○(🤝) 匡(kuāng )==衛の一地名。陳との国(guó )境に近(🥚)い(🚏)。伝説に(🧞)よると、魯(👙)の大夫(🧀)季氏の(📈)家臣であつ(🚢)た陽虎という人(🦁)(rén )が、陰(🐐)謀(mó(🛂)u )に失敗して国外(wà(🥎)i )にの(🚌)がれ、匡において暴虐の振舞(🔭)(wǔ )があり(😳)、匡(kuāng )人は(🎪)彼を(🆒)怨んで(🎲)いた。たまたま(🙀)孔子の一行(🤫)が衛を去つ(🎛)て(🐒)陳に行く(🧙)途中(😐)匡(💒)を通(tōng )りか(📤)かつたが孔(kǒng )子の顔が陽(yáng )虎(🏂)そつくりだつたの(🐳)で、(🛌)匡(🎄)人は兵を以(🤟)て一(😱)(yī )行を(🧙)囲(〰)むことが五日に(🌖)及んだという(🔏)のであ(📩)る。
「孔先生はすばら(🔼)しい先生だ。博(bó )学で何ごとにも通じてお出でなの(🕯)で、(🥡)こ(🐫)れ(🐚)という特(tè )長(🎧)が目立(lì )たず(🔽)、そのために、却(què )って(🕛)有名(míng )におなりにな(🍙)る(⛅)こ(✍)とがない。」
○ 孝経(jīng )によると、曾子は孔子に「身体髪(fā )膚これを父(🤵)母(💬)に受(shòu )く、敢て毀傷せ(🆕)ざるは(⛓)孝(🏫)の始なり」という教えを(🔱)うけてい(🛒)る。曾(céng )子(😁)(zǐ(🏬) )は、そ(📷)れ(🔥)で、手や足(zú )に傷の(♑)ないのを喜(🤹)ん(🍒)だことは(🎄)いうまでもないが、しかし、(🤞)単(🍴)に身体(🗽)(tǐ )のこと(🌉)だけを問題にしていた(🚛)のでないこ(🚺)とも無論で(🏋)ある。
先師はこれを聞(wén )か(💚)れ、門(🥥)人(➕)たち(🗾)にたわむ(🐃)れていわれた。――
「私は、君子と(🔁)いうものは(🌐)仲(zhòng )間ぼめはし(🌁)ないものだと聞(🤡)いています(🚜)が(😓)、(🚠)やはり君(🀄)子にもそれが(💔)あ(👂)りましょう(📒)か。と申しま(👆)す(🥅)の(🚹)は、昭(zhā(👐)o )公は呉(⬆)(wú(🈳) )ごから(🏉)妃き(⛸)さきを迎(🕺)えら(🕍)れ、その方(🕰)(fāng )がご自分(🌀)と(👈)同(tóng )性な(😱)ために、ごまかし(🎺)て呉(wú )孟(mè(💿)ng )子ごもうしと呼んでおられるのです(🏳)。もしそれでも昭(zhāo )公(🎙)が礼(lǐ )を知った方(fāng )だといえますなら、世の(😂)中(✴)に(🎶)誰か(👺)礼を知らな(📼)いものがありましょう。」
子罕(📹)しかん第九(🍅)(jiǔ )
「大軍(🔜)の主将(jiāng )でも、それを(🔚)捕虜に出来ないことはない。しか(💾)し、一(🕖)個(🐯)の(📨)平凡人で(🎍)も、(♒)その人(rén )の(💧)自(📱)由な意志を奪(duó )うこ(👞)と(🔱)は(📴)出(🎸)来な(🕺)い。」
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