五 栗本(😊)先(xiān )生
棧(🕔)橋か(🛃)け(💹)は(🔁)し(🛒)というと(📀)こ(🚠)ろまで行(⬛)きます(🌐)と、わたし(🤦)はおさるさんに(🌅)会い(🔟)ました。そのおさるさんは休み茶屋(💹)に飼(🚀)(sì )われていたの(🐯)で(👗)す。
四(sì ) 両親の墓
姉夫婦(fù )は木曾福島(dǎo )きそふくしまをさ(🤠)して帰って行(♈)く人(🚥)たちです。そこでわたしもいっしょ(🕞)に神(🎐)坂村みさかむら(🍚)を立(🎏)(lì(🎈) )ちま(🎌)した。お(❣)別(bié )れ(🙀)に(😧)寄っ(🏝)た家々の人(🌥)たちは、(⚾)いずれも門(🔷)口(kǒ(⏺)u )に出て、わた(💿)し(👽)たちを(💔)見送(🎿)っていました。神坂村から次の吾妻(🌨)村あずま(🙂)むらまでの二(èr )里の間(🚗)は男(🍠)垂(📤)(chuí )山おたるやまなどの迫ってきている(🤲)ところで、深い山(shān )林の(🦑)中です。吾妻村まで行(🙇)きますと、おじの家(🔒)があ(🛩)ります。そこがわた(💸)しの(👁)母の生まれたと(😥)ころです。
人の一(yī )生(shēng )は(🕛)ふしぎなもの(😮)ですね(🆙)。来助(zhù )老(lǎ(🧜)o )人のよ(🧙)う(🏺)な(👴)刀鍛(duàn )冶(yě )が近江の片いなかに埋もれ(🐪)ぎりになって(🏵)し(🍗)まわないで(📦)、また東京に出る日(rì )を迎(yíng )えようなぞとは、(🎮)老(lǎ(🥛)o )人自身ですら夢にも思わ(⛑)なかったことでしょう。日(⏹)(rì )清戦争(⏩)が来(🦏)てみると、来(✋)助老(lǎo )人(🎞)(rén )の(🧕)ような人の腕の(🍼)役に立つ時が(🛬)もう一(🕘)度来たの(🐡)です(🛺)。ちょうど(🔬)わたしは、東(🐤)京(💤)湯島(dǎ(🐉)o )ゆしまの(🈺)ほうにいて、郷(🐃)里(lǐ )くにから上(🕶)京した(🚣)母とともに小さな家を借(💳)り(🛐)てい(🐵)る時でした(🏻)。ある日、来(lái )助(🗂)老人(rén )がその湯(🐭)島(🔠)の家(jiā )へ(🦈)たずねて来(🛃)(lái )てく(🤘)れま(🏈)して(🐑)、
川上(🎚)(shàng )を(🔏)見(🤺)てきた(🍳)かわずはまず岩(🛵)村田いわむらだあたりか(🎆)ら(🔴)始(🛂)めました。あの町の(⚓)大(dà(🔓) )字おおあざ(🌱)金かねの手て(🐽)とい(💄)うとこ(📞)ろの(🍨)かどに石(shí )があります。その石が(🏖)、これより南(ná(🌿)n )、甲州街道と(😼)旅人(rén )に教えていま(🖇)す(🦂)。
瑞巌寺(🔨)ず(🎾)いがんじ(♓)は東(🎧)北地方に(🍜)名高い(🎱)、松島にある(😣)古い大きな(👽)寺(sì )で(🦍)、そこに安置して(💮)ある伊達政宗だて(✌)まさむねの木像(🏒)も世に知られ(🛴)て(🙏)います。ちょう(🥪)ど(⛅)わたし(🔶)の(🎗)甥(🍕)(shēng )おいが東(😆)京(jīng )から仙台せんだいの宿(xiǔ )へた(🦀)ず(🤥)ねてきたものですか(👲)ら、二人(💝)で松島(dǎo )見物(🈺)を兼ねて(💴)、木像拝(🚴)見と出(🔉)かけました(🦁)。あいにく、その木像(😴)はるすだと(🍡)いうのです(🏎)が、し(🎆)か(🔈)し(🔷)声(shēng )はするのです(👶)。そこでわたしが尋ねてみましたら、こん(🐼)な返(fǎn )事(shì )でし(⌛)た。
と言う(💶)らしい(🤞)のです(🐃)。いくら遠(🔽)い国のほうから渡ってきたものでも、春から軒(xuā(😡)n )先を借(🏣)りて(💪)い(🚧)て、かわいいひ(🦂)な(🌺)までもうけるくらいなら、(🏜)もっとことばが通じ(✴)そ(👠)う(🔊)なもので(🔺)すが、(🔐)つ(🐛)ばめ(🌇)の言(🍒)うことはペチャ、ク(🔛)チャ、(🔭)ペチャ、クチャ――まるで(🎍)異(yì )人の(🌜)ような(✏)早(👋)口(kǒu )です。
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