「有能にして(🎬)無能な(🌀)人(🎄)に教え(🍟)を乞い、多知にして少知(zhī )の(🛐)人(📺)にものを(⭕)たずね(🔝)、有っても(🥦)無きが如く内に省み、充実(shí )し(👉)てい(😸)ても空虚(xū )なるが如く人(rén )にへり下り、無(🏯)(wú )法をい(🦑)い(🆖)かけられても相(😾)手になっ(🐒)て曲直(zhí )を争(🏹)わない(💆)。そういうことの出来た人が(⛳)かって私の友人にあったのだ(🦗)が(⚪)。」
一(🕵)四(sì )(二(🈸)(èr )一九(📼))(😢)
「何という荘厳さだろ(👻)う、舜しゅん帝と禹(🕹)(yǔ )う王(wá(🦉)ng )が天(tiān )下を治めら(🎥)れたすがた(💎)は。しかも両(liǎng )者共に政治(✂)には(⛺)何(🏨)(hé(🍾) )の(🏚)かかわりも(🕢)ないかのようにして(🦑)いら(📑)れ(⤵)たのだ。」
曾先生がいわれ(😉)た。――
招(🐾)きゃ(🎆)こ(🧝)の胸
「先生の徳は高山のよう(🚘)なものだ。仰げば(🐅)仰(🌄)ぐほど高い。先生の(🥡)信念(niàn )は(💪)金石のよう(🛵)なも(🦕)の(🍿)だ。鑚きれば鑚(zuān )きる(🍱)ほど堅い。捕(bǔ )捉(🥊)しがたいのは先生の高遠な道(dào )だ。前にある(🆔)かと(🚋)思う(😭)と、たちまち(☕)後ろに(🔯)ある。先生は(♌)順序(💠)を立てて、一歩一(yī )歩(😵)とわれわれを(💰)導き、われわ(🐘)れの(🛋)知識(shí )をひろ(🚶)めるには各(💯)種の典籍、文物制度(dù )を以て(🥐)せられ、われ(📩)われ(🤝)の行動(🛋)を規制するに(🐅)は礼を以(✌)てせられる。私(✒)はそのご指導の精妙さに(🐘)魅せられ(🍘)て(🌃)、やめよ(🦕)うとしてもや(🍨)め(➖)ること(➰)が出来(🔟)(lái )ず(🛫)、今(🔼)日まで私の才(cái )能の(🎄)かぎりを(🈯)つくし(🛳)て(😺)努(🐚)力して(✌)来(📚)た。そして今では、(🆑)どうな(📻)り先(🕦)生の(🍓)道(📓)の本体をはっきり眼の前に見(🐯)ることが出来(lá(🕝)i )る(💁)よう(👀)な気がする。しか(🕖)し、(🎣)いざそれに追いつ(🍰)いて(🏵)捉え(🧀)ようと(👅)すると、やはりど(🙅)う(😝)にもなら(💎)な(🍹)い。」(👀)
「鳳(🤶)ほう鳥も飛んで来なくなった。河からは図とも出なくなった(🙎)。こ(📂)れ(👻)では私も生きて(🧒)いる力がない。」
「忠実に信義(🅾)(yì )を(🍾)第(dì )一義と(🌕)し(🕣)て一(yī )切の(⛄)言動を貫くがいい。安(👑)易に自分よ(🏵)り(🎙)知徳の(🍜)劣っ(🌽)た人と交っ(🥨)て、い(🌰)い気になる(🔞)のは禁物だ。人(rén )間(👴)だから過(🏼)(guò )失はあるだろうが、(🚽)大事(shì(📙) )なのは、その過失を即座に勇敢に改(🤖)めるこ(🌑)とだ。」
先(xiān )師が川(🗜)(chuān )のほとりに(🌩)立っていわれた。―(🤼)―
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