「そ(🍏)れに、(🎮)今朝(📪)は(🤙)すいぶん寒(🌊)かったし(😯)、平木(⛹)中佐どころ(💭)で(👣)はな(🎃)かったんだろう。」
二人は声を(🙈)たてて笑った。次(🤴)郎(🛀)は、しかし、す(🐼)ぐ真顔まがおになり(🛋)、
次郎(🐟)は、先生(shēng )の言(⛱)葉がま(🚌)すます激しく(😆)なっ(🐌)ていくの(🧜)に(🌿)おどろ(🏦)い(🚀)た。先(🚙)生は、あるい(⏸)は、昨日の(🔦)入塾(shú )式における平木中佐の影響えいきょうか(🏪)ら、できる(🎈)だけ早く塾生たちを救い(🍀)出そう(😆)としていられるのか(🌺)も(😊)しれない。しかし(👂)、(🚒)それにしても入塾(shú )した(🐲)ばか(😕)りの青(qīng )年(nián )たちに話す言(🍀)葉としては(🏇)、あま(🗒)りにも激(⛴)し(🍔)すぎ(🏎)る。これ(👢)で(🎡)は(🍊)かえって逆効(xiào )果を生(🏥)(shē(🦇)ng )むのではあるま(🛴)い(🍑)か。
(🔮)道江(🌑)という(🍱)一(🚋)女(nǚ )性が、間もなく(🙅)、(🍒)自(zì )分の目(mù )のまえに(🐙)現わ(🔕)れると(📸)いう小(⛳)さ(🤷)な(🥔)で(🌆)きことの予(yǔ )想(🔱)、――大きな人間社会(🌌)(huì(⛵) )の運(yùn )行(háng )うんこうの中では、ま(🧐)ったく(🕸)どうでもいいよう(💀)な、そう(🍂)した小さなできご(🍳)との予想よ(🗡)そうが(🔺)、どうしてこれほどまでに自(📉)分をまご(🔘)つかせ、自分(👬)の不断の心(xī(👺)n )の修練(liàn )を無力にするのか。どうして(🤬)、現在(🛰)友(🤢)愛塾(🕯)におおい(😴)かぶさっ(🧒)ている(🖕)深(🎟)刻な(💍)問題以上に、(➖)自分の心をな(🍸)やま(🚑)すのか。女性とは、恋愛(ài )れんあいとは、いったい何だろ(🛣)う。それは、これ(🌛)まで自分が考(kǎo )えて(👙)来た(🏉)人間生(🃏)活(👟)の秩序とは、全(quá(🐪)n )く次元(🚗)のちがった秩序(🤙)に属(shǔ )する(🌍)ものだろうか。
「(🕟)出(chū )してくだす(💵)って(🅾)もいいじゃありません(🍄)か(🥪)。」
「おはようござ(🏙)います。」
次郎(lá(👕)ng )は吹(🍚)ふきだし(🕋)た(🌁)い気持(chí(⛳) )ちだった(👯)。同(🤫)(tóng )時に、心の中(🗒)で思った。
大(dà )河は(🕰)板(🧙)木を打(👤)ちやめ、けげんそうに(🏟)次郎(➖)の(🌕)ほうをふり向(xiàng )い(🔚)て槌をわたし(🐜)た(🚝)。次郎(láng )は(🗣)、すぐ大河(hé(㊗) )に(🕑)代わっ(🦋)て板木を打ちだしたが、(🏥)その打ち(✋)かたは、一つ一つの音が余(yú )韻よいんをひくいと(🛤)ま(🛀)のな(📍)いほど(🏞)急(🕙)調子で、いかにも(👯)業ごう(🌍)をにやしてい(📁)るような乱暴さ(📍)だった(🥠)。
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