佐伯は労働者(🚫)街のT(🕤)町で(🌱)、「中(🔐)心(xīn )会」とい(🐍)う青年(🍗)団(🧐)式の会(🍊)を作っていた(📪)。その七分までが(💌)「H(😃)・S」の(🧦)職工だった。彼(🌈)は柔道(🧝)が(💷)出来(lái )るので、その(🗒)会は半(bàn )分そ(🤚)の目的(🛸)を持ってい(⚓)た。道場もあった。「H・S会社(shè )」か(💐)ら幾(🕊)分補助を貰っているらしかっ(🌁)た。何処かにス(🚌)トラ(⭕)イキが起る(⏭)と、「一般市(shì )民(mín )の利(📒)益のた(🈳)めに」(🖍)争議の邪魔(🌯)をした。精神修養、心神(💓)錬磨(💛)(mó )の名(🌾)を(🚛)かりて、明かに(💍)ストライキ(💯)破りの「暴力団(🏣)」を(🤗)養成(chéng )して(♟)いたのだ。会社で「(🛵)武(wǔ )道大(dà(👁) )会(huì )」があると、その仲間が中心(xīn )になった。
前(🦏)に帰っ(⛱)たものとの(🕒)間隔を置くために待っていた河田が厚い肩をゆすぶった。
――と(🔛)、どうなるんだ。大学生(shē(🎌)ng )様(🙃)と女工(gōng )さんか。ハ、そ(🤱)れア今(🌎)流行はやりだ!
彼は外(wài )へ出(🧜)た。気をと(💔)ら(⛩)れて(😣)いた(😽)。小路の(😝)ドブ板(👺)を拾いなが(😏)ら、足(zú )は何(🔺)(hé(🚇) )度も躓(zhì )つま(⚫)ず(🍹)いた。
胸(😒)を張った、そり身のお君(🤪)は男(⛸)のような歩き方(fāng )をした。工(🛳)場(chǎng )で忙がし(💺)い仕事を一日中立(🤔)って働(🎶)いている女工たちは、日本の「女ら(🎛)しい(🎍)」歩(😔)き方を忘(wàng )れてしまっていた。――もう少し合(hé )理(lǐ )的に働か(🗂)せる(🕐)と、日(rì )本の(🎧)女で(⛓)洋(🤼)服の一番似合う(🏪)のは女工(🔗)かも知れな(🧒)い、アナアキスト(🌄)の武林(lín )が、武(wǔ )林らしいことを云って(🍩)い(⏰)た。
佐伯? 何んのために、こっちへやっ(🃏)て来(🕉)やがったんだ、――森(sēn )本は臭い奴だ(🤴)と思っ(😬)た。
――友達は(🏃)その女が不仕(😘)鱈ふ(😋)しだらだという。でも不仕(shì )鱈(🚗)ならお金を貰う筈がないで(🏠)しょう。悪いのは(🍝)一(yī )家(🌾)四(sì )人を養って(👢)行かな(🐾)け(💎)れ(🏃)ばな(📆)ら(👻)ない(🤶)女の人じ(🗒)ゃ(🕌)なくて(🐜)――一(yī )日(rì )六十(shí(🐫) )銭よ(🍼)りくれない会(😯)(huì )社じ(🛶)ゃない? ――あん(🎿)ただって知(🖕)っ(🛎)てる(✈)でしょ(🛅)う(🙏)。会社をやめて、バ(🗄)アーの女(nǚ )給さ(📧)ん(🤪)になったり、たまには白(🍄)(bái )首ごけになったりする女(🖕)工さ(🛃)んが(🙄)あるのを(🔪)。それはね、会(🌥)社(🍥)をや(👤)めて(📰)、そ(⏫)れからそうなったんでなくて、会社の(🧔)お金(🤾)だけ(⏮)ではとて(😈)もやっ(🌨)て行(💳)けないので、(👍)始めッ(🍩)か(🚶)らそう(🥑)なるために会(🧤)社をや(🏯)めるのよ(🐌)。――会社の人た(⌛)ちはそ(👧)れを(🚀)逆に、あ(🥍)い(🚫)つは堕落(🔞)してそ(🥦)うなったとか、(🚪)会(🚲)社にち(🥟)アんと勤(👝)(qín )め(⛳)て(⏭)いれば(🐃)よかっ(⛷)たのにと云います(👟)が、(😵)ゴ(⚡)マか(🦇)しも、ゴマか(🌌)し!
(😡)――キ(🚉)イ公めっきり(🚌)切れるように(🚖)なった(💂)な(📈)。
伝(yún )令(lìng )が来た。幼年工を使って(🏂)よ(😸)こ(⛳)した。
(🏏)――それから一(👁)銭(🔨)二(🚢)銭(🗯)(jiǎ(🙃)n )の日給の愚(yú(🕞) )痴(chī )ぐち。「工(🚁)場委(wěi )員会」なんて何んの役に(😻)も(💥)立ったため(💧)しもないけれど(🔎)も、それ(♟)にさえ女工を無(wú )視してるでしょう。
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