(🗾)本當は十(🥤)日も前に(🚽)、「こつそり」歸(🐝)(guī )つてきて(💕)ゐたのだつた(🕟)。お芳(⬅)の父親は家に(🈳)入(🤛)れないと云つた(😹)。貧(👥)乏百姓には、寢(🙅)て米を食ふ厄(🎙)(è )介(🎠)(jiè )物でしか(👊)なかつ(💚)たし、も(👨)う(🦗)少し(🧓)たてば、それ(🍤)にも(📃)う(🔀)一つ口(✈)が殖(zhí(🎪) )え(🙈)る。とんで(🐇)もないものいりだつた(㊗)。そして又そん(💱)な不(bú )しだらな「女(🐻)(nǚ(🤳) )郎(⚾)」を家(🗿)には置けな(🚳)い、とぐわんばつた。お芳は土(tǔ(💔) )間に蹴落された。「物置の隅(🤷)ツこでも(💆)いゝから。」お芳は、土べたに(🕞)横坐り(🕰)になつ(💢)たまゝ、泣いて頼んだ。――
一寸す(🏌)ると、それ等(🛅)の人(rén )が、一度に、こ(⛲)つち(👗)に向つ(💜)て走つて(🙄)くるら(🐷)しか(🧑)つ(🙄)た。
そん(🤺)な大それた事(🛑)(shì )は、(🖖)だから、思(🖌)(sī(👴) )ひも(🍯)寄(🎵)(jì )らな(💥)かつ(❗)た(🌪)。
一人(💈)々々(⏫)、(😊)そ(🛤)こから呼(🎢)び出されて(😎)、取調べられた。ドアー越(yuè )し(👑)に、(🍰)ピ(💹)シ(🧟)リ(🐘)/\と平手(⬆)で(📙)なぐりつける音や(🤬)、大きな(😮)身(shēn )體がどつか(🛂)へ投(tó(🍛)u )げられ(🌀)たやう(🗳)な、肉が直接(🌨)ぢ(🚮)かにぶち當(dāng )る變に鈍い(📉)、音(yīn )が、(🖲)はつき(🌼)り(🥚)聞えてきた。低くうなるのや、鼠で(🦈)もふ(🚚)みつけられたやうな(🚕)叫聲(🤱)な(🏅)ど(🔬)も聞えた。その度に、(🆖)皆(🕊)は(🐉)思(sī )は(🍚)ず息(xī )をのんだ。だが、然したゞ不安(ān )な眼差しを、互(📌)ひに交はすことしか出來(📏)なかつた。荒(🕵)々しく戸が開(kāi )くと、よろ/\(🈴)に(🧟)なつた百姓(👻)(xìng )が、つツ(☝)飛(🛃)ばされる(🌵)や(🛰)うに(🐢)、の(🗂)めつて入つ(👦)て(✝)きた(💠)。
年寄つた百姓(🈵)が上(🚩)(shà(🤡)ng )つ(🙆)た。――(🏥)色々説をきいたけ(🦒)れど(🎪)も、み(⬆)んな「不義不(bú )忠」のことばかりだ(🔡)、と云つた。言葉が齒からもれて、一言(yán )々々の間(jiān )に、シツ、シツ(💍)といふ(⛵)音が(📁)入つた。――地主樣(yàng )と自(👁)分達は(👣)親子(🌮)のやうなものだ。若い(🏼)ものは、それを忘れては(✝)なら(🥩)ない。「い(💔)やしくも」(🛣)地主樣にたてつく(🏄)や(🤡)うなこ(😓)とはしないことだ。「(🏸)畑でも取り上(shàng )げられ(🤹)たらどうするんだ。」――さう云つた。「お父(fù )ア(🚼)ーン、(🐱)分つたよ。」(⌚)と、後から叫ん(📙)だものがあつた。終(👩)つて(💻)その年(niá(🏐)n )寄(🚔)(jì )が壇(tá(💄)n )を下りる(🆗)と、又ガヤ/\した。
「(😒)お(🏭)前さん!」母(mǔ )はびつくりした。
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