フェラ 動画《えろ ど つが》2行目ライン
えろ ど つがあらすじ
呉(wú )くれくみ子さんも、そういう家(🛠)に生(💕)まれた人(rén )でした。この人は明治女学校という学校(🏈)で習字(zì )を教えな(🦉)がら(⛲)、舎監(jiān )を(🖥)兼(📬)ねていて、(🕍)多くの生(shēng )徒からおかあさんのよう(🚽)に(🎶)慕われた婦(😒)人でした(🔘)。あの(🦆)歴史のある学(xué )校もお(👬)し(😅)まいの時(🚰)(shí )分には、先生方は一人(🏞)去り、二人去りするようになっ(🎷)たのです。その中で学校(xià(🙃)o )の(🏔)盛んな時も(👴)、衰(shuāi )えた時(shí )も、(👙)すこ(💆)しも変ら(🎴)ずに(🚽)、いつでも同じように(🚷)人を教えて倦うま(👥)なかったの(🌘)は呉く(🦋)み子さんでした。あ(🎄)あいう人(🌊)の生(shēng )涯しょうがいは目(😋)(mù )立(lì )たない(🛢)ものです(🌺)か(🚼)ら、わり(⏯)かた、世間に知られま(🚚)せん(😃)し、その人(🏒)の事(shì )跡も多(📒)く伝わ(🕉)り(🔋)ま(⏺)せん。しかし、(🏆)わたし(😱)は呉くみ子(🦎)さんのような、男も及(🌁)ばないほど守る力に長(📹)たけた婦(🚒)人のあ(🤶)っ(🍪)たこと(🙅)を知(✝)ってい(🤯)ます。一番最後までふみとどま(🐬)って、あの学校(🏷)と運(yùn )命をともにした人も呉く(💛)み(🖨)子(zǐ )さ(😬)んでし(🦍)た。
竹の(🌱)子(zǐ )がわらびに言うには、(🌂)どうしてお前(🏄)(qián )さん(🚁)たちは(⬇)そんなに皆、首を(🍣)かしげな(🍿)がら(♈)出てくるのか。わ(🐔)たしを(📐)ごらん、このと(👣)お(🕦)りわたしはひ(🥚)と息(⬜)に延び(👟)て行きます。なるべくま(🦄)っす(🥊)ぐに、それが(🆔)わたしたち(🤔)の親(😁)竹から教えられたこ(♿)とです。
わた(🏹)しはうずらのよ(🗝)うに小さく(🏓)なって、(😉)雪のふりうずめ(🏵)る山里の家の窓でよく本を開(💥)(kā(🍰)i )きまし(🥑)た。軒ば(📯)のつら(🍲)らは剣(⛄)つる(👇)ぎのよ(🗓)う(😅)だ(🤙)と(🔜)も言(yán )っ(😇)てみ(🧚)たく、その長さ(🍛)は二(èr )尺にも(😭)三尺にも及びます(🚝)。最初の一(🐵)冬はわたしもこごえ(😗)死(✈)ぬかと思うほど、お(🈯)おげ(🏈)さ(🌎)に言えばそん(🛏)なに(🈵)寒(😭)(hán )く思いましたが(⏬)、でも(🎒)一年暮(📿)らし(🧕)、二年暮(mù(💢) )らし(🌇)する(👟)うち(🔬)に、ずっ(🅾)とわたしの(🐘)からだに(🚎)は「(🍶)抵抗力」というも(💗)のが出てきました(🧓)。わたし(🥢)はきびしい(💽)寒さを恐れ(🐳)な(🥢)いで、塩のような雪(👊)が飛(🌦)ん(🤖)でく(🍱)る中(zhō(🌚)ng )を走(zǒ(🍂)u )り(🏢)回(huí )り、山国(🦀)の冬の楽しさを知るよ(⬅)うになりました。わた(🕥)しの教(🍫)える学(xué )生たちは町(👻)に(🍵)住むもの(🎡)ば(🌖)かり(🌌)でなく、(🎺)かなり遠く(❔)の(🈸)村か(🔬)ら学(xué(💐) )びに来る農(📢)(nóng )家の子弟(dì(🚨) )もあり(💲)ま(🛂)した(🕘)が、それらの青(🐊)年は一里も(🏌)二(è(🌉)r )里(lǐ )もある雪道(🏠)を毎(🙃)日(🎀)平気でか(🚑)よっていました。
などと言(yá(🔒)n )われますから、どんな年ごろ(🌟)のむすこ(🆔)さんかと(🧐)思(📔)いましたら、まだ小(🚹)学(xué )校(xiào )へかよっ(👸)て(🍙)いるほ(📻)どの少(shǎo )年(🐬)で(🍜)し(🔣)た。そん(📸)な(🐍)むすこさん(🐛)が先(xiān )生の(🌲)ような(⏪)年(🌽)老(lǎo )いた人(🔅)にあることもめずら(🏣)し(🍆)く思い(👪)ました。
もと(👹)より、(📠)木曾山(shā(📣)n )の熊くまの胆いに目をつけて、そ(🚃)れ(🕝)を土(🐘)台に製薬の業(yè )を(🕔)思(sī )い(🕚)立(lì )ったのは、(👥)橘翁さまあって(⚫)のことです。しかし、(🦈)姉の家の薬をこれま(🦊)でにひろめ(🚘)、先(xiān )祖伝来(lái )のしごとを築き上げたのは、(🌵)何代もかかった行商の(🍢)力によることが多いのです。
そう、そ(⛴)う、(🅱)ある川の流れに(✅)添(🌾)うていかだを下す人があったのもその一つです。それが材木(mù )のい(🙏)かだでなし(🌝)に、竹のいかだ(🔻)で(🤽)あったのも(🏩)めずらしく思われたこ(🗞)と(👥)を覚えてい(🕯)ます。土地不案(àn )内な(🕋)わたしも、その(⭐)川に(🦂)つ(🚦)いて水上みなか(🎧)みのほうへ進(🏵)みさえす(🌾)れ(🐩)ば(👞)いいと(🍰)感づき(⬅)ました(🔈)。だんだん歩いて行(🦗)く(🕗)う(💀)ちに、川(chuān )の水は谷底(🎒)の下(xià )のほうに見(jiàn )え(🤼)るよう(👙)になって、がけづ(🐤)たいの道(dào )へ出(chū )ま(🛡)した。
その(🐟)若い主(🤟)人は、以(🎪)前(qián )にわ(📙)たしがお(🥛)世話になった吉村(🕡)よしむらさ(🔁)んの家(🛵)へ奉公に(👨)来(lái )ていた(⌚)娘のにい(🚖)さん(❔)に(👭)あ(⭐)た(💢)る人です(〽)。い(🛡)った(🌒)い、その時(shí(🕢) )分(🎐)(fèn )には、房(fáng )州へ(💘)んの農(nó(🛃)ng )家(jiā )の(🔈)娘は東(⚓)京へ出(chū )て奉公し(〰)たも(🎙)のでなければ(🐷)、お(👹)よめにもらい手がないと言われたくらい(🐸)で、一般にそういう気風(🤸)でした(🛍)から、同じ(🕒)村から来て吉村さんの家につとめた娘は二人もありました(🚉)。そん(😀)なわずか(🐏)な縁故(🔷)を(🧀)たどって(🚉)、土(🙅)地不(bú )案内(➖)なわ(🐍)た(🀄)し(🎫)が小湊(còu )のほう(🌌)のことを尋ねに(🐐)立ち(🧞)寄(🤞)(jì )りましたところ、つい引(👻)きとめられたのがその若(ruò(👙) )い主人の家(🕳)です。よ(🚼)く寄ってくれた(🎭)、(📈)土地(🐂)の案(àn )内(🎢)も(🔐)しようか(🕶)らまず(📪)わらじをぬげ、宿屋に泊(🤰)ま(🥜)るくらいなら自分(⌛)らの家に泊(bó )まれ(🔯)と言っ(🐴)て、若い主人の母(😻)親まで(🍌)がし(🦆)きり(🥟)に引きと(🗜)めてくれ(🎍)るなぞ、思(✨)(sī(🆔) )い(🎙)がけないもてなしぶ(🕐)りでした。だ(🏷)んだん聞(📐)(wén )いて(📊)みまし(🆎)たら、東京での主人すじ(🚒)からこんなにたずねてきてもらえ(🚼)るこ(🏡)と(😬)は(🦅)め(🕘)ったにない(🐃)、(👸)これというの(♈)も娘(niáng )た(🍁)ちが奉公先での勤め(🍨)ぶりに(🖤)怠りのなかった(🀄)証拠(🚭)で(🏏)あると言って(🈺)、そのことが農(🥜)家の人たちをよろこ(📩)ば(♊)せ(📙)たのです。どうし(🖕)て農家とは言いまし(🆙)ても、炉(🧛)ばた(💸)は広く、蔵(zāng )のあるような相(🏃)応な(💶)暮らしの(💹)家(jiā(🎙) )で(🚎)、(🧐)こんな家(jiā )庭からでも娘を東京へ修業に送るのか、(☝)とそう(🥡)わた(📈)しは思い(💭)ま(⏳)し(🛩)た。
物にさきがけするのと、しんがりをつとめるのとでは、どっ(🍇)ちが勇気(qì )が(🤚)い(🔏)るでしょう。前(qián )のほうの人は進(jìn )ん(🍠)でとげのある(🍾)いばらの道を切(🦎)り開い(🌘)て行くのです(🥓)から勇気がなくて(🌳)はかなわないこ(🏡)とですが、あとのほうの(🤭)人(ré(🗣)n )とて勇(🌰)気がいることにかけては(🍢)それに(🖖)劣りません。
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