ラブ ライブ サンシャイン ルビィ えろ7

A　(🌐)一月(⛺)四(📩)日。……(💘)…今(👪)日は珍し(🛥)い事件に出遇(🔨)で(🎯)あった。三ガ日の間(🎽)書斎の掃除そうじを(😑)し(🧒)なかったので、(🛎)今日の午後(🔌)、夫が散歩(💝)に出かけた留守に(📽)掃(💻)除(🤖)をしに(⛪)は(👬)いっ(📇)たら、あの水仙(🔃)すいせんの活いけてある一輪※(「插(🌽)」でつく(🍙)りの縦棒(⏪)が下に突き(🧜)抜けてい(🏜)る(🏃)、(🐽)第4水準2-13-28)い(🏷)ちりん(🛷)ざしの載っている(😰)書棚し(🎫)ょだなの前に鍵が落ちてい(⬆)た。そ(🐽)れは全(⛱)く(🗨)何でもないことなのか(🎷)も知れない。でも夫が何の理由(✂)もなし(😚)に、た(🙃)だ不用意にあの鍵をあ(🤒)んな風に(🎻)落しておい(🎲)たとは考えられない。夫は(💐)実(👑)に用心深い人なの(🤭)だから。そし(🚼)て長年の間毎日(📥)日記を(🛁)つけてい(⏲)ながら、かつて(🤤)一(🏮)度もあの(🎵)鍵を落したこと(🕚)なんかなかったのだから。………私はも(🔈)ちろ(🏏)ん夫が日(🕥)記(😐)をつけ(😷)て(🚠)い(🥃)ることも(🐞)、その日記帳をあ(💲)の小机の抽出に入れて鍵をか(💰)けていること(🤾)も、そしてその(🌭)鍵を時としては書棚の(🌅)いろい(🍫)ろな(🚶)書物の間に(🐩)、時として(🎮)は床の絨(㊗)緞じゅうたんの下に隠し(🎒)ていることも、とうの昔から知っている。しかし私は知ってよい(🔮)ことと(⚫)知ってはならないこととの区別は知っている。私(🦍)が知(🏻)っているの(🕕)はあの日記帳の所在と、鍵の隠し場所だ(🎚)けである。決して私は日記帳の(🆕)中を開け(🏻)て見たりなんかしたこ(⚓)とは(🕣)ない。だ(🗃)のに心外(📌)な(🍺)こと(🤨)には、生(🗃)来(📨)疑い深(🌋)い夫(🤠)はわ(🎣)ざわざ(🍊)あれに鍵をかけたりその鍵を隠したりしなければ、(🏕)安心がなら(🍑)なかった(🤥)の(🔸)であるらしい。………そ(🎂)の(🛶)夫が今日その鍵を(📌)あ(🌱)ん(⛏)な所に(⛹)落して行っ(🎗)たのはな(🔐)ぜであろうか。何か心境の(♿)変化が起って、私に日記を読ませる(🍺)必要を生(🙎)じたの(🧛)であろう(🛬)か。そして、(🤐)正(🔣)面(🐷)から私に(🥉)読めと(⛏)云っても(🍺)読もうと(👺)しないであ(🧦)ろうことを察(😌)して、「読みたければ内証で読め、ここ(🚗)に鍵がある(👄)」と(🥇)云っているのでは(📱)なかろ(🍯)う(🛌)か。そ(🌰)うだ(🌻)とすれば、(💔)夫は私(🏇)がと(🍍)うの(🥃)昔から鍵の所(👚)在を知って(🐒)いた(👣)こと(🍩)を、知ら(🕚)ずに(✖)いたと(👴)いうこと(🥋)に(🥌)なるのだろうか？　いや(✖)、そ(🗼)うではなく、「お前が(🥂)内証で読むこ(📭)とを僕(🚔)も今日から内(⚓)証で認(🤢)める、(💢)認めて(👳)認めない(🗣)ふりを(🤷)していてやる」(🚙)という(🤵)の(🖊)だ(👨)ろうか？(🏂)……(🐼)…

A　前に挙げた淀川両岸の絵本に出て(🍙)いる橋本の図を見ると月が男山のうしろの空にかかって(🔎)いてをと(🎠)こやま(🥣)峰さしの(💖)ぼる月(🛬)かげ(📲)にあ(📥)ら(♊)は(📋)れ(🔂)わ(⬆)たる(🖲)よど(⌚)の川舟(🌵)という景樹かげきの歌(⏱)と、新月(🙆)やい(👜)つ(🍵)をむか(🚯)しの(🍁)男(⛓)山という其角(⛽)きかく(🤫)の(💭)句(➰)とが添えてあ(📨)る。わたしの乗った船が洲に漕ぎ寄せたと(💊)き男山は(🤫)あだかもその絵に(🚓)あるように(🕤)まんまる(👑)な月を背(🌩)中にして鬱蒼うっそうとした木々の繁しげ(🙂)みがび(🕌)ろう(🧒)どのよう(🚯)な(🎆)つやを(🌜)含み、まだ何(➕)処やらに夕ばえの(🛀)色(🌾)が残っている中空なかぞらに暗く濃く黒ずみわたっていた。わ(💠)たしは、さあこちら(🤡)の船へ(🍫)乗って下さい(✂)と洲の(🚳)もう一方(🐳)の岸で船(📇)頭が(🎽)招い(😮)てい(🖲)るの(🙇)を、いや、いずれあとで乗せてもらうがしばらく此処で川風に(🚡)吹か(🌹)れて(🌭)行きたいからとそ(🍛)ういい捨て(❎)ると露(✈)にしめっ(👚)た雑草(💲)の中を蹈(🙇)ふみ(🔟)しだき(🎰)ながらひとりでその洲(🖐)の剣(💍)先の方へ(🏊)歩(🧛)い(🌧)て行って蘆あ(🧜)しの生はえている汀みぎわ(💓)の(🌔)あたりにう(👾)ずくまった(📁)。まこ(🗜)とに此処は中流に船を浮かべたのも同じで月下によこ(🧓)たわる両岸のながめをほし(🕠)い(🚧)ままにすることが(🐱)出来るのである。わたし(📍)は月を(🆑)左にし川下の方を向(🚙)いているのであったが川(🌭)は(✝)いつ(🚗)のまにか潤(🤑)うるおいの(🎁)ある(🗓)あおい光り(🛳)に包まれて、さっき(🐪)、ゆう(🍷)がたのあか(⌚)りの下で見たよりもひ(🤱)ろびろとし(🚱)ている。洞庭湖どう(🍷)ていこの杜詩と(🎓)しや(🍟)琵琶行びわ(🕰)こうの文句や赤壁せ(🖌)きへきの(🦁)賦ふ(🌤)の一節など、長い(📙)こと想い出すお(👅)りもなかった(🔸)耳ざわり(👣)のいい(💝)漢文のことばがおのずから(🔟)朗(😜)々ろう(🔰)ろうたるひびきを以もって唇くち(✡)び(🕜)るにのぼって来(🈂)る(📅)。そう(🐉)いえば「あらはれ(📜)わ(💢)たるよどの(🌤)川舟(⏲)」と景樹(🚥)が(🤗)詠(📞)よんでいるようにむ(💛)かし(😓)はこうい(🔬)う晩にも三十石船(💧)こくぶね(👳)をは(☝)じめとして沢(🚢)山の船が(🚿)ここを(📴)上下(🌾)していたのであろ(💎)う(🌰)が今は(💶)あの渡船と(🏊)せんがた(🎑)まに五(🎞)、六人の客を(⏰)運(🗓)ん(🤽)でいる外にはまったく船ら(📀)し(🗻)いもの(😾)の(💲)影も(🤫)みえない。わた(😷)しは提げてきた(💠)正宗の罎びん(🏑)を(😯)口につけて(🥧)喇叭らっぱ(🏛)飲みし(🚤)ながら(🖕)潯陽江(🎲)頭じ(🐘)んよう(🥇)こうとう夜送レ客(📼)よ(💵)るきゃくをおくる(🅾)、楓葉荻花秋瑟々ふう(🚭)よ(🐮)うてきかあきしつしつ(⛳)と酔(💯)いの(🛎)発するまま(🏂)にこえを挙げて吟じた。そし(🤟)て吟(🐠)じな(💰)がらふとかんがえた(🚠)こ(🎥)とというの(🎗)はこの蘆荻ろてきの生お(🤘)いしげるあたりにもかつては白楽天(💤)はくらくてん(🔬)の琵(🚧)琶行に似たような情景(✴)がいくたびか(🔸)演ぜられたであろうとい(🗽)う一(🥥)事であった。江(✌)口や神崎がこの川(😜)下の(🦌)ち(🧑)かいとこ(👢)ろにあったと(♈)すれ(🎃)ばさだめ(🏉)し(🔃)ちいさな葦分あしわけ舟ぶねをあやつりなが(✊)らここ(🏄)らあたり(🔦)を徘徊はいかい(🍻)し(📍)た遊女(🚲)も少くなかったであ(😃)ろう。王朝の(🍏)頃大江匡衡お(🌵)おえのまさひ(🏕)らは『見(🖇)遊女序(👛)ゆうじ(🥕)ょをみるのじょ』(💍)を書い(💖)てこの川筋(🏀)の繁昌はん(㊗)じょう(🐇)をしるし婬風いん(😎)ぷうをなげいて(🌂)いる(📢)な(💹)かに(👈)、河陽ハ則すなわチ山、河、摂、三州ノ間ニ介シ(🐺)、天下ノ(🌌)要津(➗)よう(🐆)しんナリ、西ヨリ、東ヨリ、南ヨ(🎛)リ、北ヨリ、(👜)往反ノ(⛺)者此(📚)こノ路ニ率し(⏸)たがヒ由(👞)よラザルハナシ(🔷)矣、(💰)其(🐌)そノ俗天下ニ(🤐)女(🕝)色ヲ衒てら(🌖)ヒ売ル者、(🛃)老少(💑)提結シ、邑里ゆ(🚍)うり相望ミ、(⛑)舟(🗄)ヲ門前に維つなギ(🚻)、客ヲ(😜)河中ニ遅まチ、少わかキ者ハ脂粉謌咲かしょうシテ以テ人心ヲ蕩(🏯)まどハシ、(🙋)老イタル者ハ(🌇)※(「(🔝)竹か(🙅)んむり／登」、(🕒)第4水(🌴)準2-83-72)から(🕴)かさヲ担になヒ竿さおヲ擁シテ以テ己お(🔬)のレガ(⛎)任(🚆)トナス(🌺)とい(👨)ひ、於(🦌)戯ああ、翠帳紅閨(💧)す(✍)いちょうこ(🔋)うけい、万事(⛲)ノ礼法異ナリト(💥)イヘド(👅)モ、(🦑)舟中浪上(⏸)、(👩)一生ノ観(🤛)会か(🚉)ん(🏁)かいハ是こレ同ジ、余(🥪)此ノ(😲)路(🚚)ヲ(🎑)歴へテ此ノ事ヲ見ル毎ごとニ未(🌨)いまダ嘗かつテ之これガ(👿)タメニ長大息(🍵)セザルナシ矣と(🈹)い(🎄)って(🦂)いる(❄)。ま(🤞)た匡衡ま(💶)さひらか(🙁)ら(💿)数世の孫に(🆙)あたる大江匡(🌞)房まさふさも『遊女記』とい(🚧)うものを書い(🕸)て(😙)この沿(🖖)岸(🦅)のなまめかし(💵)くもにぎ(🤝)や(🌾)かな風俗を述(🍤)べ、(❓)江河南北、邑々(♑)処々ゆう(🐡)ゆう(🏊)しょ(👚)しょ(💵)、分流シテ(📪)河内ノ(💉)国ニ(💃)向フ、之これヲ江口ト謂い(🎛)フ(🐿)、蓋(🐙)けだシ典薬(🆑)寮味原樹、掃部かもん寮(🎵)大(🐯)庭(❄)ガ庄し(🛩)ょうナリ、摂(🔂)津ノ国(🔩)ニ到い(📡)たレバ神崎蟹島かにしま等ノ地(📈)アリ、此門(👴)連(🤛)戸、(😞)人家絶(👂)ユルコトナク、倡女し(😣)ょうじょ群ヲ(🐄)成シ(⬅)テ(🌽)扁舟へんしゅうニ棹さおサシ、舶ヲ(🌰)看(📟)※(「てへ(♋)ん＋僉」、(👿)第3水(🍯)準(👁)1-84-94)かんけんシテ以テ(🥀)枕席ち(🦃)んせ(🦌)きヲ薦すす(🍡)ム、声ハ渓雲ヲ過ギ、韻ハ水風ニ飄ただよヒ、経廻(🕹)けいかいノ(〽)人、家ヲ忘レザルハナ(📱)シと(🌮)いい、釣翁ちょうおう商客、舳艫じくろ相連ナリテ殆ほと(🗨)ンド(🚥)水ナキ(🐊)ガ如シ、蓋シ天下第一ノ(🔉)楽地ナリともいっている。わたしはいまおぼろげな記憶の(🔗)底をさぐって(🥄)それらの文章のところど(🦎)ころをきれ(🏄)ぎれ(〰)におも(👚)いう(🥢)かべながら冴(🛢)さえわ(🔍)たる月のひかりの(🍢)下を音(🦁)もな(🙄)くなが(🔭)れてゆく(🅿)淋しい水の面を(💃)みつめた。人には誰にでも懐古の情がある(😨)であろう。が(💡)、よわい五十に(📌)近(⏫)くなる(😲)とただでも秋の(🍄)うらが(🦔)なし(🔤)さが若(🤳)いころには想(🤰)像もしなかった不思議(🔹)な力で迫ってきて(🖋)葛くずの(🆒)葉の風(⬆)にそよぐ(⌚)のを見てさえ身(👍)にしみじみと(🚌)こた(⏩)える(🔐)もの(🛹)があるのを(⚽)どうにも振りおとしきれないのに、(👲)まして(🦖)こ(🚌)ういう晩にこうい(🔇)う場所にうず(📮)くま(🍶)って(🔮)いると人間(🥈)のい(🤢)となみのあとかた(🤮)もなく消えてしまう果敢(✴)はかな(🚽)さ(⛪)をあわ(⛳)れみ過ぎ去った花やかな世を(🛢)あこがれる(🏎)心地こ(🔝)こちがつ(😘)の(⛏)るのである。『遊女記(😤)』の中には(🦅)、観音(🍵)、如意(🦂)に(🔲)ょい、香爐、孔(🧘)雀くじゃ(🤫)くなどという名高い(🚥)遊女のいたことが記し(🎳)てあ(🔅)り、(🤕)そのほかにも小観音(🚘)、薬師、(🤔)熊野(🍁)くまの(🔢)、(🐦)鳴渡なる(🍄)と(🏣)など(🎋)という(🕢)名が伝(📴)わ(🗂)って(🕔)いるが(📇)それらの(🌤)水の上の女(👼)ど(🙊)もの多くは(😼)何処へ行っ(🧣)てしまっ(🔲)たので(🧞)あろう(🎠)か。かの(🚭)おん(🏤)などもが(📫)その(💓)芸名に仏(🐆)くさい名前をつけていたの(🤒)は婬(🍜)い(🚺)んをひさぐことを一種の(🏹)菩薩(📯)行ぼさつぎょう(🤟)のように信じたから(🔪)である(😁)というが、おのれ(💪)を(🖨)生身し(🌋)ょうじんの普賢ふ(🏼)げんに(🤳)なぞらえ(🥘)またあるときは貴とうとい上(🤬)人しょう(🧀)に(🚱)ん(♒)にさえ(🚻)礼拝されたと(🥖)い(🤱)う女ど(👼)ものすが(🗡)たをふたたび(🔹)この流れ(🌀)の(🕯)うえにしばしうたかたの結ばれるが如く浮かべる(🚓)こと(🥚)は出来ないであろうか。「江(🏸)口桂(🎵)本かつらもと(🏳)などいふ遊女がすみか見めぐ(🏋)れば家は(🌪)南北(👹)の(🐕)岸にさしはさみて心は旅(🌭)人の思(♑)ふさまにさもは(🕔)かなきわざにてさても(😗)むな(🈷)しく此(🍡)の世(🌒)をさりて(🕞)来世(📖)は(🔹)いかならん、(😨)これ(🛠)も前(🛂)世の遊女(👕)にてあ(😝)るべき宿業(🚡)しゅくご(🍣)うの(👴)侍はべり(🚽)けるやらん、(♓)露の(🍞)身のしばしの程(🕗)をわたらんとて仏の大いにいましめ給へ(❌)るわざ(✌)をするかな、我が(🍌)身一(😷)つの罪はせめて(🎸)いかゞせん(😥)、多くの(🧛)人をさ(⤴)へ引き損ぜんこ(✴)とい(🍁)と(🌫)ゞうたてかるべきには(🙋)侍らず(♑)や(🍹)、し(🏞)かあれど(👝)もかの遊女の中に(😩)多く往生おうじょうを遂と(🏪)げ浦人う(🔏)らび(♊)と(🧖)の物の命を断つもの(📠)ゝ中にあっ(📪)て(🚟)終つい(🤵)にいみじき侍りし」(👱)と西行さいぎょうがいって(🥅)いるようにそ(🛸)の(💻)女ど(📝)もは今は弥陀みだ(🔧)の(🌲)国に(🛺)生れていつの世にも(⛸)変らぬものは人間(📐)のあさましさであること(🛬)を(🍨)憫笑びんしょうしてい(💻)るので(🔡)あろ(😢)うか。

A「(👄)それが(👌)導くどころじゃ(🈹)ない、却って(🕉)此(🌴)方こっちが(🌈)引ひき摺ずられて行っちまっ(🈶)た(🚖)んだから、――(👊)―(🔊)」

A「(😤)西洋人の(🐂)お(🍺)友達なら大勢あるわ。マッカネ(🥉)ルだっ(👑)て(❎)、(🍉)別に怪しい訳じゃないのよ」

Aと、牡丹の花弁(🎇)を啣ん(🎠)だよう(🌖)な紅(🧕)い(😆)唇をふる(🤭)わせ(Ⓜ)た(🥪)一刹(💩)那、私(🕘)は始めて、彼あの油(🚝)絵が光子の肖像(🍞)畫である事に気が付いた。

A「さ(✍)あ、(🕴)どうだか、―――(🤡)そうじゃ(⚡)な(🐾)いでしょ、学生よりはもっと年(🈵)を取った人が多いん(🔞)じゃ(🍢)な(🚂)い？(🙀)―――今行って見れば分(👌)るわよ(🕒)」