この鳥はお(🤓)ばあさん(📖)のようなし(🐇)ゃがれた声で(🎚)、わたしにあ(🧓)い(🍳)さ(🔺)つして(🆒)言う(📶)こ(💟)とには、
一(🍔)〇 『小公子』の(🐓)訳者
「(🛡)自(zì )分も(💛)、七(😂)(qī )十の年になっ(🤷)て、また世に出ま(🔣)したよ(🤯)。」(🈷)
(🍙)しか(🖋)し、(📣)橘翁きつおうさまの始めた薬がこんなにひろまるまでには(🏩)、そのかげ(🖱)に何ほど(🚕)の人のほ(👮)ねおりがかくれていると(📞)も知(💦)れません。
吉(jí )村(cūn )のお(🌨)じ(👳)さんは交際(jì )の広い(🗳)人(rén )でし(🎾)たから、いろ(🔡)いろな客が(🎭)おじさんの家へた(🔶)ずねて(🕡)きましたが、その中(zhōng )でも玄(xuán )関か(🐲)らはいってくる人と、勝手(shǒ(💟)u )口か(🐦)ら(🌩)はいってくる人とあ(🐢)りました。勝手口(🎭)(kǒu )からたずねてくるのは、おもに内(nè(🍢)i )わの人か、(📓)前だれがけ(🙌)に角帯を(✖)しめた日本橋大伝馬町おおでんまちょうへんの大店お(👹)お(🕖)だなの若者(🎲)か、芝(🗽)居(📴)の(💪)替(🌡)り(🍔)目ごとに新番付を(🛩)配(pèi )りに(🛶)来る芝(💻)居(jū )茶(chá )屋(wū )の若(ruò )い衆か、近(jì(♎)n )くの(🔯)河岸か(🌂)しに住む町家(jiā )のおかみさん(♿)や娘などの人(ré(🌀)n )たちでし(👼)た。
その(🏁)時、(💑)老人は名(míng )刺がわり(🔂)にと(🎴)言って(👺)、自(🍗)分(fè(🗣)n )で打っ(🐁)た小刀こ(🐔)がたなを持(🎰)っ(🤦)てきてくれました(📁)が(📂)、そん(🙋)な小刀一本にも小さ(💤)なことを(🕢)お(⏸)ろ(🎒)そかにしない老人(rén )の(👸)気(🥝)(qì )象があらわれていました。
『小(💔)公子』の訳者(zhě )として知(zhī )られた(💖)若松(sō(🐖)ng )賤子(zǐ )わかまつし(🎂)ず(🕍)こさん(🦗)がなくなりまして、その(😄)なきがらが墓(🌍)地(🌤)のほう(💕)に送られた日の(🛬)ことでし(🔱)た(🚂)。
わたし(🗞)の郷里では(🚮)、(🎰)てい(💺)ねいに人(🌤)のことを呼ぶ(🦗)には「お前さ(📳)ま」、自分のことはだれに(🚻)向かっても「(🚋)おれ」です。そこで、かしどりはことばをつづけて、(🚢)次のよう(🗑)に語り(🕑)ました。「ご(🕋)らんのとおり、(😋)先(xiān )年(💤)の大(🛵)火で村(cūn )も焼けました。お前さまの生まれ(⏲)た古い屋敷(fū )のあと(🌙)も(🏂)、今は桑(sāng )畑です(🏳)。あの(🗃)桑畑(tián )からは(〽)、たった三(🏬)つだけ焼け残った物(wù(😿) )が出(😒)てきました。一つ(💒)は古(🏷)(gǔ )い鏡、一(🛀)つは(🥤)お前さまが(👍)おとうさまの(🔪)石(👑)の印、もう一つ(🌯)はおとうさまの(🗃)部(🦂)屋(wū )の前(qián )にあったぼた(❣)んの根から吹き出し(👂)た芽。ほんとに――あ(🔷)の古い(📺)鏡も大やけど(🏐)サ。そんなわ(🙎)け(🖊)で、さ(㊙)っそく普請の(🥠)でき(🦕)た家も(🐖)あり、かり(🚥)の住まいにがまんし(💂)ているものもあ(⏸)りますよ。なんにしてもあの大火(📸)(huǒ )の(🛄)あと(📸)ですからね。あれから村(🍫)も変り(➖)ました。まあ、今だにむかしを恋(😤)(lià(⚾)n )しがって、ふる(🚠)さ(😇)との(🌕)ふところにすがり(🚀)ついている手あいも(➡)ない(🏐)ではあ(🏥)りませ(🗜)んが(🎹)、しかしもうそん(💑)な(🍇)時ではなくなりました。お乳(🥤)の出もしない(🔫)ちぶさ(🗂)をしゃぶ(🗑)ってい(🔡)るよう(🔳)なことは(⭕)だめで、早(💇)(zǎo )く(❇)気のついた村の者は(🚪)皆この焼(shā(🚒)o )け跡(jì )からた(🏆)ち(🙍)上がろうと(🕷)しています(♌)。そうです(👿)。この災(⛄)難(📌)のどん底(🌡)から(🗝)で(♟)す(💂)。神坂村(cū(😎)n )みさ(💙)かむらも(🏕)今(jīn )は建て直るさい(🤨)ちゅうで(⛴)すよ。」(🍺)
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