フェラ 動画《複数 av》2行目ライン
複数 avあらすじ
この平助の言(👺)(yán )う(🏙)よ(⏸)うに、長(🍶)い旅食(shí )り(🏬)ょしょく(🐝)は半蔵(⛲)にしても(⏮)心苦(🕉)しかっ(⏭)た。しかし、道(👀)中奉行(🌕)に差し(🈯)出(chū )す諸(🎹)(zhū )帳簿の検(jiǎn )閲を受(🗾)け、問(🤺)わるるままに地方の(🧦)事情(🈵)を(👯)上申(🤲)(shēn )するというだ(🥅)け(👪)で(👮)は済まされなか(🛤)った。この江戸出(chū )府(fǔ )を(🖲)機会に(🛣)、もう一度定助郷(xiāng )じょうすけご(🐣)う設置の嘆(tàn )願(yuà(🚳)n )を持(chí )ち出し、かねての木曾(céng )十一宿の申し(🛹)合わ(🕴)せ(🔉)を貫(🦀)か(🥃)な(📷)いこと(✊)に(🚀)は、平助にしても(🏨)ま(🐼)た(🗣)半蔵にしても、このまま国へは帰って行(💢)か(🍈)れ(🈷)なか(👾)った。
(😌)当(dāng )時(😄)の武士(shì )でないものは人間でないような封(fēng )建(jiàn )社(🔙)(shè(🏼) )会(huì )に、(🗺)従(📛)順ではあるが決して(⛴)屈(qū(🛏) )してはいない町人をそ(📝)う遠いところに求め(💗)るまで(🏎)もなく、高(⤴)い権威(🍜)ぐらいに畏おそれ(📻)ないものは半蔵のすぐそば(🌠)にも(🙈)い(🎼)た。背は高(🌍)く、色(sè )は白く、目の光(😸)も強(🆔)く生(shēng )まれつ(🌑)いた(🍘)かわ(👹)りに、白粉(🏘)(fě(🌮)n )おしろい一つつけたことも(🛒)なくて、(📥)せ(🔅)っせ(😭)と台(🔫)所(📙)に働いて(👐)いる(🙎)よ(🤥)うな相(💕)生町(🙁)の(🐀)家のかみさんに(🏐)は、こん(🎴)な話(💕)(huà )もある(🌏)。彼(🚯)女(nǚ )の夫(💥)がまだ(🐭)大き(📪)な商(shāng )家(🍺)の若主(🎫)(zhǔ )人(🎹)として川越(🤤)かわごえの方に暮(mù )らしていたころのことだ。当時(🐁)、(🛍)お国(👠)(guó )替く(💧)にがえ(✂)の藩(🤤)主を迎えた川越藩(fān )で(🔮)は(📀)、きびしいお触れを町家(🌪)(jiā )に回して、藩の侍(👙)に酒を売(🌵)ることを禁じた。百(🏫)姓(😗)(xìng )町人に対して(🕜)は実にいばったもの(🎏)だという川越藩(fān )の新しい侍(shì )の中には(🐾)、長い脇差わきざ(🗺)しを腰(💱)に(🖱)ぶ(🔋)ちこん(🐜)で(🦂)、ある日の宵よい(⬛)の口(kǒu )ひそ(😎)かに多(duō )吉(jí(⏩) )が(👆)家(🌯)の(🦖)店(🎖)先(🌍)に(🍔)立(🖌)つ(🤑)ものがあった(🚈)。ち(🙅)ょうど多(duō )吉は(🌏)番頭を相手に、(👀)その店先(🐰)で将棋(🆘)をさし(㊗)ていた(🏊)。いき(🤗)なり抜(🔬)き身の刀を突(🍯)(tū )きつ(🛬)け(🕞)て(🔁)酒(⛴)を売れという侍を見ると(🗞)、多吉も番(fān )頭もびっく(🌯)りして、奥へ逃げ込(🛎)んで(🥓)し(🎋)ま(🔽)っ(😡)た。その(🆖)ころのお隅(yú )すみは十(😣)八の若(ruò(🍌) )さ(💭)であったが、侍の前(💢)(qián )に出(chū(⏯) )て、すごい権(🈳)幕けんまくをもおそれず(👱)にきっぱり(❤)と(🐁)断(duàn )わ(🕧)った。先方(🎷)は怒(🔓)おこ(🌩)るまいことか。そ(🤑)こへ(💮)店の小僧(sēng )が運ん(🏉)で来た行燈(🙎)あんどんをぶち斬きって(🍒)見せ(🌋)、(🏏)店先の畳(dié )にぐざと刀(🦈)を突き立(lì )て、それを十文字に切り裂(⚪)いて、(💰)これでも酒を売れないか(🍸)と威(😀)おどし(🕦)に(📁)かかっ(🌂)た。なんと言(🐌)われ(🏝)ても(🍩)城(🌏)主の厳禁をまげることはで(🏸)きない(🧣)と(🌘)お隅が答(🏝)えた(🕣)時に、(⭕)その侍は彼女(🕥)(nǚ )の顔(🎫)(yá )をながめながら、「そちは、何(🚶)者(🔈)の娘か」(🐲)と言っ(👪)て、や(🐏)がて立(📼)ち去(qù )ったという話も(😰)あ(➗)る(👆)。
景(✊)蔵
「いかがで(⬆)すか。おしたくができまし(🖇)たら、出(chū )かけましょ(🔝)う(🌠)。」(🏠)
樋(tōng )橋か(🥃)ら下諏(zhōu )訪までの間(jiān )には、村(cū(💜)n )二つほどある。道(🎆)案内(🔦)のものを先に立(🧘)て、松明(míng )たい(🥓)まつも捨て、途(🔹)中に敵の(🌳)待ち伏せするものもあろうか(💠)と用心する浪士らの長い行(👩)列は夜の街道に続いた。落合(🔕)村まで進(jìn )み、下の原村まで進(jìn )んだ(🌉)。も(😛)は(🔍)や(🌛)その辺には一人の敵の踏(tà )みと(🎥)どまるものもな(🚯)かった(🚫)。
その日の泊まりと定められた(🤙)駒場(🌫)こ(👳)まばへは(🎹)、平田派の同(tóng )志(zhì )のもの(😁)が集(🐸)(jí )ま(⌛)った。暮田正(zhè(🤙)ng )香と松(😓)尾(wě(🔙)i )誠(🎵)まつおま(🔜)こと（松尾多(👫)勢(🔼)子たせこの長男）と(🈂)は伴野(⛰)とものか(😛)ら。増(🌒)(zēng )田(🔌)平八(🤡)郎(🐣)ます(🚚)だへい(😨)は(🗽)ちろうと浪合佐(zuǒ )源太(tài )なみあい(📮)さげんたと(🥕)は浪(🎛)合(🌳)から。駒(📊)場(💀)には同(🕔)門(🏮)(mén )の医者山(shān )田文郁(yù )ぶんい(😽)くも(🏝)ある。武(🥔)(wǔ(🍬) )田(tián )本(🔕)陣にあてられ(🗑)た(🆓)駒(jū )場の家で、土(💃)(tǔ )地の事情に(🤾)くわしいこれらの人(🚱)た(🍗)ちはこの先とも小(xiǎo )藩や代(dài )官との(🍢)無益(🔠)な衝突(🔎)の避けられそうな山国の間(jiān )道を浪士(🥤)らに教えた(👽)。その(📇)時(shí )、もし参州(🦉)街道を経由(🧛)する(🥋)こ(📔)ととなれば名古屋の大藩(🏩)とも(🚔)対(duì(🎦) )抗しなけれ(🏙)ばな(⏰)らな(🤛)いこ(🤸)と、のみ(🌾)ならず非(💄)常(🔺)に道(🥧)路(lù )の険悪な(👗)ことを(🚬)言(yán )って見(jià(🥓)n )せ(💬)る(🎷)のは浪合から来(👎)た連(lián )中(zhōng )だ。木曾路(🗨)から中津川(chuān )辺へ(🔩)か(✋)けては熱心(xīn )な同門のもの(🛴)もあ(🏚)る、清内(nè(📢)i )路せ(⏸)いない(🅰)じの原信好(🤱)の(👶)ぶよ(⏳)し、馬籠(lóng )まごめの青(🍟)山(😓)半(🌭)蔵、(📩)中津川の(🌭)浅見景(jǐng )蔵、それか(🌶)ら峰(fēng )谷(🏦)(gǔ(🍖) )はちや香蔵なぞは、いずれも(🌫)水戸(🍱)の(🆘)人(rén )たちに(🤯)同(😰)情を送るであろう(👑)と言(📣)って見せるのは伴野から来(➡)(lái )た連中だ。
(🌛)寺が(🖥)あ(⏱)る。付(🎑)(fù )近は子供(📐)ら(🚛)の遊び場処である。寺(🌚)には閻魔(mó )えんま大王の(🔐)木像が置(zhì )い(🦉)てある。そ(🚢)の(😍)大王(😡)の目(mù )がぎらぎら光るので、子供心にもそれを水晶で(🐺)あ(🥔)ると考(🔄)え(✖)、得がたい宝(bǎ(♒)o )石を欲ほしさ(🐕)のあまり盗み(🥖)取(🌟)るつもりで、昼(zhòu )でも寂しい(📫)その古(gǔ )寺の(🐤)内(🚐)へ忍び込んだ一(❕)人ひと(🚱)りの子(zǐ )供がある。木像(😺)に近よ(🙇)ると、子供(gòng )のこ(🎸)とで手(📮)が届かない。閻魔王(🐜)の膝ひざ(⛏)に(🔃)上り、短刀を抜いてその目をえぐり(👣)取(qǔ(🤲) )り、莫大ばくだいな(🐊)分捕ぶん(😀)どり品でも(👥)したつもりで、よろ(🌏)こんで持ち帰った。あとにな(💪)っ(🥀)てガ(⛪)ラスだ(🥃)と(💣)知(🏧)れた(🌸)時は、いまい(🗜)ましくなって(💨)そ(👩)の大王の目を捨てて(🏑)しまったという。これが九(jiǔ(⛄) )歳にしかならない当時の水戸(📏)(hù )の子供だ。
(☕)水(🏍)戸浪(🔉)士の西下(🏿)が伝わると、(🌲)沿道(🚸)(dào )の住民の間(jiān )にも(🏁)非(fēi )常な混乱を引き起(🚜)(qǐ )こ(🤧)し(🍍)た。樋橋(🦑)の山の神の砦とりで(📳)で浪(làng )士(shì )らをくい止める(🙁)諏(zhōu )訪(😄)藩の思おぼし召しで(😃)はあるけ(🛫)れども(👜)、なにし(🥤)ろ相手はこれまで所(suǒ )々で数十(🔃)度(dù )の実戦に臨み、場数を踏ん(🤯)でいる浪(làng )士(🔂)らの(🤚)ことである、万一破(🔂)れたらどうなろう。こ(🦃)のことが沿道の(🍳)住(zhù )民(❤)に恐(kǒng )怖(🖍)を抱い(🥃)だかせ(🍊)るよ(😌)うになった。種々さまざま(🔃)な(👕)風(📁)(fēng )評は人の口から口へと伝わった。万(♟)一(yī )和(hé )田峠に破(🐒)れたら(⬆)、諏訪勢(🍃)は樋橋村(➖)(cūn )を焼き払(🔇)うだろ(🛄)う、下諏訪へ退(tuì )いて宿(xiǔ(🕶) )内(〰)を(🕓)も焼き払うだろう(🌏)、高島の方(👂)へは一歩も入(💎)れまい(🔹)として(🌷)下諏訪で(👕)防(🌌)戦す(💿)るだろう、そんな(🔀)ことを言い(🦀)触らす(😍)ものがある。その「(🐅)万一」がもし事(shì )実となる(🕜)とすると、下原(🏧)村(👆)は(🏵)焼き(😲)払(🎻)われるだろう、宿(xiǔ(💿) )内(😾)の友と(🗯)も(💕)の町(🌉)、(🧔)久保くぼ、武居たけいも危あ(🏬)ぶ(🎥)ない、事急な(🎷)時(💧)は(⬆)高木大(🤙)和(🎫)(hé(🎢) )町(🐱)(dīng )たか(🚦)ぎ(🍣)やまとち(⛺)ょう(🏏)ま(🍩)でも焼き払い、浪士(🤮)(shì )らの足だまりをなく(🕣)して防ぐべき諏(😗)訪藩(fān )での御(🚔)相談(⤵)だ(😵)なぞと、(🥐)だれが(🐮)言い出したともないよう(🚍)な風評がひろがった。
森がある(🏪)。神社の(🏁)鳥居(📝)がある。昼でも暗い社頭の境(🙎)(jìng )内がある。何(hé(🔺) )げなくそ(😆)の境内を行き過ぎようとして、小(🌥)僧待て、(🏺)と声(shēng )をかけら(📫)れた一人(rén )の少(shǎo )年がある。見ると、神社の祭礼のおりに(🎇)、(🏽)服装(🧔)の(🎎)みすぼら(🏣)し(🌍)い浪(🚫)人(🥎)と(🥏)あな(👭)どって、腕白盛(shèng )わん(💲)ぱくざ(🍢)かり(📟)のいたずらから多(duō )勢を頼み(🙌)に悪口を浴びせかけた背の高(gāo )い男が(🐖)そこにたたずんでいる。浪人は一人ぽっちの旅烏た(🖐)びが(🆖)らすなので、祭(jì )りのお(⛸)りには知らぬ顔(🕑)で(🐥)通り過ぎたが、その時は少(shǎo )年(nián )の(🤫)素通(🤬)り(🖤)を(🧥)許(xǔ(🕟) )さなか(😙)った。よくも悪(è )口(💿)雑(zá )言あ(❄)っこ(😢)うぞ(🔶)う(😲)ごんを(〰)吐いて祭(🏯)り(🦖)の日に自(🤘)分を辱はずか(🆙)しめ(📈)た(⭐)と言って(🕰)、一(💷)人と一(yī )人(rén )で勝負(fù )を(⤵)するか(🚂)ら、その(🍂)覚悟をしろと言い(📰)ながら(🤬)、(🍠)刀の柄つ(🛤)かに(🐇)手(⭐)(shǒu )を(🍆)かけ(🔌)た。少年(nián )も負(fù )けて(👷)は(💭)いない。かねてから勝(shèng )負の時には第(👩)一撃(jī )に敵(🚴)を斬きってしまわね(😠)ば勝てるも(📚)のではない、それには互いに抜(⚓)(bá )き合っ(🥔)て(🔂)身構え(🔇)てからではおそい(🚷)。抜(👤)き打ちに斬りつけて先手を(🔩)打つのが(🆔)肝要(yào )だとは(🥝)、日(💊)ごろ親(🛥)から言(🐻)(yán )わ(🙄)れていた少年(nián )のことだ(🚚)。居合(hé )いあいの心(🦏)得(dé(📡) )は充分ある。よ(🕴)し、とばかり刀の下さ(🛹)げ(🔔)緒(xù )おをと(🌤)って襷たすきに(😑)かけ、袴はか(📂)ま(💺)の股(🍅)立ももだちを取りながら先方の浪人(ré(🚛)n )を(✏)見(jiàn )ると、その身構えがまる(🏈)で素人(ré(🥠)n )しろうとだ。掛け声勇(yǒng )ましくこちらは飛び込(rù )んで行っ(🍲)た。抜(bá )き打ち(🚪)に(🏛)敵(dí )の小(xiǎo )手こてに斬りつけた(🌗)。あいにくと(😗)少(🙃)(shǎo )年の(🍀)こ(🥀)とで、(🕝)一尺八寸ばかりの小脇差こわ(🤲)きざししか差していない。その尖端せんたんが相手に触(chù )れたか触れな(🕶)い(🈚)く(🍡)らいのことに先(xiā(🌂)n )方(fāng )の浪人は踵(📚)き(🌴)びすを反か(😴)え(🐁)し(👵)て、一目散に(🌛)逃げ出した。こちらもびっくりして、(🍞)抜き身(🍲)の刀を肩にか(🏆)つぎながら、あとも見(🏪)ず(🏆)に逃(👣)(tá(🗂)o )げ出し(🐠)て帰ったという。これがわ(🥊)ずかに十六歳(🔽)ばかり(🦐)の当時の水戸(🧠)の少年だ。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《複数 av》関連作品
フェラ 動画週次チャート