フェラ 動画《パイズリ fgo》2行目ライン
パイズリ fgoあらすじ
「(🎂)孔(🏧)先生は(🎼)す(👑)ばらし(💦)い(🌴)先生(shēng )だ。博(📃)(bó(📣) )学で何ごとにも(🗒)通じ(🔵)てお出(chū(💣) )でなので(😳)、こ(📑)れという特長が(🚧)目(mù )立(lì )たず、そのために、(📛)却(què )って有名(🐙)におなりにな(🌲)ること(👴)が(🛁)ない。」(🍖)
○ 泰伯(🔮)＝＝(🌹)周の大王(wáng )（たいおう(🌁)）の長子で、(📚)仲(zhòng )雍（(♎)ち(🍫)ゆうよう）(🖊)季歴(lì(👁) )（きれき(📺)）の二(èr )弟(🐉)があつ(🤱)たが、季(jì )歴の(🔹)子昌（しよう）(✊)が(😞)すぐ(🐜)れた人物だつ(😷)たので、大王(❤)(wáng )は位を末(mò )子季(♎)歴に譲つ(🐝)て昌に及(🚛)ぼしたいと思つ(🕣)た。泰伯は父の意(yì )志を(📈)察し、弟(🚶)の仲(😅)雍と共に国を去つて南(ná(🌳)n )方に(🐍)かくれた。それが極めて隱微(🔹)(wēi )の間に行(👃)わ(🐁)れたの(🥜)で、人民はその噂さ(🌶)え(🌞)するこ(🖼)とがなかつたのである。昌は後(📰)の文王(🛣)(wáng )、その子発（(㊗)はつ）が武王で(📱)ある。
(🐙)先師(shī )のご病気が重く(🌇)なった時(😩)、子路は、いざ(📅)という場合(😮)のことを考慮して(🌒)、(🍯)門人たち(🗜)が臣下の礼をとって葬(zàng )儀を(🚧)とり(🌎)行(🚰)うように手(shǒu )はずをきめていた。その後、病(bì(🈸)ng )気(qì )がい(🌀)くらか軽(qīng )くなった時、(➿)先師はその(🐗)こ(🎨)とを(🧙)知(zhī )ら(✋)れ(📕)て、子路にいわれた。――
○ 本章(zhāng )は一六九章(💇)(zhāng )の桓※(「魅(⛏)」の「未」に代(🍼)えて(😴)「隹」、第4水(shuǐ )準2-93-32)の難に(🥣)あつた(💛)場合(🤽)の言葉(🎈)と同様、孔子の強い信念(🆎)(niàn )と気魄(pò(🍀) )とをあらわした言(🦌)葉で(🔵)、論語(😐)の中で極めて目立つた(📸)一(🔕)章(zhāng )である。
○(🐲) (🥑)聖(shèng )人・君子・善(🚃)(shà(👩)n )人＝＝(🦁)孔(🌍)子のいう聖人・君子(zǐ(🐶) )は常に政治ということと関係があ(🔒)る。現に(😞)政治の任(rè(😷)n )に(🐂)当つ(📔)ていると否とに(💲)かかわ(🤙)らず、(📱)完全(🔵)(quán )無欠(qià(🥈)n )な徳と、(👝)自由(yó(💦)u )無碍な為政能力をもつた人(rén )が「聖人」で(🔉)あ(🤣)り、それほどではなくと(🐢)も(🦎)、理(lǐ )想と識見とを持(😳)ち(📱)、(⏪)常(chá(✒)ng )に修(🌙)徳にいそしん(📱)で為政(🎿)家(🎵)として恥か(🌳)しく(⚡)な(🏉)い人、少くとも政(zhèng )治に志(zhì )して修養を(🦒)つんでいる人、(😇)そうい(🔔)う人が(🎟)「君(📹)子」な(🚔)のである(👔)。こ(🎧)れ(㊙)に反して、「善人(🧣)(rén )」は必(bì )ず(🎷)しも(🗿)政(🤔)治と関係(xì(🙆) )はない。人間(jiā(🔉)n )と(📖)して諸徳のそ(🔜)な(🛬)わ(🛁)つた人という程(chéng )度の(🍟)意味で用いられている。
曾先(🗓)(xiān )生が(🤼)いわれ(🅰)た(🏐)。――
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