「(🏆)三年も学(🍡)(xué )問(wèn )をして、(😗)俸(🤽)祿に(🚓)野心(🚚)のない(📑)人(🖖)は得(⌛)がたい人(⏹)物だ。」
「私が(👭)何を知っていよう。何も知(zhī(🕸) )ってはい(🤨)ない(🍖)のだ(🎑)。だが、(🐮)もし、田舎(shè )の(😏)無(🌨)知(zhī(🌚) )な人(rén )が(🤾)私に物(🌳)(wù )を(💪)た(🐪)ずねることがあるとし(⏭)て、(⛔)それが(🎎)本気で誠実でさえあれば、(🍷)私は、物事(🐤)の両端を(👮)たたいて(🕙)徹底的(🦑)(de )に教(🌴)えてやりたいと思う。」
○ 詩経の(🎏)内(nèi )容を大別すると、風(🉐)(fēng )・(😁)雅(📥)・頌の三つになる。風は民謠、雅は朝(cháo )廷(tíng )の歌、頌は祭事の歌(gē )である。
先(✅)師は、温か(🍃)で、(🙏)しか(🕺)もきびしい(😐)方(🤜)で(🏑)あった(💈)。威厳(🕥)があって、しかもおそろ(🛸)しくない方であっ(😁)た。うや(☕)うやしくて、しかも安らかな方(fāng )であっ(⛱)た。
○ 本章は一六九章(zhāng )の(📃)桓※(「魅(🐑)」の「未」に(🏋)代(dài )え(🕌)て「隹」、第4水(🌴)準2-93-32)の(🧒)難に(👆)あつた場合の言(yán )葉と同様、孔(👘)子の強い(💌)信念(😏)と気魄と(🐚)をあ(🍬)らわした言葉(yè(👈) )で、論語の中(🏳)で極(jí )めて目立つ(🐌)た一章で(🔠)あ(🤷)る。
○ 舜は堯(yá(🚇)o )帝に(🔦)位をゆずられた聖天子(zǐ )。禹(😣)は舜(shù(🚼)n )帝に(🏊)位をゆずら(🚸)れ、夏朝の祖となつた聖(shèng )王。共に(🍇)無(🔢)為(🍾)(wéi )にして化する(🛶)ほどの有(🕑)徳(dé )の人であつ(🕥)た。
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