そん(🥛)なら(🦖)、自(zì(🔇) )分(🥗)の見てき(📄)た(🌇)地(🗑)方のことを一つ聞いてもら(🙆)おう(🔑)と、川上へ行(háng )ってきたかわずが(🕞)言い(🚭)出しました。信濃しな(❌)のの一(🌫)(yī )部だけ見(🛢)て、これ(🌩)が山(🎚)国(⛳)(guó )全体の(💗)姿だと思われても(🚎)こまる(🍒)。そ(🐙)れ(🌔)には(💄)、ど(🛄)うしても千(qiān )曲川の上(💟)流(liú )に(🧙)つい(⚡)て、南佐(📯)(zuǒ )久みな(🎺)みさく(🍰)の地方(🕘)へはいってみないと(🗜)わからないと(👿)いう(🏫)の(🍺)が(😹)、このかわ(📊)ず(✔)でした(😩)。
「行徳(🤼)ぎょうとく」
(💜)五月の菖(♌)蒲(pú(😒) )し(😪)ょう(🌒)ぶが(🈶)男の子に(🖥)ふさわしいように、(📨)桃の花(huā(📧) )はおのずから少女(nǚ )にふさわしい。長(🚩)い花ぶさをうなだれ、花(🧙)べんの胸(xiōng )をひろげて(😺)、物思(🌕)(sī )いに沈(shěn )ん(🏒)だよう(🚲)な海棠かい(🕶)どうのすがたは、とうてい少女の(🅰)ものでは(🏼)ありません。茶色で、やや赤(📵)みを帯びた枝の(😕)素(sù(⛹) )生すばえに堅(jiā(💞)n )くつけ(👐)た(🧝)あの桃(✌)の(🌞)つぼみ(🍤)こ(📧)そ少女(Ⓜ)の(🛴)も(🧒)の(🛶)です。二(èr )尺にも三(🛳)尺にも及ぶほど勢いこん(🚍)で延び(🛺)てきているようなその素生すばえを見た(🌰)ばかりで(👒)も、おい先こも(🌧)る少女の命を思わせるものが(🐎)あります。素朴そぼく(🆙)にふく(🦉)らんだと(📁)ころはかわやなぎの趣に(✈)似て、もっと恥(😱)を含み、しかも(🏫)お(🔑)とめらしい誇りをみせているものは桃のつぼみ(🆚)です。
茶(🐸)(chá )丈(zhà(🚫)ng )の(🏳)亭主ていしゅ(🖨)は大(🚞)津(jīn )のほう(⛲)へ(🧗)通かよっ(🕞)て働いている大工(gōng )、そ(👫)の(🐝)むすこは大津(🚩)のげ(🍑)た屋(🛢)へ奉(🌼)公(🤑)(gō(🔋)ng )してい(🏈)る若者(zhě )で、おかみさ(🐴)んと娘(🎊)とがるす(♍)いかたがた古(🌜)い茶(chá )がま(🎷)のわきで(🍹)ほ(✖)たる(⛏)の(🕶)かごを(🌙)張(👸)(zhāng )るの(🧖)を(♟)毎日の内職にし(🐆)て(🔃)いました(🚞)。石(➖)山はほたるの名(mí(🈁)ng )所で(🐎)すから(🥢)、(🈂)まだ人の出(chū )さからない(🈶)うち(🌶)か(👾)ら、おかみさ(🏿)んたちはそ(🚓)のみやげもののし(🎖)たく(😾)を(😰)いそいでいたの(💺)でしょう(👏)。
先(xiān )生(🙋)は佐久地方の地味が水蜜桃すいみつと(😸)うに適すると気づいた最(zuì )初(🔼)(chū )の人(🥂)でしたろう。そ(💪)の守(📯)山のお百(🎏)姓(🧦)(xìng )から桃を食べにこいと言われ(😩)て(🏪)、わたしも小諸(⛲)から出かけて行ったことがあ(🕤)ります。桃(táo )畑(💴)の小屋の中(👺)(zhōng )で味(🏂)わった(🚚)青(🔤)い(🌙)桃のうまさ(🔉)は忘(wàng )れられません。あれは大き(🙋)な(🎇)おかあさんのような土のふ(👬)ところに育ち、豊かな種(zhǒ(🖕)ng )の持ち主で、どっ(🍽)さり(📝)わたし(🤦)たちにご(🙄)ちそうし(😅)て(🌞)く(🍏)れ(😵)る(🐅)ようなやつで(💬)し(👚)た。
老(lǎo )人はわ(🎁)た(🚽)しのような年のちがったも(👋)の(🕔)を(♓)も(🍊)よろこんで迎え(💘)てくれ、いろいろな話をし(🏿)てく(🧠)れました。刀剣(jiàn )の(🤞)ことを書いた本などをも出し(🥦)て(💨)見(jiàn )せてくれました。そ(⏱)の中には古刀と(🌛)新刀の歴史が図でわかる(✴)ように説き明(mí(😟)ng )かし(🛠)てありまし(🤤)たが(🔰)、それ(🚢)ぞれ(⛺)の流(liú )儀の(🚸)ち(🌽)がい(🤟)と言いますか、図にあら(🌨)われ(📍)た焼(🖕)き(🖖)刃(rèn )の模様がち(⛳)ょ(🍆)うど海の岸に寄せてはか(🕳)える潮(💄)の花(⏩)の紋のように見えました。焼き(🛠)刃の模様(🤢)ほど刀鍛(duàn )冶の(💸)気質をよく(👻)あらわ(🎼)す(📋)ものもありません。あるものはすなおに、ある(🚐)ものはするどく、あるも(👲)のは花(🏦)やかに(♐)というふ(🛸)うに。
小(🗨)(xiǎ(🕉)o )諸(zhū )こ(🎍)もろの竹の子(zǐ )は、鴇窪ときくぼとい(🥨)う近(👵)(jìn )在きんざいのほうからくる(🐳)わらびを見(⬅)て笑(⛑)いだしました。小諸には(🏿)こんもりと(📏)した竹の林と言(yán )えるほどの(🥝)もの(🏾)はほとんど見(😝)当たりません。真竹(🐽)(zhú )まだけ、(🍔)孟(mèng )宗(🐙)もうそ(🏐)うの類(lèi )は、この地方には十(🎺)分(📀)に成長し(🧡)ま(😠)せ(🚉)ん。でも(🐵)、細い(🔌)竹のやぶが(🛸)あ(🕡)り(🔏)ま(🖼)し(🥖)て、春(⛩)先(xiān )には(🍒)そこか(🙃)ら細い竹の子が頭を持ち上げます(🥋)。
あのつる(🔔)から切り(🚉)た(🚔)ての新(xīn )しい色(🙍)つや(🔤)の(👨)を(🏬)、どかり(🚻)とそこ(🕶)へ置いた時(🦅)は、だれ(🆓)でも(🚚)子供のように(🚑)うれしい。新しい秋のみの(😨)りですからね。ほかの(🎛)家と同じように、姉(👲)のところでも青い夕顔(yá )を輪(lú(📠)n )切(qiē )りにし(🙄)て、か(⏱)ん(💈)ぴ(👁)ょうに造(zào )るしたくをしまし(🤹)た。まずそ(💋)の輪(🎼)切りにしたやつをまないた(👢)の上にのせます。薄くけずった(🦊)二本の竹がまないた(🍁)の上に平(🍈)行に打ちつけてあります。額ひたいつきもまだ若々し(🎗)い薬方(💿)くすりか(🌦)たの若者(zhě )なぞ(🚬)が、細身のほうち(🥪)ょうを片手に、腕(wàn )まく(🎒)りで、(💬)そのまないたの(👚)前にす(🃏)わったとこ(🐞)ろは絵にし(🧣)ても見たいほど(🐔)さわやか(🚄)なも(🚹)のです(🍧)。ほうちょうが順に動いて、(♿)輪切りに(🤗)された夕顔が二本(✖)の(🍔)竹の間をすべって行きま(⏫)すと、(📏)そこか(🛂)ら生(shēng )のま(🚠)まのかん(👫)ぴょ(🖨)うが(🤥)生まれ(🎇)て(🌷)きます。どう(⏲)か(🦈)すると五六(🔢)尺(🔨)あまりもあるような長(📟)い長(🍘)いやつも生まれ(🌰)てきま(🥢)す。それを日(㊙)にあて風(fēng )にか(📃)わか(🖤)して(👳)か(🔏)んぴょうに(😏)造りあ(🐧)げるのです。田園(🍕)(yuán )の(🛣)ふ(👺)ぜいはそ(🎚)んなとこ(🗄)ろにも深いものがありました。
塩釜しおがまか(🏆)ら船で出ました(😴)。清く澄んだ海水を通し(🔪)て、海(😪)の藻もの浮かび流れる(📛)のが見(jiàn )える(🤜)ほ(👣)ど、よ(🦄)く晴(🤭)(qíng )れ渡っ(🎄)た秋の日(rì )でした。なる(😙)ほど、あそこにも(⛄)島、ここに(🥛)も島(❓)。船(🌃)で見て通(🏓)りますと、指(zhǐ(🎒) )を(🔕)折って数えつくすこと(✳)もできませ(🍷)ん。その島(👏)(dǎo )影を(♏)人の(👖)姿にたとえ(😕)て言(🤕)(yá(🚮)n )ってみるなら、立っているもの、(🏇)すわ(🚠)ってい(🐞)るもの、し(🏞)ゃが(📋)んでい(📳)るもの(💿)、寝そべっているもの、その(⛄)姿は千(qiān )差万(wàn )別ですが、いず(🤨)れも松の緑(lù )の模(😎)様の(😧)つ(🌿)いた着物を着(🌵)てい(🕺)るの(💑)が目(📗)につき(🕧)ます。松島は(🕛)そ(🗺)ういうところ(🌩)です。ここ(🏚)には「ばば(🎶)が(🐖)鉦か(🥑)ね打(dǎ )つ念仏(👍)(fó )島(🎳)ねんぶつじま」(👧)と(🐒)いう名(🚭)の(🤨)島(dǎo )もあります。そ(⚽)んなお(🥫)ばあさんの着て(🍧)い(🔎)るはんて(🥗)んまでが、おそろいの松(⚡)(sōng )の(✖)模(🕥)様でした。
どれ、姉の(🧠)家のこ(👻)とは(🚩)このくらいにとどめて、も(🚖)っとほかのお話に移りまし(⛴)ょう。姉も(🕦)元気な時でした(📲)か(🛵)ら何よりわたしに(🗝)はうれしかったのです。そ(👊)ういえば、わたしたちが広(guǎng )い炉(lú(⛪) )ばたで食(shí )事(shì(🈶) )す(🛃)るごとに、姉(zǐ )の家に使われ(👻)て(👾)いる下女ははえを追い通(tōng )しでし(🦌)た。それ(🔑)ほど(🚑)木曾ははえ(✡)の多(duō )いところです。深(🏘)い山(✍)の中で(🗡)、しかも馬(💵)(mǎ )の(♍)産地であるくらいですから、はえば(🚨)かりでなく(👖)、ぶ(📽)よも(🚰)います。高瀬(🔝)の兄はじ(🏺)め、家の人たちに(😩)礼(😉)を述べて、わたしがこの町を辞した(📟)朝は秋風(🎉)の身(📶)にし(🏁)みるようなころ(🍈)でしたが、道(dào )ばたに隠れて(📈)いるはえが(😯)来(🎌)て(🖱)旅の着物にまで取りつきました。
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