(最(🤼)(zuì )善の策が(🍸)見つか(🤡)らなければ(🚧)、次(🍵)善(🔖)(shàn )を選(xuǎn )ぶより仕方(fāng )がない。)
孔子は、陽貨も言葉だけでは、なかなか立(🐄)派なこと(🐤)を(📓)云(yún )う(🔩)ものだ、(🤫)別に(✉)逆らう必(bì )要もあるまい(🥡)、と思った。で(🈵)即座(👲)に(💋)、
彼(🥙)は、(💱)忌々しそうに、窓からぺッと唾(🌝)(tuò )を(🦔)吐(tǔ )いて(♏)、(🏜)青空を(🤤)仰(yǎng )い(🚙)だ(💄)。す(🦕)ると、彼は、(♒)そこにもう(🐢)一度、(💛)ちら(🏤)と孔子の眼(🕔)(yǎn )を見た。相変らず微(wēi )笑を含ん(🚲)だ深い眼で(📄)ある。
子、(🦄)仲弓を謂う。曰(yuē )く、犂(lí )牛りぎゅ(🗞)う(🚝)の子し、※(「馬(➰)+辛」、(😑)第3水準1-94-12)あか(🎫)くし(😉)て且つ(🚦)角よく(🤡)ば、用(yòng )うるこ(🍲)と勿な(🕷)か(👕)らん(👉)と欲(yù )すといえども、山川其(⛑)れ諸これを舎(🏌)すてんや(🐯)と。
或ひと(🌳)曰く、雍(yōng )ようや仁にし(🚁)て佞ね(🥥)いな(🚊)らずと。子曰く、焉いずく(🗑)んぞ佞を(🐆)用いん(🖍)。人に禦(📥)あ(🗓)たる(💍)に口(kǒ(🖥)u )給を以(🍂)てし、し(🏪)ばしば人に憎まる。其の仁な(🔚)るを知らず、焉くんぞ佞を用い(🐟)ん。
孔(kǒng )子はそれに頓着な(🚤)く、
「君は(👚)、(🦁)奏楽(🏾)の時(shí )に(🍳)な(🏙)ると、いつもわ(😄)しの顔色を窺わずには居れ(🏀)ないの(🔦)ではな(🧗)いかな。」
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