「ハーン。してみ(🖖)る(🌼)と、(💘)お前さまもさ(🕎)るな(⚓)かまか。」
こ(🕊)こに一人、耳のいい人がありまし(🧀)た。
鹿野(yě )山は上総か(🤧)ずさと房州の(🔯)両国に(🥟)またがっている(🙇)山で(🅰)す。わたしの越(yuè )した峠はその山つづき(🧣)で、峠の上に一(yī )軒(xuān )屋(🗡)の(🔹)あるような(🦏)と(🎫)こ(🚙)ろでし(😃)た。通(tōng )る人も(➿)まれでした。わたしはそれより以前に伊賀い(🔞)が(🗣)と近江(jiāng )おう(🈺)みのさ(♟)みしい国境(🤨)くに(💜)ざかい(🗄)を歩いて越(💖)(yuè(🌵) )したこともありますが(🚛)、鹿(🈂)野山の峠道(🤚)はもっとさみしいとこ(🐾)ろでし(🛶)た。
九 涼しそ(🚨)うなもの
四 馬市の(👔)立(lì )つ町
と言う(👣)ら(☕)しいのです(🐉)。いくら遠い国のほ(📋)うから渡ってき(🤢)た(⭐)ものでも(🔧)、春(chūn )か(🤴)ら軒先を(🏢)借りていて、かわいいひなまでもうけるくらい(🙆)なら、もっとこと(🎉)ばが通(tō(🤲)ng )じそう(🍉)なものです(👫)が、つば(🤝)めの言(yá(⛷)n )うこと(🗼)はペチャ、クチャ、ペ(💮)チャ、ク(💺)チャ――まるで(🐓)異人(rén )のような早(👳)口です。
「わしが国(guó )さで見せ(🔯)た(💔)いものは」と(🎎)い(🔆)う歌にもあるとお(🍝)り、東(💈)北の人はなかな(🕙)かお国じまんで(🔝)すから、(⛺)何よりもまず松(sō(🌇)ng )島(👪)(dǎo )を見せたいと(🕊)布施(🎤)ふせさんが言(yán )いまして、学(🔪)校のお(🔌)休みの日にわ(😑)た(🚔)しを案内してくれました。
それか(🎤)ら、来助老人は自(🎗)作の刀を取(qǔ )り出してきま(🏴)し(🛤)て(⛏)、
(♑)わが家の墓(🔦)地(🌨)(dì )は(🙂)村(🗻)の裏(lǐ(🤪) )側にある古(🛬)(gǔ )い(💞)丘(🛣)(qiū )の上(shàng )で、永昌(chā(🍈)ng )寺(🔟)えい(♉)しょ(💤)うじと(🕓)いうお寺(sì )の(🔮)境内につづいたところにあります(🚐)。すぎの木(🔒)立(🌝)ちの間から、浅い(🕌)谷の向(🔌)こうに(📕)木曾(🗨)らしい石をの(🛹)せ(🚈)た(🐷)人(🎂)家の板屋(🧜)根、(🌖)色(🗽)づいた柿かきのこずえなぞが見え(🔃)るとこ(☝)ろ(🔧)です。大黒屋だいこく(🎴)やと(🥐)か、八幡屋や(⚫)わたやとか(❕)、そ(🥂)の他いろ(🕊)いろな屋号のついた(🔭)家々の(🥟)こけむしたお墓が(🅿)並んだわきを通って、す(👯)ぎの枯れ葉の落(luò )ち(🛳)てい(🍞)るしめ(🎎)った(📸)土をふ(🍏)ん(🎨)で行くだけ(🚂)でも(🕐)、なんと(🔌)なく(🗝)心の改(gǎi )ま(🚑)ってくる(🎑)ようなと(🈺)ころで(✉)す。その墓(mù )地(dì )の突きあ(❎)たり(👕)に、どまんじ(⭐)ゅうのかたちに小高(gāo )く(🚋)土(🍇)を(🦊)盛(shèng )りあげ、(🔥)青(🌦)々(🔰)と(💍)し(✝)た芝(zhī )草の色(🏑)もむか(🐞)しを語り顔なのが(😮)、父(🎅)の長(📥)く(🛋)眠っている場所(🐖)(suǒ )で(🤛)し(🕑)た。永(🔀)昌寺の本(😳)(běn )堂で母の(🚺)葬儀をす(😙)ませた(📦)あと、遺(yí )骨は父(fù )の墓(📳)のわきにうずめましたか(😼)ら、同(tóng )じかたちの(😨)も(📱)の(⏪)が二(🌠)(èr )つそこに並びま(👭)し(👵)た。
わたしもこれま(🤪)でいろ(🕕)いろ(🐴)な人に会いましたが、この古着屋(⛳)さ(🐑)んほどいろいろなこと(🎤)をや(🗻)った(😏)人(rén )を見たこと(🥇)もあり(🔹)ません。絵(guì )の具屋(wū )の手(🔞)(shǒu )代、紅べに製(🔳)造業、紙す(🗡)きなどから(👽)、朝鮮貿易と出かけ(🌚)、帰って来て大阪(bǎn )で紀州炭ずみを(🎋)売(🦋)(mà(💤)i )り、東京(jī(🏍)ng )へ引っ越して来(lái )てまず(⏪)ガラス屋に雇わ(🧝)れ(🍘)、その(🌦)次がくつ(👩)屋とな(🍸)っ(🍽)て(🕦)こ(📂)うもり屋を兼ねたと言います。
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