やが(🔞)て(🐸)先生(shēng )は言葉(🔪)をつい(💖)だ。
二人(🍰)は声を(🤖)たてて笑(xià(💶)o )った(🛡)。次(⛵)郎は、しかし、すぐ真顔(yá )まがお(🔻)になり(➰)、
六 板木の音
(🐇)次(🏽)郎は、朝(👕)倉(🔹)先生らしくない(🌦)詭弁きべん(🐑)だという気(🐡)がしてさびしかった。かれは語(👜)気(😓)を(⚪)強めて言った。
(💶)次(📌)郎は、先生の言葉がますます(⌛)激しくな(⛰)っていくのにお(🕕)ど(💳)ろいた。先生は、あ(🌍)るいは、昨(zuó )日の入(rù )塾(🚩)式における平木中佐の影(yǐng )響えい(🐄)きょうか(😁)ら、できるだけ早(📫)く塾(shú )生(shēng )たちを救い出そうとしてい(👏)られ(🥀)るの(🚼)かもしれない。しかし(🐠)、それにしても入(rù )塾(shú )したばかり(🐼)の青年(niá(🙆)n )たち(😳)に話(💹)す言(😄)(yán )葉(yè )としては、あまりにも(🕊)激しす(💓)ぎる。これではかえって逆効果を生(shēng )むのでは(🤗)あるまいか。
日曜(🕊)日は、特(🚳)(tè )別の計画(🛒)(huà )がない(🕢)か(🚭)ぎり、朝食後から夕(🚬)食前まで(🥟)自(zì )由外出とい(🦒)うことにな(⛱)ってい(🦂)た。東京(❄)見(📱)(jiàn )物を一つの(🚮)大きな楽しみにして上京して来(🙆)た塾生たちは、最(🌰)初の夜の(㊙)懇(🌞)談(🌪)会こんだんかいで、(🛸)ほとんど議(🚩)論の余(🎡)地(dì )なく、満(🌩)場(🥗)一致(💵)いっち(😓)でそれを決議していたのだった。
朝倉先(xiān )生は、そ(⛽)こでまた口(🎊)をつぐ(😗)ん(🔲)だ(🔏)。塾(🤭)(shú )生たちの(🎖)中(zhōng )には、話がそれで終(zhōng )わったのかと思い、(🏇)そ(🍵)っと眼をひらいて、先生の顔(🍁)(yá )を(😕)のぞ(🦒)いて(💇)見(jiàn )たも(🐘)のも(🕗)あった。
「もっ(🥟)と考(kǎo )える? (🏕)ふむ。腑(fǔ )ふに落ちな(🚯)ければ、腑に落ちるま(😙)で考えるより(🖤)ないだろう。自分(🐞)で考(👼)え(🤸)ない(♑)で、人(♑)(rén )の言う(➰)ことをうのみに(🚚)する生活(huó )なんて、まるで意(yì )味がな(🐤)いからね。」
「はあ。しかし、それには、先(🍝)生の(🎗)ほう(🥪)か(🐀)らもい(🤺)くらかの(🛥)強(qiá(🛑)ng )制を加えてい(⛎)ただかないと(😩)―(💾)―(🤖)」
「私に言わせると、それ(🚠)は、君らに、ほんとうの意(yì(🥙) )味で自(zì )分をた(😮)い(🌈)せつにす(🥔)る心(🥍)がない(🈚)か(🏧)らなの(🍕)だ。言(🍼)いかえると、君ら(⚓)には(🛥)、(🏦)自分(🈶)(fèn )で自分を(👸)た(📟)いせつ(🛃)にする自主性というものがまるでない(🕑)。さらに言いか(Ⓜ)えると(😲)、君らは(🧤)多数(🏾)を(✨)たのみ、(🦌)多(🏫)数(shù )のかげにか(💻)くれて、何(🧒)よりも(🆘)た(🧜)い(🕯)せ(👨)つな自分の良(🤥)(liáng )心(🐾)を眠らせ(🍙)ることに平気な人間な(📄)のだ。私(sī )は、現(📼)在の日本人の大(dà )多数が(📸)もっている最(💊)(zuì )大(dà )の弱(ruò )点を、君(jun1 )らの今朝(🚌)の(🌇)起(qǐ )床の(😕)様子(🔙)でま(🐪)ざ(🌹)ま(🔧)ざと見せつけら(🐨)れたよう(🕯)な気(💯)(qì )がして、全(quán )く、暗(🤙)(à(🎋)n )然(rá(💃)n )あんぜ(⏱)んとなら(⏺)ざ(🗿)るを(👐)得な(⬅)かったの(🤧)だ。――(😷)」(👷)
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