このお(📋)触れ書の中に「(🕴)御(yù )進発」とあ(📲)るは、行く(🍐)行(háng )く(🆒)将軍の(👁)出馬するこ(👘)ともあるべ(😪)き大坂城への進発をさす。尾(wěi )張大納(nà )言おわりだ(🤦)いなごんを総(🐳)督(dū )にする(🌨)長州(zhōu )征(💭)討軍の進発をさす(🐬)。
「まった(😶)く、近(jì(🐱)n )ごろ(😲)は道中(zhō(🔥)ng )奉行の(🖌)交(🛩)代も頻(pín )繁ひんぱん(🌘)ですね。」(⏩)と半蔵は答(dá )える。「せっかく地方の事情(😀)に通じた時分には一(yī )年か(🌛)二年で罷(bà )やめさせら(🐲)れる。あれ(🖊)じ(🏣)ゃお役所の仕(shì )事も(🏷)手につかないわけですね。」
(🖖)六(liù(🕳) )月(yuè(👵) )の江戸(🤾)出府(💨)以(yǐ )来、四(😵)月(yuè )近(jì(👷)n )く(🛣)もむなしく奉(🆚)行の沙(shā(🥉) )汰(🌧)さ(⛰)たを(📴)待(👛)(dài )つう(🌡)ちに、旅費のかさむ(㊗)ことも半蔵には気が気でな(🗃)かった。東(🍩)片町ひがしかたまちにある山村氏の屋(🕖)敷には、いろ(🛎)い(🦅)ろな家中衆も(🐭)いるが、木曾(🏣)福(😫)島の(🙊)田舎侍(🔅)いなかざむらいとは大(🍹)(dà )違(📸)い(🦉)で(🍿)、いずれも交際上手じょうずな人たちば(🍎)かり。そういう人たちがよく(🚢)半(🕓)(bà(🧘)n )蔵を誘(🥁)いに来て、広(guǎng )小(🙆)路(lù )ひろこうじにかか(💷)ってい(🌀)る松本松玉(🌒)まつもと(🖋)しょ(🔲)うぎょくの講(🥅)(jiǎng )釈でも(🐐)き(🕜)き(〽)に行こうと言われると、(😅)帰り(🆕)には酒のある家へ一(🥁)緒に付(🍒)き合(hé )わないわけに(🏵)いかない。それ(🛶)ら(🦎)の人(rén )た(📋)ちへの義理(lǐ )で、幸兵(👤)衛や平(🐟)助と共(gòng )にある屋敷(fū )へ(🌦)招かれ、(⬜)物数奇もの(💮)ず(😸)きな(🌴)座敷へ通(tōng )され、(🔆)薄茶うすちゃを(🧜)出さ(➖)れた(✊)り(🚦)、酒を出され(🦉)たり、江(🗻)戸の留守居(jū )とも思われないよう(🛠)な美しい(⛏)女まで出さ(🍕)れて取り持たれると、どうしても一人(🌛)前(qián )に(🤠)つき三(🔰)分(😭)(fèn )ぶぐら(🏣)い(🌿)の土(🖖)産みや(🍌)げを持(chí )参しなければ(🥌)ならない。半(👴)蔵は国から持(chí )って来(lái )た金(jīn )子(🏺)(zǐ )きんすも払底ふって(👖)いになった。も(🏤)っと(🍲)も、多吉(🌝)(jí )方(fāng )ではむ(💃)だな金を使わせるようなことはすこし(🏑)もなく、食膳(👺)しょくぜん(🌌)も(👈)質素(💃)(sù )ではあるが朔日ついたち(🍲)十五日には必ず赤の御飯(🖥)(fàn )を(😛)たいて出(🆔)すほ(💁)ど家族同(tó(👘)ng )様(🌒)(yàng )な(💈)親(qīn )切(🚊)を見せ、かみさんのお隅すみが(💔)い(🏺)った(🍩)ん引き受け(😃)た上(shàng )は、どこま(💪)でも(🛵)世話をす(📣)る(🕸)という顔つきで(⏮)いてく(🧀)れたが。こんな(⛓)に半蔵も長逗留ながとう(🆕)りゅうで、追い(🤸)追(⛔)い(🆑)と懐ふところの寒くなったところへ(✴)、西の方から(🐩)は(💏)尾張おわ(👰)り(🕗)の御(👯)隠(🚝)(yǐn )居を(💞)総督にす(🛀)る三十五(wǔ )藩(fān )の征長軍(jun1 )が陸路(💻)からも(😿)海路か(☕)らも山口の攻撃に向かうとのうわさすら伝(🎁)わっ(♊)て(🕍)来た。
三(📖)(sān )人の庄屋には、道中(zhō(🚱)ng )奉行から江戸(🥂)に呼(🐻)び出(🎾)(chū )され、諸大名通行(👑)の難関たる(⏺)木曾地(🤘)(dì )方の事(🧞)(shì )情を問(🌃)(wè(⛓)n )いただされ(🌾)、たとい一時的の応(yīng )急(jí )策たりとも宿(👎)駅補(🐘)助のお手当てを(🆕)下付された意(yì )味が、こ(🖐)の(🎇)お触(chù )れ(✡)書の(🔑)発表で一(🕟)層(👆)はっ(💙)き(🏺)りした。
近(✂)く(🅿)に(👞)あ(🛺)る(🚯)河か(🌅)わ(🥗)のとこ(🕌)ろ(🎑)まで浪(làng )士は後ろ(😈)手にくくった(🔑)百姓を引き(🔕)立(🚱)てた。「(⌛)天誅」とはどう(👪)いうわけかと降蔵が尋(xú(🥟)n )ねる(💘)と、天誅と(🥒)は首を切(🔴)ること(👬)だと浪士が言(yán )って見せる。不(🌵)(bú(🏁) )幸(xìng )な百(🧕)姓(🍲)(xìng )は震(🐆)えた(🛢)。
台所の入(rù )り口から、声を(💶)かけ(🆗)なが(🥡)ら土間のところに来て立つ近(jìn )所の婆ば(👑)あさんもあっ(🤒)た。婆(🎢)さんはあた(🔎)りを見回し(🏿)なが(👓)ら(🔇)言った。
(🚘)筑波つくばの脱走(zǒu )者(🌦)、浮浪(làng )の徒(🥜)というふうに、世間の(🔢)風評のみを真(zhēn )まに受(😎)け(🏇)た地方人民の中(🤕)には(🌎)、実際に浪士の一(🌹)行(🕥)を迎(🚪)えて(🌠)見(jiàn )て(🍧)旅籠銭はたごせん一(🗝)人前(🍃)弁当(dāng )用(🍊)共にお定めの二百五十(📸)文(⏬)ずつ払って通るのを意外(wà(🎥)i )と(😐)した(👀)。あ(🍇)るものはま(⏲)た、(🎙)一(🎽)行(🐭)と共に動いて行く金(jīn )の葵紋(wé(♐)n )あ(🚓)おいもんの(🥀)箱(🐍)、(🕴)長(zhǎng )柄(😌)ながえの(💌)傘か(🤗)さ、御(💅)(yù )紋(🍸)付きの長持か(🕶)ら、長棒の駕(🛍)籠かごの類たぐいまであるのを意外(wài )と(🐶)して、(👴)まる(🀄)で三、四(🎟)十(🍂)万石の大名が通(tōng )行(🍹)の騒(🥤)ぎだ(🌏)と言うも(💜)のもある。
切(👊)(qiē )石まで間道を通(tōng )って、この浪士の諸(📧)隊は(🗡)伊那の本道に出(🏗)(chū )た。参州街(jiē(🦂) )道が(📋)そこに続いて来てい(🔥)る(🧗)。大(😵)瀬木おおせぎというところまで(⬛)は(🦇)、北原(👃)稲(🎶)(dào )雄(🚢)が(⚪)先(⛰)に立って浪士らを(🎵)案内(🌻)した。伊(🧐)那に(🤓)ある平田門人(🕰)の先(❇)輩(bèi )株(zhū )で、浪士間道通(tōng )過の交渉(dié )には陰(🏺)ながら尽力した倉(cāng )沢義髄(🤐)く(😁)ら(🏑)さわ(🤐)よ(🤦)しゆ(📷)きも(🗄)、その(🧜)日(🚉)は(🚙)稲雄と一緒に歩いた(✍)。別れぎわに浪士(🤯)(shì )らは、稲雄の骨折(🌮)りを(🎁)感謝し、それ(🤤)に報(bào )いる意味で記念の陣(zhèn )羽織を贈ろうと(🕚)したが、稲雄(😛)(xióng )の方では幕府の(🎐)嫌疑け(🏳)んぎを慮お(📘)もん(😴)ぱかって受け(🖤)なかった(💾)。
「(👮)念のた(👁)めにうかがいます(🈷)が、伊那の平(📲)(píng )田御門人(rén )は(👟)『古史伝』の発(🤴)行を企(🔺)て(📓)ているように聞い(😔)てい(🤒)ま(🍠)す。あれは何巻まで(🌊)行(há(✈)ng )っ(♐)たでし(💘)ょうか。」
よ(🌞)うやく十月(🛳)(yuè )の下旬にはいっ(😷)て、三(📘)人(💛)の庄屋(🚄)は道(🚀)(dào )中奉(fèng )行からの呼び出(chū )しを受(shò(♒)u )けた。都筑駿河(hé )つづきするがの役(👇)宅には例(lì )の徒士目付(🥚)(fù(📓) )かちめ(🌃)つけ(🎸)が三人を待ち受けてい(🌞)て、しばらく(🌮)一室(shì(😕) )に控(🌊)えさせた後、訴え所じょ(👐)の方(㊙)へ呼(hū(🌾) )び込(rù )んだ。
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