行って(🏮)も行っても遠くな(📍)るもの(🍤)、木(mù )曾き(😥)そ(🚷)の園原(🧛)そ(🤠)のはらの里というとこ(🚛)ろのははき木ぎ。これはわたしの(🎓)郷里くにのほうに残っている(📀)古(🏃)(gǔ )い(🌑)言(🐎)い伝(yún )え(🔘)です。
八(😈)(bā(🚡) ) (👼)小湊(🆖)へ
二(è(🐨)r ) サクソニー(😛)の梅
小(xiǎo )諸こもろの(🍑)竹の子は、鴇窪ときくぼという近在き(👪)んざいのほうから(🦃)くるわらびを見て(🏅)笑いだ(💞)しまし(☔)た。小(📍)諸にはこん(🐛)もりとした竹の(🌌)林と(🏼)言えるほど(🤭)のもの(🖌)はほと(🛥)んど見当(dāng )た(🆗)りま(🛫)せ(⛱)ん。真竹(💙)まだけ(🏣)、孟宗(🚆)もうそうの類は、この地方には十分に成(ché(🤜)ng )長し(🕳)ませ(🚴)ん。でも、細(xì )い竹のやぶがありまして、(🐪)春(🎦)先にはそこ(💕)か(😰)ら細い竹の(👢)子が頭(tó(🔶)u )を持ち上げます。
わたしの郷里(lǐ )で(😕)は(🛅)、(🎢)ていね(🦃)い(🏨)に人(ré(🕵)n )のことを呼ぶには「お(🎟)前さ(🥦)ま」(🐴)、(🏔)自(❎)分(fèn )のこと(🍴)はだ(🥜)れ(🅿)に(🏴)向(🚉)かっても「おれ」です(🍩)。そこで、かし(👕)どりはことばをつづけて、次の(📆)よ(👳)うに語(☔)りました。「(💈)ごらんのとおり(😴)、先年(nián )の大(🐪)火で(🌻)村も焼け(🗯)ました(⏫)。お前さまの生まれた(🍒)古い屋(wū )敷のあとも(🐌)、今は桑畑(🚔)(tián )です。あの桑畑からは、(😢)た(⛵)った三(📇)(sā(🐳)n )つだけ焼け残(♿)っ(🏀)た物(🎵)が出てきました。一(yī )つは古い鏡(🍎)、(🎇)一つは(㊗)お前(qiá(⛺)n )さまがおとうさま(🌋)の石(🔋)の印、もう一つはお(🏭)と(🌦)うさ(🆒)まの部屋の(🍥)前にあったぼたんの根(gē(⛸)n )か(🚦)ら吹き(😪)出した芽。ほん(🔡)とに――あの古い鏡も大やけど(🥔)サ。そんなわけで、(🐣)さっそく(🈲)普(pǔ )請のできた家もあり、(👕)かりの住ま(🈲)いに(✌)がまん(📈)している(🗡)ものもありますよ。なんにしても(🍊)あの大火のあとで(🚔)す(📙)からね。あれ(🐩)から(👛)村も変りました(📋)。まあ、今だにむかしを(🎗)恋(📠)(liàn )しがって(🔺)、ふるさとのふと(🐉)ころ(😾)にすがりつい(👑)ている(🚍)手(🎢)あ(🕤)いもないでは(👝)ありま(🏄)せ(👲)んが、(🕡)しかしもうそんな時ではな(🌫)く(🛑)なりました。お乳の出(chū )もしない(✍)ち(👿)ぶ(🎡)さをしゃぶっているようなことは(🍋)だめで、早く気のついた村の者は皆こ(💒)の(🎮)焼(shā(🤒)o )け跡か(🥪)ら(🐖)たち上がろうと(📮)しています。そうです(🥝)。こ(💘)の(🎉)災難(nán )のどん底からです(🗜)。神坂村みさかむらも(🔧)今は建て直(zhí )るさいち(📋)ゅう(📇)ですよ。」
こ(❤)の(😜)房(🕋)州行きには、わたしも(🐹)誕(🌆)生寺(🏦)を見るだけに(🅾)まんぞ(🌘)く(🥊)しました(🤢)。日蓮にち(🥌)れんが青(qī(📰)ng )年時(shí )代(dài )を送(sòng )ったという清(qīng )澄山きよす(🏢)みやままでは行きませんでした。
五(💭) 行(🗯)(háng )商
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