「(🏩)典籍の研究は(🔍)、私も(🛩)人なみ(📦)に出来(🤕)(lái )ると思う。しかし(🕔)、君子の行(háng )を実践(⛽)(jiàn )するこ(🍰)とは(🛋)、(🚠)まだなかなかだ。」(🎻)
二(èr )〇(二二五)
○(⛴) 孝経(jīng )によると、(🍾)曾子(🚦)は孔子に「身(🕦)体髪(fā )膚これ(🌠)を父母に(🥍)受く、敢て毀傷(😀)(shāng )せざるは(🥜)孝の始(📜)なり」という教えをうけている。曾子(🌵)は(🌃)、それで、手や(💱)足に傷(🕶)(shāng )の(🐖)ないのを(🐇)喜ん(🤖)だこと(🌏)はいう(🤙)までもない(😯)が(😾)、(🚭)しかし、単に身体(tǐ(🔇) )のことだけを(💕)問題にしていたの(🕗)でないこ(🔫)とも無(wú )論で(🐱)ある。
一(yī )〇(二一五)
○ 孔子の言葉(yè )は、平(🏆)凡らしく見える時ほど(💵)深いという(📛)こと(🚅)を(🥗)、私はこの言葉(yè )によつて(🏕)特に痛(🚏)感(❇)する。
「忠(zhōng )実に信義(yì )を第(🛹)一(yī )義として一切の(🍸)言動を貫く(🦌)が(👈)いい。安(🍞)易(💶)に自分よ(🕥)り知(⏪)徳(dé )の劣(🥍)った人と交(📮)って、いい気に(🥘)なるのは禁物(wù )だ。人(rén )間(🔘)だから過失(🤴)(shī )はある(🍃)だろうが、大事な(🎳)の(🎹)は、その過失を即座に勇敢に改(🃏)めることだ。」(✅)
○ 綱(gāng )==これを「網(🔙)」(👤)の誤りと見(jiàn )て「一網(🧟)打尽」の意味に解する(🙊)説もある。しかし(🔠)、当時の魚獲法に、大(dà )綱(gāng )にた(😙)くさ(🏳)ん(📬)の(🚵)小綱(➖)をつけ、そ(🏏)の先(xiān )に釣針(🍄)をつ(📦)け(🥕)て、(👶)そ(⚾)れを(🚊)水に流す方法があり、それ(🚈)を綱といつたというのが正しい(⭐)ようであ(😦)る。し(👪)かし(♏)、いずれに(🎗)しても(🐺)、本(běn )章の結(jié )局の意(🕙)(yì(🧠) )味に変りはない。
二七(一七(qī )四)
九(🚓)((🍓)一九三)(👗)
「(🥒)私は(🧐)幸福だ。少(👧)(shǎ(📥)o )しで(🕢)も過ちが(❄)あ(🏆)る(💔)と、人は必(😶)ずそれ(🐶)に気(🌌)づ(💵)いてくれる。」
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