一七(二〇一)
○ 柏==「かや」である(🌔)。「かしわ」では(😊)ない(🥎)。
おの(🍯)の(🚊)くこ(📬)ころ。
一四((🔋)二一(🚷)九(jiǔ ))(👁)
三(🔞)一(一七八)(🗻)
○ 詩経の(🎰)内容(🙃)を大(dà )別(bié )すると、風・雅・頌(🎶)の(🌭)三つになる(🍽)。風は民(🌪)謠、雅は(🛥)朝(cháo )廷の歌(🥪)、(👀)頌(🥓)は祭事の歌(😹)である。
「共に学(xué )ぶ(🔸)こと(📼)の出(chū(❓) )来る人(rén )はあろう。しかし、(💟)そ(👾)の人たちが(🕉)共(gòng )に道に精(jīng )進(jìn )すること(😟)の(🌭)出来る人であるとは限(🤟)(xiàn )らない。共(🚋)に道に(🤠)精(jīng )進することの出(🛐)来る(💊)人(rén )はあろう。しか(🐺)し、その(🎨)人(🈸)(rén )たちが(📩)、(🍥)いざという(⤴)時に確乎(hū )た(👂)る信念に立(🦆)って行(háng )動(dòng )を共にしうる人で(🧗)あるとは限らない(🎊)。確乎(hū(🀄) )たる信念(niàn )に立(lì )っ(🥏)て行(há(📁)ng )動を共にしうる(👀)人(✝)(ré(🤴)n )はあ(♿)ろう。し(😐)かし、(㊗)その人(rén )た(🔽)ちが、複雑(✡)な現(xiàn )実(shí(✊) )の諸問題(📴)に当(dāng )面し(🐛)て、なお事を誤(🔹)らない(🏗)で(🐓)共に進みうる人である(📡)とは(💃)限(🐐)らない。」
先師(🎛)は、喪服を(😷)着(zhe )た人や、(🥡)衣(🚺)冠束帯をした(🐂)人(rén )や(⛸)、盲人に(🛳)出(🍪)会(😶)わ(🤭)れ(😒)ると、(😥)相(💳)手(shǒ(🍐)u )がご自(zì )分より年少(shǎ(🐜)o )者のも(👗)のであって(🏽)も、(🤚)必ず起(🐘)(qǐ )って道をゆずられ、(🕳)ご自分(fèn )がその人たちの前を通られる(🌏)時(✉)には、必(bì )ず足(😻)を早められた。
二九(一七六)
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