「(🕛)強制されると(🚜)、どんな不(😍)合理なこ(🏅)とにでも盲従(🚬)(cóng )もうじゅ(👣)うする。おたがいの相(🌁)談に任(🐅)さ(🥤)れると、な(🎞)まけられ(🚇)る(🍌)だけなまける工夫をする。もしそういうことが(😶)人(rén )間(jiān )に(🈴)とっ(🗺)てあた(🎳)りまえのこと(🏢)だとして許されるとすると(🍊)、いった(🎶)い(✔)人間の自(⛏)主(🚮)(zhǔ(🐪) )性(🕎)とか良心(🔸)とかいうものは、(🌧)どういう意味を(💃)もつこ(🛷)とになるん(🐟)だ。いや、いつにな(📔)った(🐥)ら(👋)、人間はおた(✋)がいに信頼(🎗)(lài )しんらいの(📣)できる(👁)共同生活を(🍑)営(🥂)いとなむ(🏦)ことが(🖐)できる(💂)ようになる(🍌)んだ(📔)。」
「そうですね。」
かれ(💐)は、むろん、(🙇)そ(🚤)のことに気が(🈸)ついていた。しかし、べ(🦎)つに気をくさらしてはい(🕸)な(🌇)かった。毎(mě(👢)i )回(huí )開塾(shú(🍄) )の当初は(💓)そうだったし(🔤)、(🥄)時刻どおりに板木が鳴(🗄)(míng )ること(👾)さえ珍(🥁)(zhēn )めずらし(⛷)かった(🔯)ので、今朝の板木当番の(🔪)正(zhèng )確さだけ(🚵)でも(🙋)上(🍕)できだ(👂)ぐ(🕟)らいに思(😳)っていたのである。
「こん(🧀)な寒い時に(📘)は(🌂)、ぐいぐい(🎶)は(🔭)たらく(🌛)に限るよ。室(🍐)長なん(🍻)かになるもんじゃないね。」
そう思った(💦)とき、自然に(🍞)、かれの(🎏)眼にうかんで来(🐈)た(🚆)二つの顔(yá )があった。それは(⛵)、大河無門(🔧)の顔と、青山(🌺)(shān )敬(🔩)(jìng )太(🧔)郎のそれ(🛒)だっ(🖼)た(🍑)。ゆ(🔍)うべの懇(🌟)談会の様(🛍)子から(🥘)判断して、こんな落(📂)ちついた板木(mù )の打ちかたので(👾)きるのは、お(🌧)そらくこの二人の(👁)ほかには(👚)ないだ(😯)ろう。そ(✏)して、第(dì )一週(🤦)の(🏻)管理(🕟)部の責(zé(❄) )任を(🛐)ひきう(🍤)けたのは第五室(🧦)だ(🏥)った(🙌)のだ(📃)。――そこまで考えると、かれ(🌼)はも(💍)う、今(🏡)朝の板(bǎn )木が大河の(🖍)手(👋)で打た(🎴)れていることはまちがいないことだと思った(🍑)。
次(🌜)郎と(🛡)大(👋)河とは、間もなく、(😇)それぞれに最初(chū )の大(😟)便所の掃除を終わって、(🤲)となりの大(dà )便所に移(yí )っ(🎦)て(👮)いた。まだだれ(👌)も手をか(🌅)けない大便(👕)所(🔺)が、あいだに三つほどはさまって(👊)い(✍)る。次(cì )郎は、さっ(🐄)き(👻)から、(👷)大(❗)河(🌬)に話(🎎)しか(🖖)けてみたい気(qì )持(chí )ちは十(shí )分だった。しかし、(🏰)遠く(🐝)からのかけ合い話は、この場合(hé )、何とな(🌈)くぴったりし(🖤)な(🚔)かったし、(🏼)ま(🐧)た、雑巾(🐷)をゆすぎに出(chū(💼) )たついで(🧠)に、(👞)そ(🌑)っと(🐾)の(🐂)ぞ(🍊)いて見(jiàn )た大(👅)(dà )河(hé )の様子が、いかにも沈(☔)(shěn )黙ちんもくの(🤓)行者(zhě )ぎょうじゃといった感(gǎn )銘(🚟)かんめいをかれ(🚆)に与あたえていたの(🍏)で(⏱)、口をきる(🦔)のがよけいにためら(😿)われる(🎈)のだった。
奕堂(👓)和(👙)(hé )尚(shàng )は聞(🌔)(wén )きおわって、(👅)いかにもうれし(🔰)そうにう(🦀)なずいた。そして(🈵)、(🤟)ま(😞)だどこかに漂ただよっていそうな鐘の(⬜)音を追い求(🌸)め(🕶)る(🏖)ように、(➕)ふたたびし(🚝)ずかに眼(yǎn )をとじた。
次(cì )郎(lá(👗)ng )は、思いき(🌝)りドアをあけ(⛴)、
かれは(📊)、そう(🏴)言うと(🙀)、すぐおじぎをして、塾長室を出(chū )た。朝(cháo )倉先生(🕊)は無言のま(🎒)ま、かれのう(🥥)しろ(🌸)姿を見おくって(🆒)い(🍔)た(🏞)。
朝倉(cāng )先(xiān )生(🤸)は(🧥)、(🐉)そこでまた口をつぐんだ。塾生たちの中(zhō(🤺)ng )には(🦀)、話が(🖌)それで終(💎)わ(📃)っ(🕸)たのか(🎁)と(😯)思い、(📇)そ(🗞)っと眼(yǎn )をひらいて、先生(shēng )の(🏌)顔をのぞいて(♿)見たも(🏍)の(⭕)もあった。
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