水(shuǐ )戸(🕕)浪士(♈)の西(🆔)下(🍊)が伝わると、沿道の住民の間(💉)にも非常な混乱を引き起(qǐ )こした(⛽)。樋(🕴)橋の山の神(➡)の砦とりでで浪士らを(🧐)くい止(🎻)める諏(🏍)訪藩の思おぼし召(🍝)しではあるけれども、なにしろ(🎋)相手(🕜)はこれまで所(🚳)(suǒ )々で数十度(📙)の実(💊)戦に臨(🎀)(lín )み(🛅)、(📆)場(chǎ(🚺)ng )数(shù )を踏ん(♎)でいる浪(làng )士らの(😾)こと(📅)である、万(wà(🐞)n )一破れたらどうなろう。こ(🐒)のことが(🌓)沿(🎌)道の住民に(🌡)恐怖を抱いだかせるように(🚮)なった。種々(🈂)さま(🏼)ざ(⏺)まな風評は人の(🕓)口から(🍘)口へと伝(yún )わっ(⬛)た。万一(📛)和(🤲)田峠に破れたら、諏訪勢は樋橋村を焼き払(📔)う(🥇)だろう、下(😬)諏訪へ退いて宿(xiǔ )内をも焼き(🐥)払う(🛷)だ(🏵)ろう、高島の方(fāng )へは一歩(bù(🗡) )も(🚤)入れまいと(🐒)して下(🛒)諏訪で防(fáng )戦する(🍿)だろ(🤬)う、(🏟)そ(🍻)んなこと(🚃)を言(yán )い触(chù )ら(👴)すものがある。その「万(🏜)(wàn )一」が(🏬)もし(🔼)事実(🐛)となるとすると(🆚)、下原(yuán )村は焼(🕔)き払われるだろ(🉑)う、宿(xiǔ )内の友と(💗)もの町(dīng )、久(🦖)保くぼ、武居たけいも危あぶない、事(🐏)急(jí )な(🛄)時は高(🚰)(gāo )木大和町たかぎやまとちょ(📥)うまでも(🥁)焼き(🤐)払い(🛋)、浪士らの足だ(🎩)ま(👠)り(🐾)を(🤯)なくして防(♍)ぐべ(💊)き諏訪藩での御(yù )相談だなぞ(🎚)と、だれが(🏽)言い出したともないような風(fēng )評がひろが(🐘)った。
(🔡)そ(💋)れにして(👛)も(🌰)、江(jiāng )戸両国(🍔)(guó )の橋(🏾)の上から丑(chǒu )寅(⚓)(yín )うしとらの方(fāng )角に遠く(🥪)望(🔫)ん(🚪)だ人た(🚻)ち(😸)の動(🤟)きが、わずか(🔴)一月(🚡)ひ(🎀)と(👮)つき近くの間(jiān )に(🍇)伊那の谷まで進んで(🏢)来よう(🍸)とは(🍭)半蔵(🦊)の(🔴)身(🤫)にしても思(❇)いがけな(🎣)いことであっ(❌)た。水(shuǐ )戸の(🏛)学(xué )問と(😥)言え(🌂)ば、少年時代からの彼が(🏛)心(xīn )をひ(🎗)かれたものであ(🐠)り、あの藤田(🚱)東湖の『正気せいきの(🔂)歌』な(🙇)ぞを好(hǎo )んで諳誦あ(♋)んしょうし(🆎)たこ(🍧)ろの心(🍚)は(🌫)今だに忘れ(🍠)られずにある。この東湖先(🙂)生(shēng )の子息む(💪)すこさ(🕕)ん(🆖)にあたる人を近(🗜)くこの峠の上に、しかも(👠)彼の自宅に(🥥)迎え(🐼)入れようとは、思いがけな(👾)いことであった(🐊)。平(🕊)田門人(rén )として(🍏)の(🏉)彼(bǐ )が(🌖)、水戸(😫)の(📹)最後(hòu )のものとも言(🏒)うべき(😂)人たちの前(🛣)に自分を見(🎒)つ(🌝)ける日のこん(🤕)なふ(⏳)うにし(🌉)て来よう(🏇)とは(👄)、な(🈴)おなお思(🤼)いが(🔊)け(🥟)ないことであった。
景(jǐng )蔵
この長逗(dòu )留の中(zhōng )で(💹)、わずかに旅の半蔵を慰めた(🍬)のは、国(guó )の方へ求(🖼)め(🥀)て行きたいもの(🧠)もあるかと思(sī )って(🐻)本屋をあさ(🎐)った(⚽)り(🐝)、江戸にある平田同(tóng )門の知人(ré(📡)n )を訪たずねた(🥪)り、時(shí )に(🈹)は平(🚮)田(🔲)家を訪(🧝)ねて(⛷)そ(💿)こに(🛋)留守居(jū )する師鉄胤(yìn )かねたねの家族を見舞ったりすることであっ(🧜)た。しかしそれにも増して彼が心を(🕣)引(🐓)か(🍩)れたのは多吉夫婦(🍍)で、わけ(🧖)てもかみ(💞)さんのお隅の(🕰)ような(🍧)目の(😄)光った人を見つ(📰)けたことであった。
三人の庄(🙈)屋(🚧)に(📅)は、(🕰)道中奉行(🏷)から(🥖)江戸に呼び出(chū(🦏) )され、諸大(🍍)名(🏉)(mí(🍡)ng )通行の(👝)難(🎈)関たる木曾(🤥)地方の(🎡)事情を問いた(🎊)ださ(🍐)れ、たとい一時的の応急策(👧)たりとも宿駅補助の(🎌)お(🏮)手(📞)当てを下(🗜)付された意味(😷)が、このお(🤒)触れ書の発表(🥉)で(💖)一(♋)層は(❎)っきりした。
出(chū )発(fā(🎦) )の日(rì )には、半(bàn )蔵はすでに十一(🤗)屋(💗)(wū )の方に移って、同行の庄(zhuāng )屋たちと(🏸)も一緒になっていたが(🔣)、そのま(🔤)ま江戸をたって行くに忍(🕹)(rěn )びなかった。多(duō )吉(jí )夫婦(fù )に別れを告げる(🌏)つもりで、ひとり(🍽)で朝(cháo )早(zǎo )く両国の旅籠屋はたごやを出(chū )た。霜(🌋)だ。ま(❔)だ人通りも(🔧)少ない両国(guó )橋の上に草鞋わらじの跡(jì )をつ(🍕)けて、彼は急(🏔)(jí )いで相生(shēng )町の(🍸)家(jiā )まで(👠)行って(🤗)見た。青い(🎹)河(🎬)(hé )内木(🔥)綿(mián )かわち(👡)もめんの合羽かっぱに脚(jiǎo )絆きゃはんを(🍾)つけたままで(👃)門口から訪れる(🛋)半(bàn )蔵の道(dà(🛴)o )中姿(🍹)を見(🏸)つける(🧀)と、小(🤢)娘の(👿)お三(sā(🆓)n )輪は(🌵)多吉(💝)やお隅(yú )すみを呼んだ(😆)。
「妻籠の方は心配な(🎧)しですね。そんな(🗄)ら、寿平次(🤗)さん、(🎙)お願いがあります。あすはかなりご(⏲)たごた(♉)するだ(🐚)ろ(💭)う(🎄)と思うんです。もし妻籠の方の都(⛹)(dōu )合がついたら来(🔞)て(🈴)くれませんか。な(🚪)に(🔌)しろ、君(🏃)、急(🍅)(jí )な(📴)話(📛)で(🏐)、し(🐃)た(🚧)くの(🚙)しようも(👈)ない。けさは会所で寄り(🛥)合いを(📮)しま(🎏)し(🌠)て(🕜)ね(✅)、村じ(😄)ゅう総がかりでやるこ(🐎)とにしました。みんな手分けをして(🍤)、出(chū )かけ(🏄)ています。わ(🍅)たしも今(jīn )、一(🐎)息入れて(👘)いるところなんです。」
「徳(dé )川(🥒)幕府(🙃)に人(rén )が(👥)な(🔞)いで(🌬)もあ(🚞)りま(🕕)せんか(🔬)ね(🔅)。」
とりあ(🖍)えず(🐊)彼はその手紙(zhǐ )に目を通して(😼)、あの友人(🐷)も無事、師鉄(zhí )胤(yì(🕟)n )かねたねも(🛹)無(🏘)(wú )事、京都に(😜)ある(👪)平(🌔)田(👞)同(tó(🧢)ng )門の人たちのうち下(xià )京(jīng )し(💎)も(🤠)ぎょう(🐸)方面のものは(⏮)焼(shāo )け出されたが幸(🍎)い(❗)に皆無(wú )事とある(🤵)の(🧕)を確か(🥂)めた。さら(🌚)に彼(bǐ )は繰り返し読(💀)ん(🐬)で見た(😨)。
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