ストッキング 射精 画像10

A「でもほんと(⭕)う(🚢)にお上(🕑)手よ、見わた(🌕)したところ、男で(😠)一(🛐)番巧いのは浜さん、女で(🔂)は(🖋)綺羅(🌘)子さん………」(🌭)

Aカクテノミ(👧)有リ(😿)テハ(🥇)カナキ(💉)世ノ中ヲウシト(🍪)ヤイハン哀(🕤)トヤ云ハン

A「(🍨)う(🛄)ふふふ」

A「けれども、(💣)」弱い十兵衛は、い(📒)たずら(🌨)に懐(❓)疑的だ。「なる(🍭)べくなら、そん(🕔)な横車な(🚃)んか押さな(🤞)いほう(💋)がいい(🧕)んじ(🏐)ゃな(🕉)いかな(🎖)。僕にはまだ十兵衛の(🌍)資格はないし、(🧘)下手へたに大久保なんかが飛(❄)び出したら、とんでもな(💣)い事(😳)になりそうな(📦)気(🛢)がする(🏯)んだ(🏏)け(🤭)ど。」

A長与君は何(🧗)し(⏭)ろ柔(📼)道何段と云ふ(✔)猛者も(🌴)さであつたからたま(⏹)らない、忽ち後藤は砂利の上に組み(🙁)敷かれて(🐁)拳(⏹)骨を見舞(🏓)はれ(📟)、カラーや眼鏡をふ(⛄)つ飛ばすと云(🕍)ふ惨めな目に(🛶)遭つた。木村や(🌗)私はそ(👎)の噂を聞いて、「彼奴(🕰)たまには殴(🆙)られた方が(🙁)いゝんだよ」と手(🛅)を叩いて痛快がつた(🧙)が、以来(🧞)長与君の武勇(💤)に(📋)はわれ／(🔸)＼も私かに恐(🏸)れを(🐻)成した(🚋)ものだつた。例の「(👪)スバル」に載つた(💒)北原白秋(🥪)君の(🦋)詩、「夏の日の亀(🛵)清(🖖)に、歌沢の云々………」と(🍄)云ふ(🔁)文句にケチをつけた(🔊)のも、たしかわれ(🏡)／＼(🍛)三人(🍆)であつ(😣)た。われ／＼(🤶)は、芝浜館から船を出(🌝)し(🖲)て、(📂)木村が櫓(🍉)を漕い(🦔)で、お台場(😊)の方(💅)へ出(🍻)か(🎹)けて行つたその船の(🎆)中で、「あの『亀清』(🚉)と云ふのは変だ」と云ひ出した。「(👔)亀清(🔀)と云(🏫)へば宴会屋だ(🐎)、あんなとこ(🌎)ろで(🐗)歌沢の爪弾きを(👧)聴(😼)くなん(👃)て、練兵場の真ん中で植(🎤)木(🦇)鉢(⛑)を眺め(🍂)るや(😐)う(🐌)な(🚚)もん(💚)だ」と(🕖)、とう／(🌕)＼後藤(🚈)が六号記事にその悪(💍)口を書い(🍯)たので、(🎻)「ス(🌪)バル(😇)」(💌)の方(🥨)でそ(👕)れが問題になつ(🔎)たりした。（北原(🥁)君、昔の馬鹿話を(🌕)してゐるの(🛶)だ、どうか怒(🕔)らな(👿)いでくれ給へ。その(🕉)後君(🥓)が「亀清」の文字(📘)を削(⤴)除したことも(🏀)知つてゐるが、私はそんなことを此処で兎や(🏧)角云ふ(✊)ので(💯)はない）さ(😅)う云へば(🥓)「亀清」で思ひ出したが、浅(🌚)草生れの久保田君が公園から竜泉寺町(👲)界隈の地域(😰)に憧れを抱(💹)いてをられ(🚮)るが如く(🧐)、当時われ／＼は、(🌀)人形(🦕)町、浜(👪)町、(🍤)両国(😗)、柳橋(🛒)附(🌲)近の空気(💖)にノス(📙)タルジ(🔐)ヤ(📧)を感じてゐた。これらの土地は、木村にも、後藤にも、私にも(🚄)、皆それ／″＼の「たけく(🤙)らべ(📀)」の舞(🎻)台(➖)であつて(🥅)、幼時(🥉)の(📅)淡いな(👸)つ(✊)か(🐰)しい(😉)追憶(📗)と結(🚥)びつ(🚭)いてゐ(🐥)た。分けても柳橋から代地河岸に至(👄)る色町は、不思(📔)議に(🏎)甘い魅(🧟)力(💐)を以て青年時代の(🏫)われ(😚)／＼を(🤽)惹き着けた。一体柳橋(👽)と云ふところは、その(⌚)頃(📨)の文(📅)人の詩情をそゝ(✖)るもの(🤛)があ(🏒)つ(🎢)たと見え(✅)て、独(⭐)身時代の小山内薫氏、洋行前の島崎藤(🥜)村氏な(🐑)ども、暫くあ(🥩)の辺(🍾)の閑静な横丁に借(🍱)家住まひを(🎲)されたことがあり、(🍻)帰朝後の永井荷風氏も、茶の湯や清元の(👳)稽古に通はれた(🦋)時代に、(📴)矢張あ(😘)の町の小意気な(🏵)家(🛀)に世を佗びなが(🏍)ら、藝(🚼)者屋と軒を並べて住んでをられ(🗃)た。（あの時分(📊)の代(🌗)地(🌸)河岸の静か(🌛)さは(🍶)、まこ(👽)とに今(🦍)日では想像も及ばない。或る日(⤴)私(🔂)は(🍄)木村か(🎎)誰(🔼)かと永井(😬)氏のお宅(🥢)の(⛅)前を通りかゝつて、格子先から声(🔌)をかけると、小女が出て来(🈸)て「只今お留守でございま(👍)す」と云ふ。見ると、土間の障(👹)子が開いてゐて、ほ(🧐)んの一と間か二た間(🎟)しかない奥(⏲)の座敷に清元の稽古本と(🕊)見台(🤓)と(🏐)が出し(➡)放(🌙)しに(🈯)なつて(⌚)ゐる。多分先生は、今まで(🕯)稽(⛰)古をしてを(🐢)られ(🌃)て一(🥀)寸その辺(🈲)へ散歩に出られたのであ(⤴)ら(🍋)う。そ(✌)れ(🥟)が(🕸)如何にも市井(🏈)に隠(😢)れた粋(🛅)人の住(💟)居らしく、先生の自由洒脱な生活振りが思ひやられ(➖)た）それと云ふのが、(🍅)柳橋は(🦆)新橋や赤坂と共に一(🌘)流の土地であつたけ(👙)れども、後者(🛷)は多く華族や大官(💯)の遊(🍍)び場所で(😌)あ(💂)つたのに反し、(😉)前者(⌛)の客(✅)は主(🦒)に下町の旦(🔧)那筋で(😀)あり、旧幕時代からの伝統を(📿)引い(🛹)てゐるだ(🍹)けに、風俗が意気で阿(🗼)娜あ(❇)だ(🌠)つ(🐀)ぽく、お(🏰)まけに大(⛔)川と云ふ水(🌬)の眺(🌀)めを控へて、ひと(➗)しほ(🍂)微吟(🔑)低酌(🚣)の興趣に(⏩)適してゐたから、(🥟)無位無官の(🏡)文人には新橋赤坂よ(🛡)りも(🏒)親しみ易かつたのであ(🌜)らう(🔐)。両国辺に(🕌)生れた木村や後藤が此の土地に愛着したの(🕋)は(📘)当(🕔)然(🥜)であ(😲)るが、私も五つ(🙀)か(📸)六(🚣)つの(🛐)時、祖父の三回忌に亀清で盛大な年会が催され、(🦋)大勢の親戚や出(🏻)入りの商人たち(🌟)と(⛰)その席に(🧐)連なつた覚えが(🈂)あ(🥒)り、それが私(📃)の最も古い「宴会」(🥓)の記憶な(🛁)の(🥒)で、(⭐)家が微禄してから後、幼い頃の栄耀(🥪)栄(🏮)華を偲(👤)ぶにつ(💉)けても、(🐠)妙に柳橋(🧝)と云ふと(😂)ころが忘(🔭)れ(📓)られな(🎙)いものになつ(🔓)てゐた。私の叔父が叔母を(🏇)追ひ出して、一(🥥)家の資産(😄)を(🌎)蕩尽す(🍬)るまでに迷ひ込んだのも柳橋の女だつた。私は(📶)十二(🖌)三歳の頃、本家を勘(✉)当された叔父が(🛴)、私の家で(🔝)そつとその女(😜)と媾曳あいび(🌅)きす(🔄)るのをしば／(🛋)＼見た。それは私の母の親(👧)切で、父(🉐)が取引所へ行つてゐ(⛑)る留守の間に、一(🍯)時間か二時間の果敢ない(🗻)逢瀬(🎻)を(🐛)楽しんで(📛)は、日の暮れる前にこそ(🕙)／(✊)＼と別れて行(🏞)く(🍒)のであつた。そしてもう大学時代に(🙍)は、貧(💛)乏(🙊)書生(🥞)のくせ(➰)に笹沼(🅾)に連れられ(🦕)て始(🥋)終あの土地で遊ぶやう(🥠)に(🌺)なり(🤞)、僅(🌏)か(🎶)ながら(🗡)原稿料(🕙)が這(👉)入るや(😹)うになつ(🤳)てか(➿)らは、い(🆑)つか馴染みの家だの女(🏡)だのが出(🎳)来てゐた。だから(📛)わ(🕣)れ／＼三人はよく柳橋の(📃)話をし(🍼)た。それで(😏)飛んだ失敗をしたの(🗄)は、(⤴)根津(🃏)権現境内の「娯楽園(⬆)」と(🗂)云ふ(🏳)小料(🕝)理屋で「新思(🎐)潮」(💿)の何号目かの編輯会議を(🍪)した時であ(🐏)つ(🔀)た。木(🍫)村がひどく酔つ(♉)払つて柳橋を讃美(⛅)し(🙄)始め、彼の「(🏽)たけくらべ」(🔷)時代の話を持ち出して、「(⛵)あの時(🥖)分の幼(🛀)な(🤶)友(🌉)達(🌴)で、今も(🍴)忘れ(🥀)られない女があるんだ。今その(🤼)女は一流(🔎)の藝者(㊗)にな(🙅)つ(🏣)てゐる」(😓)と云ふので、「(🦊)何と云ふの(📎)だ」と尋ねると、「お染と(🤒)云ふんだ」と云ふ。すると私は、「え(🎆)、お染(🛶)か」と、眼(👗)を(⚓)見張(📷)つて飛(💕)び上るやうな声を出した、「(⭐)お染なら(😗)僕(⛴)も知つてゐ(🧠)る。あの女(🗺)は(👃)素敵だ。ありやあ江戸趣味の(🕙)粋(🎁)の粋なる者(🏋)だ(📫)。あ(👎)れなら君が(🦍)そのく(❗)らゐに(🥛)思(🅿)ふの(🍰)は当(📅)り前だよ。実際(🍇)あ(🚄)んなのは柳橋でなけりやゐな(📔)いね」―――私は幾ら(🤡)か(😚)木村に(👪)油をかけるつもり(🍨)で、(🔧)殊更感情(🃏)を誇張したには違ひなか(🐦)つたが、しかしその女が好きなことも事実だつた。そし(👚)て、(⛅)自分には手の届かな(🏑)い一(🚾)流(🔞)の藝者だつたので、最初から(🐒)あきらめて(🌾)ゐたゞ(🏮)けに、(🏾)木村の話は意外で(💎)もあり、同情の程(😳)度も(⛏)大きかつた。木(📉)村は私に(📲)さう云(✡)はれ(🏏)ると、感極まつて(👪)例の「君、握手しよ(🕊)う」(😑)を連発しなが(🏁)ら、(🐩)何度も／(💭)＼私の手を握り締(🕒)めた。二人はすつかり意気投合し(🖨)て好い気持でメー(🚐)トルを上げた。しまひに木村は(🚄)ヘドをは(📩)い(🕣)た。一座は唖然として(✊)編輯会議も糞(🍉)も(🖇)あつたもんで(🙋)な(😚)かつた。でもそこまではよかつ(✏)たんだが、そ(🖼)の時新(🌏)たに(🌽)同人(📖)に加はつた独(🦖)文(🕛)科の(🍳)立沢剛君は、(😁)われ／＼の様子に一と晩で愛憎を(🍫)尽かし(👹)て、こんな不真面目な奴等の仲間入りは出来(🧚)ないと(🔑)思つた(👻)のだらう、二三日すると決然とし(✌)て脱(🐄)会の通知を寄(🥋)越し(🦏)た。「どうも(🌭)あゝ云ふ話をすると、田舎(🌡)者(⛱)は反感を持つ(🦖)と見え(🐣)るね」などゝわれ／＼(✈)は負(🌃)け惜(🐋)しみを云つ(🕤)たが(🌾)、(🤥)さすが(🈚)に此の時は木村(🚚)も私(🌷)もシヨげた(🚬)もの(🤸)だつ(🛏)た。

A　自分は君(🙉)に、「作家は仕(🏻)事(🦋)をしなければなら(🍝)ぬ。」と再三(🕒)、(📴)忠告し(🗃)た筈でありま(👶)した。そ(🤹)れは決して、一篇の傑作(🔍)を書け、という意(🚺)味(♐)ではなかったので(🧒)す。それさえ一つ書(🆓)いたら死んで(🌧)もいいなんて、(🍎)そんな傑作は(🌞)、あるもんじゃ(🕋)ない。作家は、歩く(👓)よう(😾)に、いつで(👬)も仕事を(🕴)していなければならぬという事を私は言(🦀)ったつ(🐄)もりです。生活と同じ速(😜)度で、(🔩)呼吸(🐰)と(🍃)同(📸)じ調子で、絶えず歩(📺)いて(📻)いな(🌝)ければ(🌼)なら(⚡)ぬ。ど(📇)こまで行ったら一(🈹)休み出来るとか、これ(🐘)を一つ書いたら、当分、威張って怠(🐽)けていて(🍞)もい(💊)いと(💉)か、そん(📖)な事は、学校の試験勉強みたいで(🐡)、ふざけた(🛠)話(🚹)だ。なめている(😊)。肩書や資格(🚎)を取るために、作(🌡)品を書いているの(⏬)でもな(📖)いでしょう。生(😱)き(🕘)てい(🍨)るの(🚵)と同じ速度(😝)で、あせらず怠らず、絶えず仕事をすすめ(♍)て(⏩)いなければな(💴)らぬ。駄作だの(📪)傑作だの(🐭)凡作だ(🍿)のとい(🦎)うの(🏂)は、(🐁)後の(🔟)人が各々の好み(🦂)できめ(🗑)る(🤹)事です。作家(🚞)が後もどりして、その評(🛏)定に参加して(👬)い(🥉)る図は(🎗)、奇妙なも(📶)のです。作家は、平気で歩いて居れば(🐳)いいので(🐎)す(🏋)。五(🔅)十年、六十(🚼)年、(🚤)死ぬ(🐝)る(🐮)まで歩いて(💦)い(🥃)なければならぬ(🏩)。「傑作」(💤)を(🧐)、せめて一つと(🕡)、りきんでいるのは、(🛤)あ(⤴)れは逃げ仕度をしている(🍵)人で(🚐)す。そ(🎚)れを書いて、休み(🍲)たい。自(🚌)殺(🚊)する作家には(🤴)、この傑作(💉)意識の(🌯)犠牲者が多(😦)いよう(🖐)です。