母(🕦)が(🏀)「(😉)まあ(🅱)/\」と云(👄)(yún )ふと(🤜)、
「お前え達のやることツたらそ(⚾)つたらご(🍻)とだ(🕜)。」
由は、それから四(sì(🏬) )圍を(📙)キヨロ/\見ながら、身(shēn )體を何(🕢)(hé )囘(huí )もゆすつた(📂)。由の(🍠)身(✈)體(🎀)には虱(🎃)(shī )が湧いてゐた(💍)。
俺は、(🛐)村にゐたときか(😌)ら、(💜)君とちがつて(🍮)、どうしても落(luò(🖖) )付(📇)い(🌀)てゐることが出來なかつた。こんな生(shēng )活で(✈)ない、もつといゝ、本當(🐭)の生活があると、いつでも(🥎)、(🥁)考(kǎo )へてゐた。何んであるかちつと(🕣)も分(fèn )らずに、それ(🤾)ば(😔)かり考(🔒)へてゐ(🔰)た。が、今(jī(😓)n )に(🎋)なつ(👳)て、俺達がど(📉)ん(🎞)な(🔄)とこ(😣)ろに轉(zhuǎn )ばう(🈂)が、轉べる(⏲)ところは決つ(🍺)てゐる、といふ(🈷)ことが分つ(🚒)た。分らされ(🥡)たんだ。君は(😑)き(🎙)つ(😙)と(🏞)、こんなことを云(yún )ふや(🚊)うになつた俺(⛅)を笑ふだらう。笑はれても仕方ない人(👼)間(🔫)だ。然し、俺は、俺達(⛹)皆(🛏)が一體(👣)ど(🛂)んなもので(🎵)あり(⛷)、どんなことをして居(🏬)(jū )り、それが(💋)この社會にどんな役目と、待遇(🍎)をうけてゐる(🎆)もの(🤸)であ(🌋)るか、(♎)か(🏺)ういふ(💩)ことを、こゝへ來(lái )てから初めて知るやうになつた。百(🤸)姓も、(🥎)このことは分らなければな(🔂)らないこと(🈁)だ。こゝには、こ(⛔)つそり、さ(😣)う(🗺)いふこ(🔟)とを研(yá(👍)n )究し(🌃)てゐる(🐹)人(rén )達(🔀)がゐるんだ(🤷)。俺も一寸顏(📎)(yán )を出(👷)すやうにな(🔣)つてから、ぼんやりながら分(fè(🍗)n )りかけてきた。そ(🔷)して、(😥)俺はびつ(🆑)くりしてゐ(🛥)る。この世の(🕡)中が大(dà )變なからくりか(🈲)ら(🙃)出來(🍌)てゐ(🎍)るといふこと(✊)を初めて知(😌)つた。そして(🌑)、そ(🔞)のど(♑)れも(🐍)これ(🎶)もが(📔)、皆、「俺達(dá )の」頭に成(chéng )る程(🎍)(chéng )とピン/\(☝)く(🗨)るものだ。
(🎦)卷舌で、(➗)馬の手(shǒu )綱(gāng )をとるのが聞えた。後から來た仲間と(⛪)何か話してゐ(✏)る。走つてきた馬が、いきり立つて、首を高(gāo )くあげながら(👤)、嘶いた。鈴(lí(💂)ng )は、後から後から(📰)と(🥎)聞(wén )えてきて、十(👙)(shí )二(🗯)(è(📰)r )、(🎵)三臺(❎)(tái )もと(🐢)まつたらしかつ(💮)た。由は、窓か(🅱)ら覗いて、(🤣)何頭(tó(🔨)u )來たとか、誰(shuí )々だとか(🏝)、(🌮)一つ/\云つて母に(👾)知らせた。表の(💝)騷ぎは(🔂)だん/(🥔)\大き(🛥)くなつて(😈)行つた。馬のいなな(🐦)く聲や鈴の音や、百姓達が、前や後の仲(zhò(👳)ng )間を呼(👑)び交(⛪)はすやうに(😻)しやべ(🧓)つてゐるのや、それ等(🏩)が一(🍊)つに(🍺)なつて、どよめき(🏻)に(🥠)なつて聞えた(🧗)。由(yó(🚩)u )は、うれしが(👙)つ(🦃)て、(🚀)窓にぴつ(⛎)たり顏をあてな(🍄)がら、(😫)一(yī )生懸(xuá(🕐)n )命に表(biǎ(🐯)o )を見てゐた(⬜)。母親は、(⏸)獨言の(😱)やうに(😜)、(😇)「罰當(🚉)り」とか、「ふん(⛸)とに碌でなし」だとか(🚪)云(yún )つた。表へは出て見なかつた。
(🛣)それで、――それで百姓達が、やうやく、殺氣(⬇)立つてき(🍵)た「(🔸)やう(🏆)に見え(💆)た」。自然、(👒)そ(🆖)して(🐝)幹部から、その(➗)氣勢(👟)が、だ(💠)ん/(✊)\(🏁)一(🎁)人々々と、傳(🤞)つて行つ(🍧)た。誰(shuí(🦓) )も何んとも云(yún )は(😺)なくても、石(🐺)山の(🎄)家(🍑)に、成行(📗)き(💁)を知るた(😹)めに、百(🏺)姓が(🎻)わ(👈)ざ/\出(♐)掛けてくるも(🛵)のも出來てきた。無口な百姓(🥩)も、口(kǒu )少な(🏆)ではあ(⚽)るが、苛(kē(🎁) )立つ(🔙)た調子(zǐ(❄) )で、ムツツリ(🛃)/\(📘)もの(☕)を云つて行つた。
次(cì(🥚) )の日(💐)に、源(yuán )吉(jí(🕍) )は、(💙)お芳(fāng )が(🤣)始(🏄)(shǐ )めどう(♏)しても飮まない、飮(🖊)まない、(📥)とぐわ(🐶)んばつてゐた藥を、やうやく飮んでゐると(🕡)いふ、(⏹)噂(⛪)をき(🧥)いた。それは、何度も何(hé )度(dù(📄) )も出し(🤩)た手(shǒ(☝)u )紙が一囘(🤗)だつて返事(shì )が(🎞)來ないのに、色々こ(⛸)れからの事(shì )も考(kǎo )へ、飮み出したのだと、(💗)云(💷)(yún )つてゐた(🍹)。源(🗻)吉は、自(🐱)分のことのやうに(✴)、氣(qì(🏯) )持に狼(⭕)狽(bèi )を感じた(💉)。が、だまつて、それ(🌸)をこらへた。
(🏴)何(hé )臺も(🎛)何(hé )臺(tái )も過ぎて行(🥇)つ(🌝)た。誰かゞ源吉(jí )の家(🏿)(jiā(🥊) )に(🏭)言葉(yè )をかけ(🍄)て(🐞)ゆくも(🏁)のがあつた(🐰)。母親(🎈)は(🌂)、やう(🎇)やく戸(🍕)を(📁)あけて表へ出(chū(🍖) )てみた。その(🌵)時(🏸)は丁度(dù )もう(🎱)終(📰)りさうで、鈴(lí(⬅)ng )木(🈲)の石(shí )が、母親をみて、「やア(⛲)、お婆さん、行(⛱)えつてくるど!」と言葉をかけた。
源吉(jí )は自分の考へが、皆に何んとか(🤫)云はれる筈(🦈)だと思つた。百姓(xìng )は後へ(❌)ふんばる牛の(🤱)やうだつた。理窟(💈)で、さうと分つて(🕶)ゐても、中々、おいそれと動かなかつた(💢)。けれども源(🛸)吉(jí )は(🏘)そん(🗜)なケチな(🦄)、中途半端な、方(fāng )法はなんになるか、と思(sī )つ(👉)た(🐔)。何故、そこから、もう一歩出(✌)な(❕)い(🐅)のか(🌰)、さ(🌯)う(🔒)考へた(🚙)。
――駄(🌫)目だ、駄(duò )目だ、駄目か(🍲)も(💓)知れない、(🤖)源吉はさう考へた。然(rán )し、えツ、口惜(xī(🏐) )しい、「覺えてろ!」(🍗)源(🌖)(yuá(❄)n )吉(jí(🏕) )は齒(📗)(chǐ(🏤) )をギリ/\か(⚾)ん(😪)だ。彼(🌃)は(🎑)何(hé )かに醉拂(🙇)つたやうに(🕔)、夢中になつてゐた。
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