「わた(🥉)くしですか(🥞)。諏訪飯(fàn )島村すわいい(🍼)じまむ(🥪)らの(📧)生まれ、降蔵こう(🗜)ぞうと申(shēn )します。お約(yuē )束(♓)のとおり片(pià(👜)n )桐までお供(🍧)をい(👠)たしました。これでお暇いとまを(❓)いただきます。」
(🍏)前(qián )年、五人(🐑)の総(zǒng )代が木曾(🧗)から出て来た(🐾)時、何(👅)ゆえ(🔑)に一行の嘆(🐩)願(yuàn )が道(dào )中奉行(háng )の容(🅱)いれると(🏵)ころとならなか(🐎)ったか。それは、よくよく(🤑)村柄(🤦)む(🌇)らがらをお糺た(🐆)だし(🌒)の上でなければ、容(🎡)(róng )易(yì )に(🗓)定助郷(xiāng )を仰せ付(👻)けがたいとの(💚)理由に(🚭)よる。し(🧗)かし、(🍌)五人(🤜)の総(👧)代(dài )からの(🕹)嘆願も(📠)余儀なき事情に聞(💩)こえるからと(⛹)言っ(💼)て、道(dào )中(zhōng )奉行は(✊)元治元年の二月か(🤨)ら(🗑)向(xiàng )こう六(liù )か(🌦)月を(🐕)限り、定助(zhù )郷(xiāng )のかわりに(⏭)当分助郷(🍓)を許した。そして木曾(céng )下四宿へ(🛴)の当分(fèn )助(🅿)郷としては(❗)伊奈いな百十九か村(cūn )、中三宿へは伊奈九十九か(🏊)村、上(shàng )四宿へ(🎹)は筑摩郡ちく(🖊)まごお(🀄)り八十九か村(cūn )と安曇郡あずみ(〽)ごおり百四(🔫)十(🚓)四か(🥨)村(cūn )を(💥)指定した(🦇)。このう(🍡)ち遠村(🐝)で正人馬しょうじ(🍚)んばを差し出(chū(📴) )しかね代永勤だいえいづとめの示談に及ぶ(🤾)とし(⚡)ても、一(🍺)か年(🎱)高百(📣)石(🔺)(shí )につ(🕌)き金(🦋)五両の割(🔣)合より(🔽)余分に(🦏)は触れ当てま(🏞)いとの約束(🎖)であっ(🐠)た(❤)。過ぐる半年(nián )近くの半(bàn )蔵(zā(♓)ng )らの(🆎)経験によると(🥙)、(🤭)この新規な当分(fèn )助郷の村(cūn )数(🤩)が驚(jīng )くばかりに(🕖)拡(kuò )大さ(🎋)れたこと(🗿)は(📕)、か(🦓)えって以(yǐ )前(qián )からの勤め村に(🍵)人馬の不(bú(🐈) )参を多(🐘)(duō(🎢) )くす(🕵)るという結果を招いた。これはどう(😩)しても前年(nián )の総(📊)代(dài )が嘆(🚐)願したように(👞)、やはり東海道(dào )の例になら(🎾)って(🕟)定助郷を設(🍡)置するにかぎる。道(🅱)(dào )中奉(fèng )行に(🎽)誠意があるな(🎊)ら、(🎱)適当な村(cūn )柄を糺た(🎬)ださ(🌅)れたい、(🐬)もっ(🕤)と助(zhù )郷(💷)の制(zhì )度を完備して街(🏰)道(Ⓜ)の混乱を防がれ(🍭)たい(🙃)。もしこ(🎛)の(🈸)木曾十(🍷)一宿の願いがいれられなかっ(📬)たら、前年(⛱)の(📕)総(zǒng )代が(🐑)申(shēn )し合わせたごとく、お定めの人馬(mǎ )二十五人二(🌝)十五疋ひき以外には継立(🍲)つぎたてに応じまい、(🛥)そ(📯)の余は翌日(🎊)を待っ(🕌)て(👬)継ぎ立(lì )て(🌜)るこ(💞)とにし(⛷)たい。その(🕰)ことに平(👶)助と半蔵とは申し合わ(🦑)せを(🌜)し(👱)たのであった。
両国十一屋の(🤮)方には、幸兵(🍲)衛、平(píng )助(🏛)の二(èr )人ふたりが(🗃)もう草鞋わらじまではいて、半蔵を待ち受けて(🤞)いた。頼ん(📕)で(🌘)置いた馬(💨)も来た。その日(rì )はお茶壺ちゃ(🛑)つ(🧛)ぼの御(yù(🍄) )通(tōng )行(🥩)があるとかで(👓)、なる(🐹)べく朝のうちに出発(fā(💟) )し(👤)なけれ(🔅)ばならなかっ(♌)た。半蔵は(🍐)大小(xiǎo )二荷かの旅(🧕)の荷(🕎)物を引きまとめ(🕰)、(🌺)そ(🦄)のうち一つ(📴)は琉球(🍋)り(🤚)ゅ(🍐)うきゅうの(😯)莚(😽)包(🔬)(bā(🔸)o )こ(💎)も(🛄)づつみ(🤢)にして、同行の庄屋たち(🆎)と共に(🌤)馬(mǎ )荷(♟)に付き(🐉)添いながら板(bǎn )橋経由(yó(🏤)u )で木(⏲)曾(céng )街(jiē )道の方(fā(🔵)ng )面に向(👞)か(🚢)った。
「(🎏)徳(🐮)(dé )川(🧜)幕府(fǔ )に人がないでもありませんか(🚄)ね。」
浪士らの幹部の前には(⛺)、そうい(🏿)うめずら(🙅)しい人(rén )た(🙀)ち(🐇)があらわれた。そ(🗜)の(🗡)うち(🐉)の一人ひ(🏴)と(📞)りは伊(🚾)那座光寺(📺)いなざこうじにある熱(rè(🏍) )心な国学の(👒)鼓吹者(zhě )こ(🥈)す(🙀)いしゃ仲(zhòng )間で(😒)、北(bě(🎺)i )原(yuán )稲雄が(📴)弟の(🔅)今村豊三(sān )郎(🔔)いまむらとよさぶろうである。一人(ré(💬)n )は将軍最(zuì )初の上洛じょう(🎇)らく(😱)に先立って足利尊氏あし(🍐)かが(😓)たかう(💋)じ(🐊)が木像の首を三条河原(yuán )さんじょうがわらに晒(🛋)さ(🏂)らした(💟)示威(wēi )の関(wān )係者、(💏)あの事(shì )件以来伊那に来て隠(yǐn )れ(🎨)ている暮田(tián )正香く(🤺)れたまさかで(🕖)あ(🏆)る。
今(😴)度の京(😨)都(dōu )の出(🌱)(chū(😺) )来(🐧)事(shì )を注意して(💫)見るもの(❕)には、長州(zhō(🤭)u )藩に(🖖)気脈(♌)を(🌫)通じていて(🈶)、(💫)しかも(🛂)反(🖥)覆常なき二(🤣)、三藩のあったことも見のがせない事実(🔆)であ(💫)り(🚏)、堂(🔚)上にはまた(👙)、(👎)こ(🎃)の(✅)計(jì(🤒) )画に荷担して(🕒)幕府(fǔ )に反対(📈)(duì )し(🕌)併あ(😦)わせて公武合体(💋)派(🤫)を排斥しようとす(🔫)る有(yǒ(🏹)u )栖(🥞)(qī )川(🎤)宮(gō(✂)ng )ありすがわのみやをはじめ、正親町お(📏)おぎまち(👶)、(🍝)日野、石(shí )山(shā(🏀)n )そ(😆)の(🍘)他の公(🚴)卿たちがあったこ(📥)と(🍋)も見(jiàn )のがせない(👄)、と景(🈴)蔵は言(🔞)(yán )っている。烈風(💬)に乗じて火を内(🐡)(nèi )裏(🧜)だ(🛢)いりに(🚘)放ち、中(👰)川(chuā(🤵)n )宮(🚢)および松(sōng )平(🙏)容(róng )保(🛌)の参(cān )内を(🔃)途中(♉)に要撃(jī )し、(🛢)その擾乱(🚻)じょうらんにまぎれて鸞(🕎)(luá(🦏)n )輿らんよを(🚩)叡山えい(🦒)ざんに奉ずる計画のあったことも知らねばなら(🎪)ないと言って(🥣)ある。流れ丸(😌)だまはしば(🚇)しば飛んで宮(gōng )中の(⚓)内(nèi )垣うちが(🖇)きに及んだという。板輿(yú(🗓) )いたこしをお庭にかつぎ入れて帝みかどの御動座(zuò )を謀はかりま(👩)いらせ(🦖)るものが(🔬)あったけれども(📲)、一橋(🕟)慶喜は(🎭)それ(🈷)を制おさえて動(🚷)かなか(🙇)ったという。な(🖇)んと(🆓)言っても(😆)蛤(📴)御(🛁)門の付近は最も激(🎦)戦(🎞)であった。こ(🚟)の方面は会津(🐋)、桑名くわなの護まもるところで(👦)あったから(🏂)で。皇(🌁)居の西南には樟(🏗)くす(🤝)の大樹が(🚂)ある(👃)。築地ついじを(🕉)楯たてと(🍨)し家(🎦)を(🚅)砦(🔲)とりでとする戦闘は(🙏)その(👋)樹きの周囲(tōng )でこと(🐮)に激烈(🦍)をきわめたという。そ(🎊)の(🗺)時(shí )になって長州は実(shí )にその(🌵)正反対を会津(✅)に(📩)見いだしたのである(😻)。薩州(🦋)(zhōu )勢(shì )な(❕)ぞは別の方面にあって幕府方に多(🎱)大な応援を与えたけれど(🍟)も、会津ほど正面の(🕷)位置(🖥)には立たなかっ(🕉)た。ひたすら京(⛪)都(dō(🚁)u )の(🗓)守(shǒ(〽)u )護(hù )を(🚇)もって任ずる会津武士(shì )は敵とし(🌀)て進んで来る(⏬)長州勢を迎(yí(🛣)ng )え撃ち、時には蛤(🆙)御門を押し開(🔌)き、(🐚)筒先も恐(🏂)れ(🚔)ずに(🥜)刀鎗を用(🎽)いて接(♌)戦(💟)す(♍)るほどの東(dōng )北的な勇気をあらわしたという。
水戸(🔼)浪(làng )士(📦)の西(xī )下が(🛹)伝(🌗)(yú(✏)n )わると、沿(✖)道(dà(🌗)o )の住民の間にも非(🔕)常な(🏪)混(✳)乱を(🍰)引き起こし(🏷)た。樋橋(qiá(🈹)o )の山の神の砦(🍒)とりでで浪士(shì(📸) )らをくい止める諏訪藩の思おぼし召しでは(🍆)あるけれども、なにしろ相手(♓)(shǒ(🚀)u )はこれ(👜)まで(🕺)所々で数十度の実戦に臨み、場数を踏(🛁)(tà )ん(❌)で(🌬)いる浪士らのこ(🔱)とであ(🎵)る、万一(😯)破れたらど(🅿)うなろう。このことが沿(yá(😴)n )道の住(zhù )民に(🕤)恐怖(📃)(bù )を(📕)抱(bào )いだかせるようになった。種々(🌼)さまざまな風評(👫)(píng )は人の口(🚆)から口へ(🏀)と(🗂)伝わった。万一(yī(🤫) )和田峠に(📤)破れたら、諏(zhōu )訪勢は樋橋(qiáo )村を焼(🐥)き払(fǎn )うだろう、下(xià )諏(🈯)訪へ退(🔒)い(😤)て宿内をも(🥗)焼き払(fǎn )うだろ(❤)う、高島の方へ(🔕)は(🔟)一(😓)歩も入(rù )れま(📥)いとして下諏訪で防(😎)(fá(🏟)ng )戦するだろう、そん(😊)なこと(👗)を言(🎄)(yán )い触ら(🐭)す(🐣)ものがある。その(🙋)「(✨)万(wàn )一(🏇)」がもし事実と(💘)なるとすると(💴)、(🌃)下(🔮)原村は焼き(🚸)払われるだろう、宿内(🎚)の友ともの(🏬)町、久保(🔚)くぼ、武居た(🥛)け(🍗)いも危あぶない、事(😺)急な時(shí(😆) )は高(💹)(gāo )木大(dà )和町(🍹)たかぎやまとちょ(🚲)う(⛱)までも焼(🥙)き(🥨)払(🌚)い、浪士らの足だまり(🍭)をな(🥛)くして(🚦)防ぐ(🌙)べき諏(🛎)訪(🥣)藩での(⛵)御(yù )相談(🖼)だなぞと、だれ(🙏)が言い出したともないよ(🎄)うな(🌆)風(😚)(fēng )評が(🏦)ひ(✨)ろがった。
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