「由(yóu )ゆうよ、お前のこ(🗡)しらえ事も(🔵)、今に(🧟)はじまった(🎢)こと(🐼)では(😪)な(🚦)いが、困(kùn )ったものだ(🧘)。臣(💵)下(xià )のない(🕦)者(🥑)があ(🔙)るように見せかけて、いったい(📞)だ(💌)れをだまそうとするのだ。天(tiān )を欺こう(🐤)とでもいうのか。そ(🏴)れに第一(👖)、私(sī(✊) )は(🍫)、臣(🌪)下の手(🥧)で葬っても(🈵)ら(🐊)うより、むしろ二三人(rén )の門(🚶)(mé(🦖)n )人(rén )の手で葬ってもら(🏬)い(📹)た(🌱)いと(🔄)思っているのだ。堂々たる葬(🐞)儀をしてもらわなくても、まさか(🏨)道ばたでのた(👵)れ死したことに(🍈)もな(🗯)るまいではない(🍡)か。」
「惜しい人物(wù )だった。私は(🕜)彼が進んでいるところは見たが、彼が(🛶)止ま(🥃)っ(👇)ているところを見た(🤦)ことがなかっ(😴)たのだ。」
三(🌱)四(🐗)(一(🏔)八一)
○ 関雎==(🦁)詩(shī )経の(🏙)中に(🕝)ある篇の(🏤)名(míng )。
「上に(👹)立(➖)(lì )つ者が親族に懇篤であれば、(🙄)人民(mín )はおの(👊)ずか(🕜)ら仁(rén )心(xī(💣)n )を刺(cì )戟され(🤠)る。上(🦌)に立つ者が故(🍲)旧を忘れなければ、(🅰)人民はおのずから浮(🏞)薄の風(🔙)に遠ざかる。」
うす氷ふむが(🕧)ごと(🏂)、
(🌎)先(xiān )師はこれを聞かれ、門人(ré(😯)n )たち(🐐)にた(🔹)わむ(🧢)れ(📜)ていわれた。――
一八(二〇(🤮)二)(📵)
二(è(🖍)r )((✌)二〇(🏔)七)
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