とこ(🛌)ろが(📽)、その連中のうちの誰かゞ眼をつけて(🦍)ゐる娘(niá(🃏)ng )の家(🔵)へ行つて(🤕)、その(⏺)娘のゐ(⤴)る(🏼)ところで、い(♋)きなり(🔞)、「(🥋)碌でなし奴等!」と怒(🍤)(nù )鳴られて(🦐)、が(⛺)つ(🌉)かりするも(🤝)のがあ(🛩)つ(🕡)た。又(⛏)(yòu )、逆(🥠)に、(🧓)そんな娘(🈳)のゐると(🐿)ころへは、(🍼)その用(yò(🕺)ng )事にか(🐩)こつ(🚀)け(🔋)て、(🏚)上(shà(🐊)ng )り端(duān )に腰(⏲)(yāo )を下し(📭)て(🔕)、(🈚)別な話を(🤯)長々(💻)して喜(🧙)んだのも(🦑)ゐた。―(🕍)―(🙂)そして(👒)然し、とに(🏜)か(🦏)く、(🎪)皆(🧦)ヘト/(👪)\に(📄)な(🥝)つて、石山の家へ歸(🚄)つてきた。
一(💨)(yī )寸行(📹)つ(👕)て(🚜)か(🤦)ら、帽子を忘(🛳)れてきたことに氣付いた。石山はプン/(🏢)\(🎱)しな(🥨)がら、ひよい(🗳)とその時だけ立ち(⏹)どまつたが(👻)、もど(⛰)り(🚱)もせずに(😎)、結(jié )果(guǒ )を待つてゐる「幹(🏢)部(bù )」のところへ(➡)、走つ(🥢)た。
「ホラ(🏓)、校(🕴)(xiào )長(📲)さんがおい(📇)でになつてるど。」
源吉は自分(fèn )の考へが(💼)、皆に(🐣)何(🐶)んとか云(🔠)はれる筈だと思つ(🍞)た(😍)。百姓は後へ(🛃)ふんば(🚏)る牛のやうだつ(🗽)た。理窟で、さ(📐)うと(🔬)分つてゐても、中(zhōng )々、(🍸)おいそれと動(🍃)か(🐉)なか(📴)つた(🎛)。けれども源吉はそんな(😴)ケチな(🔈)、中(📙)途半端(duān )な、方法は(🍃)なん(🌺)になるか、と思つた。何(hé )故、(🧟)そ(🤥)こから、もう(👓)一歩(🛴)出ないのか、さう考へた。
「源吉(📘)君、(🔇)殘つ(🗂)て(✊)一(yī )つ相(xiàng )談(tán )に(🛅)乘つたらどうだ(🥫)。」と、若(ruò )い(🔈)一人(🌨)が云(yú(🖱)n )つた。
石山(🎽)はそこで(🍝)、(🍺)出(chū )て行つた(🛌)。――俺だちのしなけ(⏯)アならない事は、もう決つてゐるのだ。そ(💂)れをしなか(🦗)つたら、明日食(📺)(shí )ふ米が(❌)なくなつて、(🍘)俺(🚧)(ǎn )だちは死(🛤)ななければなら(🏗)ない事(〽)だけ(🛥)だ。――俺だちはどう(🌖)しても死(🐄)んだ方がいゝ(🤭)と思(➖)(sī(💏) )つてゐるものは手をあげてくれ(🉑)。さう云つた。
石山(shān )が下りる(🔁)と、すぐもう一人(rén )が壇に上(🌫)つ(👳)た。まだ二(è(🌪)r )十一(🤤)、二のヒヨロ/\した感じのす(🛍)る、(🦅)頭の前(🎑)だ(🚂)けを一(♏)寸のばした(❔)男だ(❄)つた。が(📙)、(😭)案外力のこも(🌑)つた聲(📶)で、(✊)グ(📎)ン/\、簡(jiǎn )單に、もの(😉)を云つて行つた。大(dà )體に於(👓)い(😠)て、石山の云ふこ(〰)とを認(🖲)め(🖱)、直(zhí )ちに小作料(😷)減率(🖥)の(✝)請求を(🚺)、全部の署(shǔ )名(mí(📵)ng )をし(🧛)て、(💞)地主(zhǔ )に(🦓)「嘆願(yuàn )」すること(🕕)に(💹)してはどう(🎐)か、といふ(💍)ことを云つた。齋(🍚)(zhāi )藤といふ兵(bīng )隊歸りの(🍏)若者だ(🚫)つた。
石山(shān )はそこで、出(🍺)(chū )て行つた。――俺だちのしなけアならない事は、もう決つてゐる(📀)の(🖖)だ。それをし(😞)な(🔇)か(🚰)つたら(🖤)、明(🤐)日食ふ米がな(🚜)くなつて、俺だち(🎇)は死ななければなら(🍌)ない事だけだ。――俺(ǎn )だちはどうしても死んだ方がい(😵)ゝと思つてゐる(🅿)ものは手をあげてくれ。さう云つた。
源吉(jí )は馬を橇につけて、すつかり用(yòng )意が出來ると、皆が來(lái )る迄、家のなかに入(rù )つた(🔃)。母親は、縁ふちのたゞれた赤(chì )い(🌛)眼を手(shǒu )の甲でぬぐ(🚵)ひな(🔝)がら、臺(tái )所で(👳)、朝飯のあと片(piàn )付をして(👆)ゐた(🛷)。由は、爐(lú )邊(🐈)に兩(🤓)足(🌒)を立(lì )てゝ、開(kāi )いて(📓)ゐ(🐝)る戸口か(🌱)ら外を見てゐた。
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