「あり――(🔬)ありがとう。」と(🐣)、(🔖)苦(🤝)しそうに云い(🔸)いながら、(💣)感(✌)謝の微笑(🏢)(xiào )を湛(➿)たたえようとし(🚦)たが、それ(😏)は劃(🌚)しきりなく襲(xí )う(😂)て来る(🐬)苦痛の為ため(🚹)に、跡(🐩)なく崩れてしま(🏗)った。腸は(🧜)ら(🏋)わたをよじ(🕕)るよ(🍭)うな、苦悶くもんの声が、(🔺)続いた(👄)。
「して、(🎍)出入り口はここ一(😲)カ所か」と、(👳)きい(🎖)た。敵に逃(🔎)げられてはならぬと思(sī )ったか(🐭)らである。
「敵を討(🚲)(tǎo )つ討(🚶)たぬ(🍪)などは、それはま(🍩)だ世(🔰)(shì )にあるう(✈)ちのこ(😬)とじゃ(🍬)。見(🍵)らるる通(👙)り(🐞)、了海どの(🃏)は(☕)、染衣(yī )薙(🥑)髪(👕)せ(🃏)んいち(🐎)はつ(🤢)の身であ(🥔)る上に、(🛢)この山(shā(👰)n )国谷七(♍)郷(xiāng )の者に(❇)とって(💱)は、持地(dì )菩薩の再来とも仰(👗)がれる(🙆)方じゃ(🚂)」と(⛩)、(🔘)そのうちのあ(🐴)る(⌚)者は、(🍁)実(shí )之助(zhù )の敵討ち(🎶)を、叶わ(👡)ぬ非望(wàng )であるかのようにいい(🈴)張った(🥞)。
「お母親さんママン(📁)!」と声(📽)高に呼(🏳)びかけ(🕯)た外には、乗(🍛)(ché(⛽)ng )合(hé(😩) )の人(rén )々は、銘々に何かを考(🚙)(kǎo )えているらしか(🏇)っ(🎿)た(🌿)。
青年は羞はにかみ(🌉)家(🥂)やであるが、その(🔋)癖人一倍、(🧑)人懐(✔)ひとなつ(🙉)こい(😿)性格を持っているらし(🔎)かった。単なる同(tóng )乗者で(🚈)あった信一郎(🛬)(láng )には、(🎸)冷(lěng )め(🚽)たい横顔(👅)を見(jià(🚚)n )せて(🐢)いたのが、(🌸)一旦いったん同じ学校の出(🎖)身である(👟)と知ると、直すぐ先(🌧)輩に(🌦)対(🔼)する(🏗)親(qīn )しみで、懐なついて来る(🍸)ような初心うぶな(🕯)優しい性格(💟)を(🕘)、持っているらしかった(👉)。
「皆の衆(zhōng )、お(🏹)控(kòng )えなされい。了(🌺)海、討(tǎo )たる(😺)べ(🔵)き覚え十分ご(🌃)ざる。この洞門を穿つことも、た(🔵)だその罪滅ぼしのためじゃ(🧀)。今かかる孝子のお手にかか(🕟)り、(⛩)半死の身(💂)を終(zhō(🍛)ng )ること、了海が一期(qī )ごの(💒)願いじゃ。皆(jiē )の衆妨げ無用じ(🌆)ゃ」
「(📮)開けるのです(⭐)か。開(kāi )けるのですか。」
信一郎は、相(🛏)手の苦悶の(🧘)いた/\しさに、狼狽(bèi )ろう(⭐)ば(✳)いしな(🐭)が(🔁)ら答(💈)えた。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025