かれは、(🏥)掃除(📱)そうじをしながら(📅)、根気よく鳴り(🚧)つづけ(🆖)て(🤘)いる(😎)板(😚)木(❣)の音(🆓)に、ふと(⛄)好(🥀)奇(🚶)心こうきしんをそ(🍡)そられた。そ(🐧)れは(🥉)、鳴りはじめ(🛢)た時刻がきわめて正(🤷)(zhè(💢)ng )確だ(🌓)ったからばかり(🉐)でなく(〰)、その音(📀)の調子に何かしら(🎌)落ちつきが(⬆)あり、(💄)しかも(🎹)、いつまでたっ(⏯)てもそれが乱(🦀)れなかったからであっ(📜)た。
とあいさつして、大河(💗)に(📥)近づ(🉐)いた(💸)。
この妙音(yīn )をつきだし(😒)た小僧こそは、実(🧜)に、後年(nián )の森田(tián )悟由ごゆう禅師ぜんじだっ(👷)た(🕧)そうであ(🍅)る。
「(🤥)おそれ入ります。で(🙃)は申しあげます(😐)が(😲)、実は国もとにおりまし(🥔)たころ、いつも(👡)師匠(jiàng )ししょうに、鐘をつくなら、(🕳)鐘を仏(🛵)と心(👥)得て、それにふさわしい心のつつし(👫)みを(🐐)忘(🌾)れてはならぬ、と言(yá(🌕)n )い聞(⬜)か(🔽)さ(🐫)れ(🉑)ておりましたので、(🙊)今(😷)朝(👌)もそ(🏿)れ(📣)を思い(💈)出(😻)し、ひと(🤝)つ(🦃)きごとに(🔈)、(🥁)礼拝(bà(🏧)i )らいはいを(🧠)しな(🛑)がらついた(🥤)ま(🚋)でで(🏺)ございます。」
それから、ちょ(🗡)っと柱時(🖐)計を(👅)のぞき、
(🏆)しかし、兄はおそらく道江をつれて(👍)来る。い(🏧)や、かなら(🎨)ず(🐬)つれて(🛂)来る(🍢)。そして、無意(🚷)識(shí )な残酷(kù )ざんこくさ(😩)で自分の(😆)痛(💽)い(🔈)きずにさ(🕕)わ(🗿)ろう(🙄)としているのだ。二人はあらゆる好意(🤣)(yì )にみちた言葉(🛅)(yè )を自(zì(🦖) )分(🎻)(fèn )になげかけるだろう(🍝)。二人のむつまじ(📲)さを三人(🚖)にひろ(🧖)げ(📄)ることによって、二人は一そう深(🚪)いよろ(👆)こびを味(wèi )わおうとつとめる(🏏)だろう。二人はいろいろと過去の(🏸)思い出(🙍)を語(🍚)るにちがいな(📘)いが、その思い出の愉快(kuài )さも不(🚟)愉(😐)快(😈)さも、(🆚)三人に共(gòng )通(tōng )するものとして(🏂)語られ(🏹)るに(🏞)ちがいない。自分は(📯)、二人(🔙)のそうした無(🗽)意(yì )識な残(⛹)酷(🉑)(kù )さにたいして(👃)、いったいどういう態(tài )度をとればい(🐈)いのか。いや、どういう態(🗾)度(🕹)をとり(🍭)うると(🗜)いうのか。
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