「何です! (➖)何(hé )です!」信一(🛏)郎(lá(🍶)ng )は、(🛃)掩お(🔑)おいかぶさるよう(🔠)に(👢)して訊きい(👰)た(🌜)。
(⏬)実之助(zhù )は、これぞ正しく宇佐八(bā )幡(fān )宮の神託(tuō )なりと勇(🥫)み(🦗)立った。彼(bǐ )はその老僧の名と(〰)、山(🔏)国谷(🥤)(gǔ )に向(🛀)う道を(💔)きく(🌏)と、(🉑)もはや八つ刻(🔻)を過ぎ(🎣)ていた(⬜)にもかかわらず(☝)、(📰)必(bì )死(sǐ )の力(🙆)を双(shuāng )脚に(📖)籠めて、敵の所在ありかへと(🐦)急いだ(🍞)。そ(🎄)の日(🆑)の(❌)初更近く、樋田村(cūn )に着いた実之助は、ただちに洞(dòng )窟へ立ち向(🔽)おうと思(🔸)ったが、焦あせって(🖨)はな(🚚)ら(🥏)ぬと思い返して、その夜は樋田駅(yì )の宿に(💹)焦慮(lǜ )の一(yī )夜を(🛢)明(🌞)(míng )かすと、翌日は早く起(qǐ )き(🎵)出でて(📈)、(🔵)軽(qīng )装(zhuāng )して樋(💺)(tōng )田(tiá(🆓)n )の(🤴)刳貫へと向(🌩)った。
「いやそう(🎣)でもあり(🥚)ません。」(⛩)そう(🏈)云(yún )いながら、青年(🖼)は力無(🍩)(wú )さそう(📆)に口を緘(🗣)つ(🐾)ぐ(✂)んだ。簡単に言葉(🐂)(yè(🔌) )では、現わされない原(yuán )因が(🔕)、存(😓)在する(😯)ことを(🦌)暗(🔒)示するかのように。
時(⚓)は六(liù )月(yuè )の初(🔆)はじ(🔙)めであ(🤯)った。汽車の線路(🤣)に添(tiān )うて、潮のように起伏している(🕷)山や(🤮)森(🐘)の緑は、少年のような若々しさを失っ(🥘)て、むっとする(🤡)ようなあくど(🚜)さで車窓(chuāng )に迫(🔄)って来(👒)(lái )ていた(⏭)。たゞ、所(🌬)々植付けられたばかりの(😱)早(zǎ(🗞)o )苗(😛)さなえが、軽いほのぼの(🧦)とし(🕦)た緑を(🦅)、初夏の風(fē(🐊)ng )の(💱)下に、漂わせてい(🐥)るのであった。
(🚤)里人の注意は、まった(♍)く市九郎の(🥎)身辺から(🏒)離れてしま(⛵)った(➡)。こ(🥏)と(🕒)に洞(⛏)窟が、深く(👌)穿たれれば穿たれる(🍱)ほど、その(🐂)奥深く槌(chuí )を(📂)振(zhè(👩)n )う[#「奥(🛌)(ào )深(⚫)く槌を振う」は底本(🚃)では「奥深く(🏰)振う」]市(shì )九郎の姿は、行人(📸)の目から遠(yuǎn )ざか(🍇)って(🏡)いっ(👠)た。人々は、闇(🕓)のう(🐜)ちに閉(🐶)さ(🍎)れた洞(dòng )窟の中を透(🍧)し見な(🌰)がら、
「いかに(😟)も、(⏱)さ(🤒)ようでござります。して(😦)そのもと(👃)は」と、老僧は(🕜)訝い(🚆)ぶかし(🔪)げに(🚫)実之助を(♿)見(😺)上げた。
「いか(🥦)さま、中川(chuān )様の御子(🏤)息(xī )、(⛅)実之助(zhù )様か。いやお父上(😳)(shàng )を打って立ち退(tuì )いた者、この(👇)了海(hǎi )に相(xiàng )違ござりませぬ」と、彼は自分(fèn )を敵と(🕉)狙う(🏛)者(🧔)に(🦀)会ったというよりも、旧主の(🏯)遺(🍤)児わす(🤽)れごに会(🚌)っ(💭)た親しさをもって答えたが、実之(🌴)助は、市九郎(🥢)の声(shē(💶)ng )音こわねに(✏)欺かれてはならぬと思(⏭)った。
「(🚬)こ(🔘)の洞(💋)窟(🎆)の(🚸)中に、了海とい(🗾)わるる御出(🚚)家がおわすそうじゃが、それに(♉)相違(🥂)ないか」
彼は、ふとウィスキイ(⚓)の小壜こびんがトランクの中(🤱)にあ(💮)ることを思い出した。そ(👂)れを、飲ま(🏛)すことが、(🏛)こう(⛅)し(🍠)た重傷(🐡)者に何(✂)う云う結果を及ぼ(💡)すかは(💏)、ハッキ(👾)リと判(💖)わ(🕎)からな(🎧)かった。が、(㊗)彼(🗡)(bǐ(♌) )とし(📈)て(🎃)は此(🤵)の場(❇)(chǎng )合に(🖲)為な(👩)し(🐐)得る唯一(🍿)(yī )ゆ(🉐)いいつの手当(💔)であった。彼(🌼)(bǐ )は青年(😙)(nián )の頭を座(zuò )席の上(🔧)に、ソッと下すとトランク(💍)を(❤)開けて、ウィスキイの壜を取(🔌)り(🎩)出(💺)した。
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