誰(shuí(🛫) )か後(hò(💳)u )で野(yě(⏸) )生的(🚋)な太々し(🐾)い聲で(🕘)叫んだ(🏖)。さ(🍀)ういふ瞬間(🚫)(jiān )で(🧙)あ(🙉)つたの(💹)で皆はその方を見た。―(📰)―(⏭)源(😧)吉(🤾)だつた。
(🤽)母親が眼(🍌)(yǎn )をさまし(📧)て、一寸枕(🔅)(zhěn )から顏をあ(🏽)げて、こつち(⏹)を見ながら云つた。源吉は(🔚)火(💣)も、もう燃え殘りしか(💱)なくて、自分が寒(hán )くなつ(⛷)てゐた(🏂)のに氣付(😏)いた。
「うん(🎙)。」(🚏)さう云つて、立ち上つ(🛌)た。…(🔲)…
源吉が歸らうと、外套に手(shǒu )を通し(🔕)てゐると(🥖)、先(🍮)生(shēng )の子(🤺)供が出て(👁)きて(🌝)、源吉に是非(fēi )遊んでゆけと、着かけてゐる外(wài )套をひつぱつ(🐆)て、(😴)居間の方(fā(📒)ng )へ連れ(📙)て行つた。仕(🈳)方なしに源吉(👒)は(🌭)、し(👨)ばらく(🗯)の間、子供の相手(♎)に(🚨)なつてゐた(🈁)。源(yuán )吉(jí )は(🙈)何時(🎍)も他愛なく子(zǐ )供相手に遊ぶので、好(😐)き(🍀)が(🕹)られてゐた。が(💐)、源吉はその、(🔃)子供(🚉)達(🏞)に好(hǎo )きがられ(🌛)る(🕋)、何(🗡)ん(🕘)とも云はれない大(🐑)まかな(👦)、無心な氣持が、(🆖)ちつとも出なかつ(😰)た。源吉は何(🏄)處かイラ/\して、じつ(🐜)としてゐられな(🔑)かつた。好加(jiā )減(🦈)にして出(chū(💉) )てき(🖥)た。外(🔞)へ行かう(📞)として、教室の戸を(💐)あ(🎮)け(🔴)ると、殘つた(🙁)四(sì )、五人(rén )が相(🕺)談を(🥓)し(💾)てゐた。
「又、表さ出(🔍)ねえで。なんぼ癖(👵)惡(🗼)いんだか。―(🏭)―あ(🤼)どから(😈)臭せくツ(🏂)て!――赤び(🤓)つき(赤子)でもあるま(🚻)いし。えゝ(👶)か、あ(🚇)と(⛽)から兄(🍞)から(🥢)、(💗)うんブンなぐられるべ!」
「なんかえ(🕍)ゝごとで(😢)もなえべか?(🍲)」ときいた。母(🐷)がきゝ(🎙)かへすと、
(👒)石山(🏮)は「齋藤案(📬)」を持ち出して(🌔)、そ(🐛)れに(🚈)對して論(⬆)議(yì )を進め(⛲)る(🏑)ことにしようと計つ(🏬)た。
夜(⏳)に(👉)な(🐣)つて、(☔)母(mǔ )親(qīn )が、お芳(🛅)のこと(🥤)を「驚いたもんだ(🔸)。」と云つた。源吉はその時は何時ものむつち(🥊)り(🚓)にかへつて、飯を食ひながらだまつて聞いてゐた。
年(nián )寄(💍)つた百(bǎ(📓)i )姓(xìng )が上つた。――色(sè )々説(shuì(📆) )をきいた(🛁)けれども、みんな「(🍲)不(🎀)義不忠」の(🥢)ことばかりだ、と(🥔)云(🗃)つ(🌕)た。言葉が齒からもれて、一言(🥣)々々の間に、シ(🧦)ツ、シツといふ音(yīn )が入(rù )つた(🍮)。――地主樣(🏁)と自(📼)分(❕)(fèn )達は親子のや(🤧)うなものだ(🍍)。若いもの(😁)は(👿)、(🌙)それを忘れては(🍏)な(🔂)らな(📎)い。「い(🔙)やしく(🦐)も」地(dì )主(👡)樣にたて(👞)つくやうなことはし(🦊)ない(📩)ことだ(🕣)。「畑でも取り(👔)上げられたらど(🍫)うするんだ。」――さう云(🥦)(yú(👘)n )つた(🥤)。「お(🌨)父アーン(💦)、分つ(🎯)たよ(🔼)。」と、後から(🚏)叫(jiào )んだものがあつた。終(♍)つて(🏿)そ(🚡)の年寄が壇(🐷)を下(🈚)りると、又ガヤ(❓)/(🐽)\した。
「覺えてゐやがれツ!」(🕰)向(xiàng )き直つて(🧝)、タ(🌆)ンカを切つ(🍄)た(⚽)。
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