「その地位にいなくて(📘)、みだり(🥩)にそ(😥)の職務(wù(🏹) )のこ(😢)とに口出(📇)(chū )しすべきではない(📼)。」(🥏)
泰伯第(dì )八
○ 柏(👊)==「かや(🔚)」である(💸)。「かしわ」(💖)ではな(🏂)い。
「(🔳)野蠻な(🐎)ところでござ(📃)いま(⏸)す。あんなところに、ど(🖇)うし(💩)てお住居(🌕)が(🌖)出(chū(🦄) )来(🛠)ま(🏦)し(💦)ょう。」(🛴)
「恭(🚛)敬(jìng )なのはよ(🐔)いが、それ(🐙)が礼にかなわないと(🎀)窮屈にな(🚭)る。慎重なのはよいが(🐫)、それが(⏪)礼にか(😊)なわな(🖱)いと臆病になる。勇敢なの(🆒)はよいが(❎)、それ(🐶)が(🎷)礼にかな(🤡)わないと、(🌜)不逞になる。剛直なのは(😔)よいが、それが礼にかなわ(⏰)ない(💊)と苛(🈲)酷(kù )になる。」(💥)
「楽師の(📈)摯し(🎡)がはじめて演奏した(📯)時に(🙉)きいた関雎かんしょの終曲は、洋(yáng )々として耳にみちあふれる感があ(👽)ったの(🍒)だが――」
○ (🚾)本(běn )章は孔子(zǐ )がす(🐾)ぐれた(🤟)君主(zhǔ )の出(chū(🦍) )ないのを嘆(tà(💩)n )い(🥞)た言葉で、(🔻)そ(💗)れ(😠)を直接(📀)いうのをはばかり、伝(yú(😁)n )説(shuì(🐾) )の瑞祥を以て(🆚)これに代え(🚉)たのであ(🕣)る。
○ この章は(🥛)、い(🌪)い音(👛)楽が今はき(👠)かれ(🐆)な(👼)いと(🎱)いう孔(kǒng )子(🥅)の(🐊)なげきでもあろうか。――諸(zhū )説は紛々としている。
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