布施ふ(📒)せさんはそれをよく覚(jià(🔄)o )えてい(😂)て(🌒)、ある日わたしに(🔔)歌ってみ(🙎)せ(🧣)てくれま(🚄)した。どうして(💈)布施さんの口からそんな古(gǔ )い歌の(🎅)節(jiē )が(🤷)出て(🎧)き(😞)たかと言いますに、君の家が(⚪)らはこの地方(fāng )の(🔵)郷(xiāng )士とし(⤴)て代々仙台(tái )侯に仕え(📡)てきた歴(lì )史があ(🥓)るからでした。あの「さんさしぐれ」(🎶)の歌(💥)(gē )は、甲高(🤩)い女の(🥈)声(🥫)よりも、むしろ低いとこ(🔞)ろを歌える男の声に適して(🦏)いて(🤚)、(🍐)ゆっく(💇)り(🖕)歌(👜)う(💴)べきものだ(🚓)そう(🈵)で(🎼)す。あれを(🎹)わ(🍯)たしに歌って聞(wén )かせ(🛤)る(📇)間、しばらく布施(🍇)さんは「時(shí )」というもの(🐰)も忘れているようで(🥑)した(🐯)。い(👚)かにもゆったり(🥎)と迫ら(📍)な(🚒)いでしかも深く聞える(🚊)古風な歌(🔡)(gē )に(🏍)耳を(😼)傾けていますと(🙂)、(🛸)その抑揚のある(👿)節の一つ一つが実に長くつづいて行(🐉)きました。切(qiē )れ(㊗)たかと思うと、まだ続(🏵)いているよう(💇)な(🔇)ものでした。
(🆘)幼(😞)い時分か(⛳)らわ(🌇)たしの好きな(⛰)恵那山(shān )え(❓)なさ(🥇)んは、もう一(🕦)度(😥)自(zì )分(🕴)を迎(👙)えてくれるよう(🕓)に見えました。あの山(📫)のふもとにある村をよく見たら、何ほどのものが生き返(🚈)ってきて(🐚)いるか知(zhī(📀) )れないと(🐎)は思(📖)いま(🌪)したが(📟)、わ(📷)たしも仙(🍅)(xiān )台せ(🌼)んだいのほうに学(xué )校のつと(🧤)めをひ(🗄)かえてい(🦃)て、古(🥎)いなじみのある家々を(🍋)たずねる時(🍀)(shí )もそう(👍)ありま(📞)せんでした。乳母(🚭)と(🛸)して(⏫)わたしを抱(🛅)いたりおぶったりしてくれたお雛ひなも、伊那いなのほうへ行(há(🍼)ng )って暮らし(🌪)ているとやらで、もはや村(📀)(cūn )にもいませんでし(🔖)た(🌯)。先年(🍼)(nián )の(🙊)村の大火にあっ(🏓)たわが家の古い(💡)屋(wū(🚛) )敷(fū(🍏) )で惜しいと思われるのは、裏の土蔵の焼け(🌓)落ちたことでした(🤞)。あの土蔵の二(èr )階は(👸)全部(bù )が(🛹)書物庫(📙)しょ(🍙)も(✳)つぐらで、木曾(céng )谷(gǔ(🔛) )きそだ(🙌)に(✳)の歴史を語る古文(wén )書や、じじのの(✍)こした写(xiě )本や(🚦)、父(📸)が一生(🌤)かかって集め(🍋)ておい(🆎)た和書漢(💮)書(🏒)の類はことごと(🔉)く失(🥇)われ(🌗)たので(🌷)す(✒)から。
(🐐)八(💝)(bā )月も半(🌝)ばになり(🏓)ますと、つ(👇)ばめ(🔲)は木(mù )曾(🛫)谷きそ(🔗)だに(😯)の空(🍁)を帰って行きま(🏫)す(🤧)。姉(zǐ )の(❎)家の門口(👠)(kǒ(📦)u )かどぐ(🐩)ちへも(🍥)つばめはあいさつ(💍)に来(🚟)て、(⭕)
五 (⏺)山の上へ来る冬(🌼)
「チリ(🎸)ンチリン、チリンチリン。」(🖥)
仙(xiā(🥗)n )台のよう(🌥)な都会で(♊)す(😾)ら(🌛)このと(➕)おり(👨)で(🐇)すから、まして荒浜あ(🔋)らはまのあたりに(🍠)住む人たち(🌕)の言葉に(🌋)は土地のなま(🐴)りも(🍘)濃い。ある(🛋)年(⭕)、あの漁村に悪い病がはやって、(🛹)そ(😘)れを(🎏)調べ(🥕)るために(🏵)内務省から(👥)役(🚔)人や医者の出(🅰)張したことがあるそ(🚆)うです。とこ(🥅)ろが、荒浜の漁(👿)(yú )師(📟)(shī )たちの言うことは、それらの役人や医(👃)者は(🤰)お(♟)ろか、仙台から付いて行(🥕)った人にすら(🐸)よく聞(wén )き取れなかったそ(🚈)う(⬛)です。
ビデオ このサイトは2025-03-09 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025