かれらの大(dà )多数は、まだむろん、人間生活(huó(🗒) )にと(🎱)っての自(zì )由(yóu )の価(sì(🍣) )値(zhí )や(🐝)、その(🛃)きびしさにつ(⛪)い(⛷)て、ほんとうに目(🌧)を覚さまして(🗃)いたわけではな(💃)く、友愛塾と(🕯)いうとこ(💤)ろは一風変わっ(😢)た(🚟)指(zhǐ(📗) )導(🥛)(dǎo )をやるところ(🚣)だぐらいにしか考(🏅)えて(⛪)いなかった。しかし、それに(🙊)しても、そうした言葉(yè )が、しだ(🏦)いにかれらの間にと(🤶)りかわ(😈)される(🍪)ようになっ(🎩)たとい(👲)うことは、たしか(😌)に一(yī )つ(🍘)の進歩であ(🚺)り、(⛎)混(🕕)(hún )乱と無(📁)秩(🎃)(zhì )序むちつじょの(🍁)中(zhōng )で、不十分ながらも、何か自(🔖)主的(📥)創(🎖)造的な活動が始まって(🤡)いる(♟)証拠(➿)しょうこに(🥩)は(🎩)ちがいな(👐)かっ(🌴)たのである(🌑)。
「(🚇)今のところ、平(pí(👦)ng )木中(zhōng )佐(🥒)の影(🤧)(yǐng )響(xiǎng )えいきょう(📗)でどう(🧦)こうとい(🌤)うような(🔛)こ(🧠)とは(📡)、全然(rán )ないよ(🤵)う(💙)に思いま(📯)す。」
飯島は(🔗)、それまで、や(🎪)は(💸)り入り口の階段に立って(🎁)、(🍍)何(hé )かと指(🐠)図(🤠)さ(🦀)しずがましい口を(📉)きいて(💊)いた。しかし、次郎が雑巾をもって大(🕕)便所の中(zhōng )に(⛄)は(🆚)い(🙌)ったの(🐚)を見る(🧓)と、さすがに(🎃)気(💞)がひけたらしく、指図する(🏉)言葉のはし(🚉)ばし(🌯)がにぶりがちになり(📲)、何(hé )かし(🥈)ら気(qì )弱さを示していた。
「相(🍨)変わ(💱)らずで(🐶)すね。」
ゆう(🥀)べの懇談会で、(🚟)日々の掃(sǎo )除の分担は(♌)管理(✍)部で割(🐯)りあて、毎晩就寝前しゅ(🅾)うしん(📟)まえに、翌(yì )日(rì )の分を各室に(🕳)通告す(💓)るという(❌)ことにきまった(⬛)の(👪)だっ(📌)たが、その(🕊)管(🐐)理(✏)(lǐ )部(🍂)の責(zé )任(🔓)(rèn )を(🥫)、最初の一週(zhōu )間(🔥)第五(wǔ )室(shì )が負うことになっている関係上、だれしもいやがる便所掃除を、まず手始めに自分たち(🚼)で引(yǐn )きうけ(🙋)る(🧕)ことにしたものであろう(🧖)。それはそれで、むろん(😣)いいこ(🕙)とにちがいない(🔧)。しかしあたり(💫)ま(🕓)え以(👰)上の(🤥)いいことで(🌈)もなさ(♑)そうだ(👧)。――次郎は(📃)、つい、(🔝)そんな皮(📞)肉(🆖)な気(qì )持ちになった(😛)のだった。
「板(🍮)木を打つ(🔐)のは(➕)、もうこ(🥓)れでおしまいにしまし(👌)ょう(👃)。これで起(qǐ )き(🤚)なけ(🐭)れぼ、ほっとく(⛴)ほう(🔕)がいい(🗄)んです。」(🕖)
かれは、(🛏)そ(📆)う思(sī )っ(🕜)て、われ知らず眼をひ(🌍)らき、(🐾)塾(shú )生(shē(💮)ng )た(🎵)ち(❌)の中に大河の顔をさ(💊)が(♟)した。かれは塾(🏇)生た(🔉)ちの静坐(🥈)の姿(zī )勢(👭)(shì )を直(👛)(zhí )したあと、朝(📫)倉(😖)先(xiān )生の横(héng )に斜ななめ向(xià(🥒)ng )むきにすわ(🏻)っていたので、(🤧)よく全(quán )体(⛔)が見(🌭)渡み(🧓)わたせたのである。
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