「(🐦)もっと(🧗)考(kǎ(🎮)o )え(🕴)る? ふむ。腑ふに(🍓)落(🌸)ちなければ、(➕)腑(fǔ(💖) )に落(luò )ちるまで(🕝)考えるよりないだろう。自(🎶)(zì )分(fèn )で考(kǎo )えないで(🍊)、(👧)人(rén )の言うこと(😞)をうの(🙎)みにする生活(🌧)なんて、(🥪)まるで意味(💞)がな(🔟)いからね。」
(🤕)かれに(🚩)は、(⭐)まったく自信がなかった(🐪)。白鳥(🤳)会(♍)時代(dài )の心の修練も、友愛塾の助手(shǒu )としての現在(🕧)(zài )の信念も、こう(👧)した場(⛽)合(hé )の態(tài )度を決(👠)定するには、何(😧)の(🥂)たしに(😇)もならなかった。か(🦇)れがこれ(🚦)まで信(xìn )奉しんぽ(🍓)うもし、実践(✈)じっせ(🤞)んにもつとめて(🤦)来(🌭)た、(➰)友愛・正義・自主(zhǔ )・自(zì )律・(😇)創造、といったような、社(shè )会生(shēng )活(❔)の基本的(🔰)(de )徳目とくも(🌇)くは、今の(⛴)かれには、全く力の(🕜)ない、空(kōng )疎(shū )くうそ(💻)な言葉の羅(👎)列(liè(🙅) )られつでしかな(🆘)かった(🏡)。そしてそこに気(💆)が(🕎)つくと、かれは(🍄)い(💠)よいようろた(🍞)えた。
かれは心の中(🕗)で強(🙇)(qiáng )く否定(👯)した。しか(🚿)し、否定した心(xīn )そのものが(🤭)、やはり、(📛)ふだんの秩(zhì(💮) )序を失った心(🥚)でし(😚)かなかった(📩)のである。
大河は(🍲)、その時、(🔶)ちょ(🍁)うど(🧣)槌を(🥨)ふり(📩)あげたところだ(🥪)ったが、それを打ちおろしたあ(🍸)と(👱)、(🎬)ちらと次(🚱)郎(🔇)(láng )のほうを(🚨)見て(💢)、あ(📅)いさつを(🌀)かえした(🈂)。
大河(🍰)(hé )は、その時(shí )、ちょうど槌をふりあげ(🕣)たところだったが、それを打ちおろ(⛑)したあ(🤵)と、ちら(⛪)と次(🤝)郎のほうを見て、あい(🎠)さつ(🏩)をか(✳)えした。
「どんなふ(⚽)うだね。」
飯島の足音(🤟)がきこ(🔖)えなくなると、(🐳)小便(📸)所の(⏯)掃除(🏮)(chú )を(🎦)していた(😃)四人が、か(🕯)わるが(🔔)わる(🚎)言(⌚)(yán )っ(🛴)た。
そう思(✳)ったとき、自然に、かれの眼(🥓)にう(📐)かんで(🍲)来(🕘)た二つの顔が(🏆)あっ(⏸)た。そ(📉)れは(🈳)、大(dà(🐌) )河無門の顔と、青山敬太郎(🤝)の(🐢)それだった。ゆう(👠)べの懇(kěn )談(tán )会の(🎽)様(👤)子(🎏)から判断し(🌼)て、こ(🎑)んな落ちつ(💶)いた板(📁)木の(🏷)打ち(🚝)かた(🔦)の(🚷)できるのは、おそら(🚈)くこの(🦑)二人のほかにはないだろう(🖊)。そして、第一(yī(🀄) )週の管(🛃)理部の責(zé )任を(👔)ひきうけ(💩)たのは第(🏪)五室だったの(🎐)だ。――そこまで考え(🅱)る(🕖)と、かれはも(🤜)う、(🏰)今朝(🚋)の(🥇)板木が大河の(👀)手で(🥪)打(👨)(dǎ )たれ(🗿)て(♟)いる(🌽)ことは(🕥)まちが(🥛)いな(🥃)いことだと(⚫)思った。
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