家中(💄)から、あ(😸)れこれと原稿を(🎮)集め(🥘)させ、そうして(📒)集った原稿(🌀)を読んでは(🍋)、けッ(💇)と毒笑していまし(🎧)た。私が、(❇)やっと、長兄から「めし」という随筆を(⛏)、口述筆記させて(🤒)もらって、(🙉)編輯長のところ(🙅)へ少し得意で(🌵)呈出したら、(🍱)編輯長(🎛)は(🚡)そ(🌌)れを読むなりけッと(🍸)笑(🕶)って(🔌)、
A 秋田城(🥌)介景盛 黒糸威 (♏) 三(🥉)浦小太郎(👃)時村 萌黄威(🥉)
Aと(🕓)真顔にな(💨)っ(⏰)て、菊子がそれを(🏯)尋ねたので(🏌)、ナ(😩)オ(🔉)ミはいよい(🔴)よ図に乗りな(🛌)がらいたずら好きの(💛)眼を光らして、
A「私(🚠)わたく(🍣)し(🤾)、唯今で(😝)はＡ雑誌の方を(🍚)罷めまし(👜)てＢ(❔)新聞社に出ております(🔋)。―――(😐)失礼でご(💿)ざいますが、」
A徳川時代の狂言きょうげん(🔯)作者は、(💞)案(⚪)外(⚓)ず(🥫)る(➖)く(🐁)頭(⛺)が働い(📱)て、(🆑)観(🕙)客の意識(⚡)の底(🥄)に潜在(🕗)せんざいしている(👱)微妙びみょう(🌧)な心理に媚こびる(🔪)こ(💆)とが巧たくみ(👤)であったのかも知れない(🐌)。この三吉の芝(🕴)居なども、一方を(🥑)貴族の(🤺)女の児こにし、一方を(🎣)馬方の(🚰)男(🛺)の児にして、その間(🐃)に、(📢)乳母(😑)うばで(🗳)あり母で(🎆)ある上※(「藹」の「言」に代え(🔼)て「月」、(💎)第3水準1-91-26)じょ(😚)うろうの婦人を配した(🚳)ところは(⛎)、表面(📍)親子の(🚌)情愛を扱あつ(🎛)かったものに(🧞)違いないけれども(🍝)、その蔭に淡あわい(🔣)少年の恋こいが暗示されていな(🌷)くもな(🔬)い。少(📼)くとも三吉の方から(⤵)見れば、い(🤘)かめし(🙊)い大名(🚸)の奥御殿おく(🉐)ごてん(🕴)に住む姫(🐷)君と母とは、等ひとしく思慕しぼの対象になり得(📂)る。それが(🆖)葛(㊗)の葉(📉)の(🍼)芝(🍗)居(💰)では、(🎴)父と子とが(🔻)同じ心になって一人の母(🤑)を慕うの(😫)である(🏅)が(👟)、この場合、母(🦏)が(📸)狐で(📆)あると云う(🐎)仕組(📏)みは、一層見(🌫)る人の空想を甘くする。自分(⏹)はいつも、もしあの(🖱)芝居のように自分(⛵)の(📵)母が狐(⛴)であってく(🏅)れたらば(👸)と思っ(🈺)て、(🛤)どんなに安倍あべの童子を羨(🦃)ん(📝)だか知(🧞)れない。な(🚨)ぜなら母が人間であったら、もう(✖)この世で会え(🥜)る望みはないけ(💸)れども、狐(👺)が人(⏭)間(🚮)に(🐹)化けたのであるなら、い(👚)つか(🤒)再(🥠)び母の姿を仮かりて現れ(🚗)ない限(🚠)りもない。母(🙅)のない子(☕)供があの芝(🐯)居を(☔)見れば、(😆)き(👺)っと誰でもそんな感じを(👍)抱いだく(💋)であろう。が、千本桜(🌡)の道行みちゆきになると(💿)、母―――狐―――美女(😍)――(🥇)―(💸)恋人――(🎬)―と云う連想がもっと密接である。ここ(😂)では親(💦)も狐、子も狐であって、(🎛)し(⚓)かも静と忠信狐(🔋)とは(🔖)主従のごとく書いて(🌫)ありなが(📆)ら、(🤨)やはり(🕌)見た眼は恋人同士の道行と(🏾)映えいずるように(🐙)工たく(✡)まれ(🐲)てい(👢)る。そのせいか自分(📬)は最もこの舞踊劇ぶよ(💷)うげきを(🙈)見る(🎆)ことを好んだ。そし(🦗)て自分を忠信狐になぞらえ、親狐(👔)の皮(🤱)で(🐗)張(🚢)られ(🛢)た鼓の音に惹ひかされて、吉野(👽)山の花の雲(🗾)を分けつつ静御(🈹)前(🏴)の跡を(💔)慕って行く身の上を(⤵)想(🏅)像(📴)した。自(🍋)分はせ(🔐)め(⚪)て(🎹)舞(💆)を習って、温習会(🕑)おんしゅ(🤺)うかい(🌰)の舞台の上ででも忠信になりたいと(🤕)、そんなこ(🤰)とを考え(🛳)た(💨)ほどであ(🎮)った。
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