(🍜)孔(🍯)子(😗)は、このごろ、仲(🍇)(zhòng )弓(gōng )に対して、(💈)そういった最(🥀)高(🕰)の(🥌)讃辞をすら惜(💃)しまなくなった(🐍)。
(🐬)仲弓(🆓)自身(🐔)に(❓)して(🌨)も(💷)、何(hé(⏯) )とな(👫)く(🛬)うしろめたかった(📲)。彼(bǐ(🤦) )は(💨)孔子が(🏋)甞て、
孔子(♊)は、こ(😏)れに(🕺)は多少(shǎo )意見があった。しか(🔸)し、それ(🧙)を述(🍶)べても、どうせ話を永(yǒng )びかす(🈚)だけの(🍊)效果しかないと思(🍗)ったので、
陽貨は、座に(🏯)つくと、いかに(🥁)も熱意(🌚)のこもったような(🐝)口調で説(🕵)き出(🤕)(chū )した。
1 孟武伯、(🚒)孝を問う(📁)。子曰く、父(🐖)母は唯その(🌄)疾(や(📱)ま(👐)い)を之(zhī )れ(🥠)憂うと。(爲政篇)
「どう致しまして(👣)。先生のお眼(✡)は、それこそいつ(🖲)も湖水のように(🍯)澄(chéng )んで居(💹)ります。」
3 子夏、孝を問(🏮)う。子曰く、色(sè )難(📥)(nán )し。事有る(🕚)ときは弟子(zǐ(👳) )其(qí )の労(🐉)に服(🏛)し、酒食有(🔂)るときは先生(shēng )に(🚊)饌す。曾(🍪)て是を以(🚩)て孝と爲(wèi )す(🔲)かと。(爲政(⚡)篇)
(🦅)孔子は答をうなが(👠)した。しかし樊遅はもう一度「はあ(👳)。」(⚪)と答えるより(💀)仕方(🕎)が(🍖)なかった(🍇)。
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