こゝに(🚳)働いて(🐁)ゐる(🌧)人(rén )達は、百(😿)姓のやうに(🏅)、貧(pín )乏はしてゐても、何處(🐱)かがつしりしたとこ(🔵)ろがなくて(👃)、青(🎟)白く(🍜)て、病身らしく(🍹)て(👛)、いつでもセキをしてゐる。俺は、そのことを考へ(🍠)て、暗(🅾)い(🎯)氣持に(🛄)なつて(👾)ゐる(🏪)。石狩(shòu )川の大平原(🔠)(yuá(🙌)n )に(🚇)ゐた方が、(😿)と、き(🚐)まりき(🖨)つ(💘)た愚痴が、此(🕚)頃(qǐng )出(chū )かゝつてゐる(🛰)。本當の(🧖)ところ、(🙃)其處(🛐)の生(🍇)活(huó )も亦(yì )いゝものではないが。
石(🍟)山が大聲をあげ(📏)て(🏟)聞(👖)い(🎱)た。それで、一寸(cùn )靜(🎣)かになつた(✂)。
丸山は(🏁)、(🐑)穩(wě(💻)n )か(😲)に(🍭)、(🚖)百姓はそんなことをするもんでない、地主(😶)は親で(🐝)、(🚛)俺達は子(🚀)供のやう(🏷)なもの(🕎)だ、何(🐨)事も堪へしのんで(⏮)働(🏻)くことは立(lì(🤩) )派なことだ。歸(guī )つたら(👟)、皆(jiē )んなにさう云つ(⛅)た方がいゝ、差(👶)配(🙃)さ(🚐)ん(🖊)には自分から(🚌)よ(👅)く頼んで置いてあげるか(📱)ら(💬)、と云つた(🏀)。
年寄(jì )つた百(bǎi )姓達(😢)は、(🤴)ど(🔳)ん(♈)なことがあらう(🐶)と、全くそれは文字(🚒)通り(⛔)「どん(🚲)な事」があらうとたゞ「仕方がない。」さう(😖)何年も、(➿)――何十年も思(sī(😊) )つてきてゐた。
「何處(chù )さ行えつてる?」
(🔯)六
夜にな(🧓)つて(🥒)、母(♍)親が、お芳のことを「驚いた(🥪)も(🔕)んだ。」と云つた。源(yuán )吉(🏦)(jí )はそ(❕)の時は何(hé )時も(🐃)のむつちり(👾)にかへつて、飯(fàn )を食ひながらだ(🍎)まつ(⛲)て聞いて(🖲)ゐた。
「お母(📖)アからきいてみればえ(📊)ゝ(👜)さ。」
とこ(😍)ろが、その連中の(🐋)うち(♈)の誰かゞ眼をつけてゐる娘(📳)の家(jiā(🏒) )へ行(🏞)つて、その娘のゐるとこ(💶)ろで、(❗)いきなり、(✖)「(🎽)碌(lù(🏄) )で(🎶)な(💧)し(📄)奴(nú(🎍) )等!」と怒(😸)(nù )鳴(míng )られて、(💗)がつかり(🕶)するも(💽)のがあつた。又(🏝)(yò(🏪)u )、逆(📸)に(🌿)、そんな娘の(🦌)ゐ(🎊)る(🏑)ところへ(🧀)は、その用(😫)事にかこ(🏺)つけて(🍃)、上り端に腰を(🧢)下(xià )して(😡)、別(bié )な話を長(zhǎng )々(🏺)して(🦁)喜んだのもゐた。――そして然し、と(🈚)にかく、(📨)皆ヘト/\にな(➿)つて、(🏾)石(shí )山の(👭)家へ歸(🚌)つ(🐰)てきた。
一人の方(⏬)の嬶が、それから(🚐)淫賣(mà(😑)i )をやつて子供を育てゝゐるといふ評判をきい(🛎)た。
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