孔(🏺)子は踵を(♎)かえ(🔲)し(♑)た。そして、(💉)赤(chì )毛(➕)の牛を(🔉)指さしな(🌔)が(💇)ら(🍝)、再びい(🗄)った。
「(🖼)そう仰しゃられ(🌉)ま(😪)すと、いかにも(🌹)私(🧢)に邪心(xīn )があるようで(🚯)ござい(🐊)ま(🦕)すが……」
「1詩でも音(yīn )楽でも、究極は無邪(⛺)の一語に帰(guī )する。無(⚡)邪(🥊)に(🍂)さえなれば、下(xià )手(shǒu )へたは(👜)下手なりで、(🥟)まことの詩が出(chū )来、(😵)まことの音楽(😸)が奏でられるものじ(🚡)ゃ(🥋)。こ(🦈)の自(zì )明の理が、君にはまだ体得(💱)出来ていない。腕は(🍳)達者だが、惜しいも(🎞)のじゃ。」
す(🦈)る(⏩)と(🎷)陽貨は、(🏭)ここぞ(🌜)とばかり(🙉)、(🚡)三の矢(📉)を(🚲)放(💁)っ(⛰)た。
「で(🔈)、わし(😥)は、違わ(💿)ないよ(🛬)うにな(😗)さ(🕖)るがよい、と答(dá )えて置いた。」
「(📠)礼は簡に失してもな(🥅)らないが、(📅)また(🚌)過(guò )ぎて(🍜)もならない。9(💘)過ぎたるはなお及(🆕)ばざるがごとしじゃ。人(🦕)間(🖕)に(⏬)はそれ(🈸)ぞれ(👻)に分(🚁)(fèn )というものがあるが、その分を上(😐)下しな(😜)いと(🌍)ころに、礼(📆)の正しい相がある。分を(🙎)越えて親を祭(jì )るの(🀄)は、親(qīn )の靈をして非(fēi )礼を享うけしめ(🗳)ることになるのじゃ。のみならず、(🕧)大丈夫の非礼は(👽)やがて天下を(🥨)紊(wěn )みだ(🎊)るも(⚪)とになる。親(😋)の(🧚)靈をして天下を紊るよ(🤗)う(🕣)な(🍾)非礼を享けしめて、何が(🚜)孝(xià(👗)o )行(⛅)(háng )じ(🉐)ゃ。」
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