半蔵は家の外にも内にもいそがしい(👬)時を送った(⏰)。水(🍧)戸浪(🎉)士(🚄)をこの峠(gǔ )の上の宿場に迎える(👐)ばかりにした(😗)くのできたころ、彼(🐶)は広い囲炉裏ばたへ通(tōng )って、そこへ裏二階から(🍟)母(mǔ )屋(⚫)もやの様子を見に来る父吉左衛門き(🦐)ちざえもんとも一(🌄)緒(💏)になった。
水戸浪士の西下が伝(yú(🚮)n )わ(📋)ると、沿道(dào )の(🔗)住(zhù )民の間にも(🦏)非常な混乱(luàn )を引(yǐn )き(💤)起こした(🤾)。樋橋(qiáo )の山の神の砦(zhài )とりで(🏽)で(🐻)浪(👸)士(🦎)らをくい(🦒)止(🖍)める諏訪(💰)藩(🔽)の(👨)思(🖊)おぼし召しではあ(🍘)る(🤐)けれど(🐳)も、なにしろ相手はこ(⚾)れまで所(🌹)々で数(shù )十度の実戦(🖍)に臨み、場数を踏んでいる浪士らのことで(🎊)ある、万一(🎼)破れたらどうな(🌫)ろ(📲)う。このことが沿道の(😾)住(zhù )民に(🌍)恐(📂)怖を(🎢)抱(🙀)(bào )いだか(🤛)せるよう(🕡)にな(🀄)った。種々さまざまな風評は人(📼)(ré(🎒)n )の口(kǒ(🐹)u )から口へと伝わっ(🦌)た。万一和田(📶)峠に破(pò )れ(🥜)たら、諏(🌧)訪勢は樋橋村(🥖)を焼き(✊)払うだろう、下(xià )諏(👤)(zhōu )訪へ退いて宿内(🍷)をも(🎐)焼き払(fǎn )うだろう、高島の方へ(😗)は(😼)一歩も入(🔑)れまいとして下(🚿)諏訪で(🎀)防戦(🍘)(zhàn )するだろう、そんなこ(🏧)と(🌌)を言い(🚛)触らす(🧥)も(🌑)のが(🐝)ある。そ(🔽)の「(😇)万一(🕦)(yī )」(🐥)がもし事実(shí(📱) )となるとす(🎚)ると(🥌)、下原(yuá(👖)n )村(🔯)は焼き払(fǎn )わ(🐩)れるだろう(🚻)、宿(🚪)内(nè(🕠)i )の友(🏾)ともの(♉)町、久保(bǎ(😥)o )く(😙)ぼ、武居(🌫)たけいも(🚂)危(wēi )あぶ(🔥)ない、事急な時は高(🏛)(gāo )木(⛪)大和町(🐘)たか(🥥)ぎやまとちょうまでも焼(shā(🥠)o )き払い、浪(☔)士らの足だまりを(📬)なくして防ぐ(👹)べき諏(😖)(zhōu )訪(🛐)(fǎng )藩での御(🍂)(yù(🕟) )相(xiàng )談(tán )だな(🆓)ぞと(🙂)、だれが(😼)言い出(chū )したともないような風評(pí(🍌)ng )がひろがった。
前(qián )年、五(🗾)人の(🧐)総代(🕦)が木曾から出(chū(🖱) )て来た時、何(👶)(hé )ゆ(💄)えに一行の(🔏)嘆(🍲)願が(🗾)道中奉行(há(🍊)ng )の(📴)容いれる(🌦)ところと(🙈)ならな(🚦)か(🤙)ったか。それは、よく(🛹)よく村柄むらが(🔫)らをお(🦍)糺(🔭)た(✏)だし(😷)の上でなければ(➡)、容易に定助郷を仰せ付(fù )けがたいとの理由(🎎)による。しか(🌸)し(❎)、五人の総代(🔭)(dà(🏕)i )からの嘆(🐠)(tàn )願(🥧)も余儀なき事情(qíng )に(😪)聞(🏌)こえるか(🌻)らと言(📱)って、道中(📑)奉(fèng )行(🌿)は元治元年(😊)の二月(yuè )から向こう六(👮)(liù )か月(yuè )を限り、定助郷(xiāng )のかわりに(🚣)当(dā(🀄)ng )分(🚖)助郷を許し(🔸)た(🌶)。そして木曾下(xià )四宿へ(🎁)の当(🔉)分助(zhù )郷(💍)としては伊奈(🕟)いな百十九か村、中三宿へは伊(🔪)奈(⏳)九(jiǔ )十(shí )九か村(🍋)、上四(sì )宿(xiǔ )へは筑(📅)摩郡(🏪)ちくまごおり八十九か村と安(🌴)曇(tán )郡あずみごおり百四十四(sì )か村を(🍿)指定した。このうち遠村で正人馬しょ(🦗)う(🤩)じん(🕓)ばを差し(💃)出(🐋)(chū )しかね代永勤だいえい(🙀)づとめの(📕)示談(tán )に及(🍾)ぶとしても、一か年(nián )高百石(🍀)に(💤)つ(🥤)き金五両(🤚)の(♍)割合よ(🖱)り余分(💒)には(🐝)触(🥋)れ当てま(📖)いとの約束(📞)であ(⛳)っ(🔊)た。過ぐ(🖤)る半(🖇)年(nián )近(jì(🤑)n )くの半蔵ら(⏸)の経験によると、(🕒)この新(xī(🧀)n )規な(🏯)当分助郷の村数が(🤖)驚(jī(📸)ng )くば(👠)かりに拡大されたことは、か(✌)えって以(📈)前(🧒)から(❇)の勤め(💍)村に人(🥈)馬(😹)の(🌒)不(👅)参を多くす(👮)ると(🕧)いう結(jié )果(🐛)を招(zhāo )いた(♌)。これはどうして(👇)も前(🎣)年(niá(🥇)n )の総(zǒng )代が嘆願したように、(🚵)やはり東海(🉑)道の(📱)例(🦍)にならって定助(zhù )郷を設(shè )置す(🏝)るにかぎ(🖥)る。道中奉(😱)行(há(🔬)ng )に誠意があるな(✝)ら(🎄)、適当な村(cūn )柄(bǐng )を糺ただされた(📣)い(🏁)、もっと助(zhù(🐨) )郷の制(zhì )度を完備して街(jiē )道の混乱を(🆗)防がれた(🏋)い。もしこの木(🤱)曾(cé(❄)ng )十(shí(😮) )一(yī )宿の願いがいれられ(🧘)なかったら(🦗)、前年の総代(🔂)が申し合わせたご(🌼)とく、お(㊗)定めの人馬二(èr )十五(🕴)人(😻)二十(shí(🦐) )五疋ひき以(🐰)外には継立(🤣)つぎたてに(⏪)応じまい、(🦀)その余(yú )は翌日を待(😰)って(🌄)継ぎ立てること(🚈)にしたい。そのことに(🔢)平(píng )助と(😣)半蔵とは(🌆)申(🐷)し合(🛒)わせ(🐅)をし(🧞)たので(🎓)あった。
と(🥠)平(pí(🍹)ng )助も二階(🌃)(jiē )へ上がらずにいて、(👧)半蔵(😏)と一(yī )緒にそ(⌛)の店(🙍)先でしばらく旅(lǚ )らしい時を送ろ(🚌)うとして(🦂)いた。その時、隠居は思(🎣)い(🚰)出したよう(📊)に、
「火事はどこで(🧤)ご(😶)ざいまし(🔏)ょう。」
とうとう、半蔵は他(🙍)の庄屋(🎠)たち(🔶)と(👵)共に(🔒)、道(🥖)中奉(📜)行から(🐄)の沙(shā )汰さたを九月末(🏭)まで待っ(🔌)た。奉(📉)行から話(huà )のあった(🤓)仕訳(yì )書上帳(🛬)しわけかきあげちょうの郷里(🌻)(lǐ(🚪) )か(🔨)ら届(jiè )いた(🦒)のも差し出してあり、木(mù(🎻) )曾(céng )十(🕚)(shí(🎴) )一宿(🆖)(xiǔ(🕠) )総(🏊)代として願書も差(chà )し出し(🕹)て(➕)あって(🍢)、(👄)半(🙃)蔵(zāng )らはかわる(🦌)が(🔟)わる神田橋かん(🍽)だばし外の(🕊)屋敷へ(📽)足(👆)を運んだが、(🕌)その(🛸)たびに今すこし待(⏪)(dài )て、(❌)今(🔵)すこ(🍇)し待(👰)てと言われるば(🕍)か(🌮)り。両国十一屋(🎑)に滞在する(🍉)平助(🚪)も、幸兵衛(wèi )もしびれを切(🎨)らしてしまった。こんな場合に(🔱)金を使っ(💈)たら(💪)、尾州(🏛)あたり(🖐)の(🏢)留守居役を通しても、も(🐷)っとてき(📢)ぱき(💏)運ぶ方法がありはしない(🚬)か(🐂)などと謎(🦌)な(🏰)ぞを(🎫)かけるものがある(📇)。そんな無(🔔)責任(🚸)(rèn )な人の言(🛁)(yá(🎫)n )う(🥪)ことが一(🍅)層(céng )半蔵を(✳)さびし(✏)がら(🚊)せた。
それに(🔢)し(🌿)ても、江戸(hù )両国(🎉)の橋の上か(🦑)ら(🤦)丑寅う(♎)しとらの方(🍚)角(jiǎo )に遠く望(🤜)んだ人たちの動き(🚰)が、わず(🛵)か一月ひとつき近くの間に伊那の谷まで進(jìn )んで(🚆)来よ(👹)うとは半蔵の身にしても思いがけないこと(➿)で(🍫)あった。水戸の学(🖐)問と言え(🔏)ば、少(shǎo )年(🎽)時代(🏮)からの彼が心(xīn )をひか(🚇)れたものであ(🗃)り、(🔙)あ(🌔)の藤田東(🕌)(dōng )湖の『正(zhèng )気せ(🏑)いきの歌』なぞを好んで(🏑)諳誦(sò(🔞)ng )あん(🎌)し(🎑)ょうしたこ(✒)ろの(🐮)心は今だに忘れられずにあ(💝)る(🏑)。この東(dōng )湖先生の(🌍)子息むすこさんにあた(🚆)る人を近(🧤)くこ(🛳)の峠(🍼)の上(🐎)に、しかも彼(🎐)の自(zì(🦂) )宅に迎え入れよう(🔴)とは、思いがけない(📆)ことであっ(🦕)た(🏎)。平田門人(rén )としての彼が、水(shuǐ )戸の最(🎯)後のものと(🕊)も言(🛢)うべき人(🌤)たち(🏯)の前に自分(fèn )を見つけ(⬛)る日(rì )のこんなふ(🐉)う(🔋)にして(🤑)来ようとは、なおなお思(📤)いがけないことであった。
「青山さん、(⤴)あ(🎼)な(🍓)たの前ですが、青表紙あおびょうしの二(🧛)(èr )枚や三枚読んで見たとこ(🥗)ろ(✂)で(🥐)、何(hé )の(📑)役にも立(lì )ちますまいねえ。」
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