「(🦌)私の(🔼)足を(🗽)出(chū )して見るがいい。私の手を(🏎)出して見るがい(🎎)い。詩経に、
うす(🐦)氷ふむが(🛩)ごと、
二(🎅)(一(yī )八(bā )六(liù ))
○(😧) 誄==死者を哀しんでその徳(🐫)行(⏱)を(🦕)述(🥊)べ、その霊前に(🍍)献ぐる言葉(🏋)。
○ 孝(🐧)経によると、(🗯)曾子は(🦁)孔(kǒ(😍)ng )子に「身体髪膚(fū )これを父母(mǔ )に受く、敢て毀傷せざ(😩)るは(😆)孝(🏝)の始なり(🍱)」(😚)という教えをうけている。曾子は、それで、(🤴)手や(🏸)足(zú )に傷(😎)のないのを喜(xǐ )ん(🚂)だことはい(🏇)うま(🐼)で(♿)もないが、しか(🐉)し、単に身(✡)(shēn )体(➗)のことだけを問題にしていたのでないことも無論である(🌯)。
「麻の冠(🕹)かん(🐒)むりを(🎢)かぶるのが古礼(🗯)だが、今では絹糸(💺)(jiǎo )の冠をかぶる風習(xí )にな(🍎)った(🍨)。これは節約のた(📃)めだ(🚸)。私はみ(🛄)んなのや(🚥)り方に従おう。臣(chén )下は堂(🔁)(táng )下(xià(✨) )で(🍭)君(✊)主(💛)を(🤟)拝(💪)するのが(😫)古礼(🏢)(lǐ(🙋) )だが、今では堂(😔)上(shà(😢)ng )で(😰)拝す(♒)る風(fēng )習になっ(💡)た(👁)。これは臣(chén )下(😦)(xià )の増長だ(🈶)。私(😓)(sī )は、みんなのやり(⛅)方とはちがう(🧟)が(📶)、やは(⏪)り堂下(xià )で拝(💅)(bài )すること(👰)に(⚽)しよう。」
(🥅)先(xiān )師(shī )が道の行(💃)われ(📉)な(🤢)いのを歎(👦)じて九(jiǔ )夷(💱)(yí )きゅ(〽)うい(🤥)の地に居をうつした(🤐)いとい(🙁)わ(🖖)れたことがあった。ある人(😉)がそれをきいて先師にいっ(🚰)た。――
「その程(🤑)度の(🥨)ことが何で得(dé )意に(🥙)なるねうちがあろう。」
「ここに美(měi )玉があります。箱におさめて大(🤔)切にしまってお(🌖)きま(🍫)しょうか。そ(🌱)れと(♉)も(🌞)、よ(🚯)い(🏃)買(🌓)(mǎi )手を求め(🥔)てそれを売りましょうか(🐱)。」
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