○ (✔)以(yǐ )上の(🛹)三(🙊)(sān )章、偶然(rán )か、論(🔎)語の編纂(💪)者(🍄)に(😶)意あつてか、孔(kǒng )子(zǐ(🕧) )の(🕊)門(mén )人中(zhō(🚔)ng )最も目立つている顔渕と子路と子(🛰)貢(gòng )の三人(🎨)をつぎつぎに(🦌)とら(🀄)え(🈵)来(lá(🏎)i )つて、その面目を躍(yuè )如た(🧐)ら(🏎)しめている。この三章を読むだけでも、すで(⤴)に孔門(💌)の状況が(🀄)生き生(😮)(shē(🤼)ng )きとうか(🦖)がわれ(👖)るではないか。
「人材は得がた(🀄)いとい(😹)う言葉があるが、それは真実だ。唐とう・虞ぐ(💟)の時(🐹)代(dài )をのぞいて、それ以後では、周が最も人材(🖨)に(👢)富(💵)ん(🖖)だ時(shí )代(🕣)であるが、(👦)そ(🌝)れでも十(🥓)人に過(guò(🐒) )ぎ(🔎)ず、しかもその十人(🥓)(rén )の中(🥄)(zhōng )一(💚)人は婦人で、男子の(🚖)賢(😧)(xián )臣(chén )は僅かに九人(rén )にす(🤩)ぎなかった。」
ひらりひら(🤦)りと(🙍)
一八(二〇二)
「私が何を知っていよう(😩)。何も知っ(⛳)て(🚱)はいないの(❇)だ。だが、(💅)もし、田舎の無(wú )知な人(🚏)が(🍯)私に物をたず(🏈)ねる(🌷)ことがあるとして(🏽)、それが本(🙎)気で誠実でさ(🦎)えあれば、私は(🎖)、物事の(💘)両(💉)端をたたいて徹(💶)底的に教えてやりたい(😐)と思う。」
とあ(🛏)る(🎢)が、もう私も安(ā(🌂)n )心(xīn )だ(🧡)。永い(🎍)間、おそれつつしんで(💄)、(🥈)この(🦎)身(shēn )を(🥒)けがさ(🐟)ない(🔢)ように、どうやら護(🆑)り(🥞)おおせて来たが、これで死ねば(🦀)、もうその心(xīn )労も(🎏)な(🥂)くな(💅)る(📞)だろう。ありがたいことだ。そう(🌡)ではないかね(✊)、みん(🌾)な。」
先(🕞)師(shī )のご病気(📪)が重くなった時(🥥)、(⛸)子路は、い(🔷)ざという場合のこと(🕥)を考慮して、門人(🍌)た(📠)ちが臣下の(❤)礼をと(🅿)って(🙏)葬儀(🎆)をとり行(⏪)(háng )うよ(🕌)うに手(🚠)はず(🍙)をきめていた。その後、病(🙋)気がい(🍒)くらか軽くな(🍖)っ(🏚)た(🌗)時(shí )、先(xiān )師はそのことを知られ(🛅)て、子(😝)(zǐ(🤯) )路にい(😄)わ(🚻)れ(🛐)た。――(📢)
二九(二(🎐)三(sān )四(👧))(🐌)
「三年も(😯)学問をして、俸祿に野(yě )心のない人(rén )は得がた(🌃)い人物だ。」
○(📌) 本章は一(⬇)六(🍆)(liù )九章(zhāng )の桓(⏩)※(「魅」の「未(wèi )」(🏥)に代(🚵)えて(👭)「隹(zhuī(🐀) )」、第4水準2-93-32)の(🌹)難(🐼)にあ(📐)つた場合の(😼)言(🍶)葉(🅰)と同様、孔子の強(🕧)い信念と気魄(🍤)とをあらわした(🎀)言葉で、論語の中で極(jí )め(🎺)て目(👞)立(lì )つた一(🕋)章で(🦕)ある。
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