日本《一徹 友田》2行目ライン
一徹 友田あらすじ
「(🔆)どう(👂)も美(měi )濃みの(🏹)の商人にあっちゃ、かなわ(🍊)ない。中津川あたりにはなかなか勇(➡)敢(gǎn )な人が(😑)いますね。」(🤔)と平助が言(yán )って見せ(🏨)る(😮)。
こ(🌊)の平(💙)助(🗒)(zhù(📯) )の言う(💕)ように、長い(🚲)旅食(shí )りょ(🎱)しょく(🖍)は半(bàn )蔵にしても心苦(🏎)しかった。し(🏋)かし、道中奉(fèng )行に差し出す諸(zhū )帳簿の検閲を受け、問(wè(⚾)n )わる(🏳)るままに地方の事情を上(🦊)申するというだけでは済まされなかった(⛷)。この江戸(hù )出(chū )府を(🐼)機会に、も(🥡)う一度定助(zhù )郷じょ(🎮)うすけご(😺)う設置の嘆(🎦)願を持(📚)ち出し、かねての木(🌦)(mù )曾十(shí )一(📉)(yī )宿の申し合わせを(📶)貫(🏈)(guàn )かないことには、平助にしてもまた(🔺)半蔵(🎩)にしても、このまま(🎄)国へ(🙎)は(🦄)帰(🏛)(guī )っ(🚃)て行(háng )か(🍓)れな(🚠)か(🆕)った。
ようやく十月(⏹)の(👴)下(🧥)(xià )旬にはいっ(🤫)て、三人の庄屋は道(dào )中(🏅)(zhōng )奉行(háng )か(🛤)らの呼(hū )び出しを受け(🥓)た。都(dōu )筑(⛳)駿河つづきするがの役宅には例の(🤓)徒士(shì )目付かちめつけが三人を待ち受(🎛)けていて、(👝)しばらく一室に控えさ(🤛)せた後、(🌚)訴え所(suǒ )じ(💟)ょ(🛬)の(🍂)方(fāng )へ呼(🗓)び込(rù )んだ。
沿道(🐏)の住民(🎢)はこれには(🛷)驚かされた。家財は言(yán )うまで(🛺)もなく、戸障(📐)子(♑)(zǐ(🥔) )まで取り(🔪)はず(🏜)し(✖)て土蔵(zāng )へ入れ(🥠)るも(⚽)のが(🤚)ある。土蔵(zāng )の(📈)ないも(👂)のは最(zuì )寄(jì )もよりの(🧓)方へ預けると(💏)言(yá(🤯)n )って背負(📕)しょい出(📺)す(🎰)ものがあり、近村まで(🙆)持(😼)ち(🥊)運ぶ(🦅)ものがある。
(🥟)その日の戦闘(🤙)(dòu )は未ひ(🥊)つじの(💶)刻こ(🌥)くから(👫)始(📍)まって、(🧕)日(✳)没に近(jìn )いころに及んだが、敵味方(💛)の大(dà )小砲(pào )の打(😉)ち合(👭)いでまだ(🍂)勝(🛄)負は(⏱)つかな(😞)かっ(⬆)た。まぶし(🥗)い(🍸)夕日の(🈸)反射を真面(🌎)まとも(🏂)に受(shòu )け(🐸)て(🛢)、鉄砲(🔝)の(🌤)ねらいを定め(♏)る(😿)だけにも浪士側は不(🌏)利の(💪)位(💂)置(🌼)に立(🌃)つようになった。それを見て一策を案(🕎)(àn )じたのは(😄)参(cā(👲)n )謀の(🏊)山国(📂)兵部だ。彼(bǐ )は道(dào )案内(nèi )者の言葉(🍊)で探り知(🌛)ってい(🌦)た地理(lǐ )を考(kǎo )え、右(🥇)手(🏓)(shǒu )の(🔯)山の上へ(🅿)百目砲を引き上げ(🗻)させ(🤦)、そちらの方に諏訪勢(🕰)の注(🦐)意を(🚏)奪(🎍)って置いて(🚈)、五(🎣)、六十人(rén )ばかりの一隊を深沢(zé )山(😫)ふかざわ(🌼)やまの(🙏)峰(fē(🥑)ng )に回(🧡)らせ(🍩)た。この一隊は左手(shǒu )の河か(💧)わ(🕘)を渡って、松(sōng )本勢(📘)の陣(zhè(🚏)n )地を側(🗝)面(💃)から攻撃しうるような山の上(🤴)(shàng )の位置に出た。この奇計(🚍)は松(sō(🔙)ng )本(🍺)方(fāng )ばかりで(🍺)なく諏(🚮)訪方(fāng )の不意をもつ(🚔)い(📷)た。日はすでに山に入(🏔)って松本(💵)勢も戦い(💋)疲(pí )れた。その(🐞)時浪士の一人(🦔)ひとり(🐩)が山の上か(🏔)ら(🚍)放っ(🚀)た銃丸は松本勢を指揮する大将(🔹)に命(🐈)(mìng )中(👾)し(㊙)た。混(hún )乱(🌑)(luàn )はまずそこに起こった。勢いに乗じた浪士の一隊は小銃(🛸)を連発(🕧)しながら、直下の(🔉)敵陣をめがけて(🐜)山から乱れ降くだった。
に(🌞)わか(🦔)に宿内(🍑)の光景も変わりつつあった(📠)。千(🐴)余人からの浪(🚩)士の同勢(shì )が梨(lí(👊) )子野峠なし(🌷)のとうげを登(dēng )って来るこ(🦃)とが知れると(🍏)、(🐷)在(zài )方ざいかたへ逃(🏑)げ去るものがある。諸道(🔹)具を土蔵に(🌪)入(rù )れ(👭)る(🛒)ものがあ(🥈)る。大切な帳(🚹)面や(🧞)腰の(🉐)物(🔙)(wù )を長(⏭)持に入れ、青(qīng )野という方まで運ぶものがある。
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