前にもお話しし(💁)たように、木(🗓)(mù(🙏) )曾の古(gǔ )道は(🆖)深(📶)い山(shā(⏫)n )の(⛪)中にあり(🎂)まして、道(dào )に迷(😉)(mí )う(💎)旅人(rén )もすくな(🚿)くなかっ(🎄)たと(🐟)ころか(🚁)ら、そ(💧)ん(😃)な(👻)言い伝えが(📣)生(🌎)まれ(🕊)てきたの(🐾)でしょう(🤢)。ははき木(🧖)とは(👒)「(🍳)ほうきぐさ」のこと。高(🥦)さ四(sì )五尺(👽)ぐら(🌶)いの草。平(pí(🎶)ng )地(dì )にあって(✉)そう遠くから望ま(🥡)れる(🤶)も(👁)の(⤵)でもありません。これはやはり高いと(💸)ころ(🖕)から見おろし(🕢)た感じで(🏑)、谷底(😀)(dǐ )に隠れてい(🍵)る山里の(🌁)草(🚍)のこ(💹)とを言ったものでしょう(🖇)。そのはは(🆗)き木が行っても行っても遠くなると(📂)い(🧀)うところに、け(🤴)わしい山道を踏みなやん(🍔)だ昔の人の旅(🚊)の(🌧)思いもあら(👡)われ(🤭)てい(⛸)ると思い(🌤)ます。おも(🎊)しろい言い(🌦)伝えではあり(🦐)ます(🎞)ま(💷)いか。この言(yán )い伝(🍯)(yún )えにこと寄(💈)(jì )せ(✡)て、(😄)あ(🖊)るかと思えば(👠)ない(🤸)ものをはは(🛷)き木にたとえた古い歌もあ(🚑)りますよ。
あるお友だちは年(🚾)若な(🔻)がら判断とい(🔮)うものの(🔳)力に(🌥)富み、あるお友だちは思いやりに深く(👷)、ま(❌)た、あるお(🙇)友(💇)だちは心(xī(🌫)n )の(🎯)持ち(💤)方もよかったものですから(🌾)、(📗)なに(🚵)ほどわたし(➕)は自分のまわりにある人たちか(🗿)ら教(🍻)えら(📬)れ(👩)たか知(💟)(zhī )れ(🤣)ま(♒)せん(🦋)。
(🐇)富(🖨)津ふっつに(👑)滞(🎩)在(zài )し(😽)てい(🖌)る知り人の安否を尋ねたあ(🤼)と、その漁(👞)村から(👐)歩(bù )いて(〽)行けば房州ぼうしゅうのほうへ出られる(🌊)道のあることを知り(🚤)ま(🛬)した。鹿(lù )野山かのうざんとい(🥥)う山一つ越せ(😊)ば(♟)、日蓮にちれんの誕生寺(🚅)たん(♓)じょうじで知ら(🙊)れた小湊(🔵)こ(🕯)みなとへ(❌)出られる(🦋)こ(🌎)とをも知(💓)りました。かね(📴)てわたしは(📠)日(🔌)蓮(😃)(lián )の(🍏)『高祖遺文録こ(🌚)うそいぶんろく』という本(běn )を読(🆓)(dú )みまして、あ(🧓)の(💢)鎌倉(cāng )かまくら時代に名高(gāo )い坊さん(🤪)の生まれた地方を見た(🌍)いと思ってい(🕒)た(🏟)のです(👽)。それにあの書物をわ(🕑)たしが手に入れた(🍾)のは(🔵)普通(🥦)の本屋(🌸)でもなくて、(📜)東京日本(běn )橋人(🎟)形町(👔)の(💦)袋物(wù )屋でした。藤掛ふじかけなにがしという日(🌶)蓮宗(zōng )に(🤖)ちれ(🥇)んし(🤫)ゅうの信(🐽)者で(🖌)、(👯)頭のはげた隠居さんが(🧔)一そ(⚫)ろい九冊ば(🔔)かりの、あい色(🤓)の表(biǎo )紙(zhǐ )のついた、こ(🐱)ころもち小形の和(🦏)本を(🌸)奥の戸だ(⛓)なからさがしだ(🙈)して(🥈)きて、それをわ(👊)たしに売(mà(🍙)i )っ(🌭)てくれました。そんな思い出(chū )までが手(🚹)伝って、(💀)わ(📋)たしの(🏔)足を小湊(🌲)(còu )のほう(✴)に向けさ(🆚)せたの(🌾)です。山越しはかなり寒い時だとも聞き(⛩)まして、白い毛(máo )布にくる(🐓)ま(🍣)りそ(🤚)れにき(🏡)ゃはん、わらじ(💜)ばきと(👼)いうお(🐮)もしろいなり(🐎)で(⛩)出かけまし(💯)た。
四(🏭) (🍌)ははき木
小諸(🥔)(zhū )の(🤦)荒町あらまちには、髪を昔風のチョンま(💶)げに結んだ鍛(🐎)冶屋かじや(🏊)さんが、(🍨)たっ(🐧)た一人(👩)残(cán )っていました(🎁)。明治の御代(dài )みよとな(😚)っ(📔)てから(💖)、そういう風俗はすたれ、みんな簡易(😉)(yì )で軽(qīng )便な散(⏭)髪に移りま(♒)したから、(👟)これ(📭)は(😟)小諸(😡)へ(📭)んに(🦆)見(jià(🤮)n )られる最後のチョ(🎼)ン(🥁)まげであり(😷)ましたろ(🚈)う。もっとも(👆)、(🦗)手ぬぐいでうしろはち巻きにし(🍢)ただけでも(😠)、からだが引(🙉)きしまるように(🍏)、昔(👀)の人がかたく髪を束ね(🐐)、その根(📜)を細(xì )く強い元結(🛺)もとゆ(💘)いで(⬅)引(yǐn )きしめて、頭に力(lì )を入れたろうかと思います(🌔)と、い(👕)ちがい(🦃)にそ(📐)れをはや(📟)りおく(🥒)れの古(💚)くさ(🍛)い(😅)風俗と(🔸)して(🐦)笑えません。おそらく(🥃)荒町の鍛(🛠)冶(🌖)屋(wū )さんも(🐿)、鉄の(🐠)槌つち(➿)を握る時の助けと(❄)し(🧘)て(⏲)、一生(🍸)そ(🤡)んなチョンま(🈴)げで通(🚩)(tōng )したのでし(🥤)ょう。こ(🤢)の鍛冶屋さんは、(🍢)わたし(🕹)たちの(🏸)学校の体(🌐)操教師(😥)(shī )で大井(😚)さん(🖨)という人(rén )のおと(🐓)うさん(🧀)でした。わたしは(🤞)大(❓)井(jǐng )さんを通して(🧦)、(🦌)この鍛冶屋のおとうさんにくわを一丁頼みま(⛏)した。さあ、これで(⚓)す、(🤼)これがおやじの打った(👋)くわで(🎩)すと言(🙆)(yán )っ(📨)て、大井(🌐)さんがさ(⏸)げて(🤳)きてくれたのを見(😤)ましたら、なるほど(🍘)チョンまげ(⚪)で通すほどの人(rén )の気象(xiàng )がそのがっしりとした柄の(🚖)ついた一丁の(🤡)くわに(🐺)もあらわれてい(⏭)ました。
四(🍎) 両(liǎng )親の(🙁)墓(mù )
しか(🍱)し(✏)、橘(jú )翁きつお(🔆)うさま(👥)の(⬜)始(🚳)めた薬が(🕣)こんな(🛸)にひろまるまで(👫)には、(💮)そのかげに何(hé )ほどの(📴)人のほねおりが(🆖)かくれているとも知れません(😤)。
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