八 荒浜
たいが言(yá(🥝)n )うには(🈳)、お(🔻)前(qián )さんのそ(👐)の元気には(🕠)驚きます。お(🥤)前(qián )さ(🎎)ん(🍌)の鼻は少し(🖨)曲がっている(💠)よ(🍈)うに見えますが、(📟)それでいて、みんなに好(hǎ(🧟)o )かれる(🏕)には、これにも驚(jī(🔶)ng )きます(🏹)。わた(🈂)しをごら(🐚)んなさい(🕧)、みんなで(🖇)寄っ(🍓)て(🍧)た(🕙)かっていろいろなことを言って、金華(🙌)山きん(🔤)かざん沖お(🦍)き(⛱)の(🍮)たいは、(🌥)目の下(xià )一尺(🔆)(chǐ )もあって(🌁)、(🎱)値が(⛹)ただみたよう(🎧)で、いいおさかな(📭)ですことの、なんのかんのと、えら(⛅)いお世話です。しかし、(🏏)わ(🗽)たしは何事(🙃)もしんぼうしなけ(😬)れば(🐶)なりませ(🈳)ん。今(jīn )にいい時節がめぐって来て、(💭)桜の(📺)春とでもなりましたら、どんな貧(🦉)(pín )しい家(🏾)へもた(🥋)ずねて行っ(🤩)て(⚾)や(✋)り(🧙)ましょう。めったにわたし(🌗)を(📳)迎えたことのな(🤒)い人(rén )たちをびっくりさしてや(🐓)りましょ(🎍)う、(🚻)そしてみんなにどっさりごちそうして(🍀)や(💈)り(📍)ま(🚪)しょう。
(🚜)橘翁さま(🐋)は(🐄)かなり遠い先のことを(💏)考えて(🦋)おいた人とみえます(🤐)。そのこ(🔞)とをここ(🚻)にすこ(🧓)し(🖐)お話(🤞)(huà )しして(📙)みれば、もと(🍔)も(🌎)と高(gāo )瀬の家の(📈)先祖(⏸)(zǔ )は(🍙)代(🗾)々木曾福島のお関所番をつと(🧜)め(🚷)た武士(shì )であり(🤩)、高瀬の兄(姉(zǐ )の夫)の(💗)父(🚍)親の(🙀)代には砲術の(🔚)ご(➖)指南番(🌼)(指導の役)ま(🍏)で(🐎)して(🍊)お関(wān )所を固め(🐗)たもので、したが(📍)って部(💯)下(xià )に(🐜)使(shǐ(🌶) )われ(🎿)る人たちもすくな(🚑)くなか(🌬)ったの(⏸)ですが、(🍃)そういう(😷)身分(🏷)の低い士族(🥪)は多(duō )く貧(pín )しかったので(☕)す(🛰)。橘(🦖)翁(🐶)さまの製(zhì )薬は、部(bù(🍈) )下の人(🚋)たちにも内職を与え、(📺)土地のうるお(⭕)いにもな(🥗)る(✍)ように、との願いから始(shǐ )めたことらし(💫)い(🎄)。高(🐣)瀬で造り出(🎀)した奇(qí )応(🏍)(yīng )丸きおうがんは、木曾山(shān )でとれ(🗜)る熊(xióng )くまの胆いを土台にして、それにシナ(🍑)朝鮮(xiān )のほうから来る(🍨)麝香(🏏)じゃこう(📂)やにん(🍰)じんな(⏮)ぞ(🚠)を(🧖)用い、形(🚑)(xíng )もごく(👖)小粒な飲みいい丸薬(yào )として金粉きんぷんをか(🕍)け(🥤)た(💴)ものですが、正直(zhí(📟) )な(😁)材料(liào )が使って(🥝)あるものですから(🐠)小(xiǎo )児に(Ⓜ)飲ませるにいいと(➗)言(yán )われて、だ(🕸)んだん諸国にひろまったもののようで(🕶)す。
海が鳴ります。
こ(👢)の(🥊)人は本名(míng )を(📚)お嘉(🕺)志(zhì )かし(🎼)さんといい、横浜フ(🧛)エ(♟)リス女(㊙)学(xué )校(🤝)を早く卒業して、巌本い(📔)わもとさんに(⏸)か(🌊)たづいた人で(💑)すが、そ(✉)の学才(⚫)と人(🙍)がらとはむかしを知(😓)っ(🎵)て(🙏)い(✅)るも(🍢)のに惜(xī )し(🚑)ま(🙆)れたばかりでなく、お嘉志さん(🛐)のだん(🦊)な(🤜)さんはまた当時(🌙)(shí )明治女学校(xià(⬅)o )の校(🥊)長でもあり女(🧥)学(🌬)(xué(🛳) )雑誌(🍦)社の(🏥)社長でもありまし(🌱)て、『(🛸)女学雑(🆎)誌』と『評論』(🕘)の二雑誌(🌴)(zhì )を出していましたか(🔸)ら、学校や雑誌に関係のあ(➰)る男(🏃)女の人たちまでが(🥙)新しい墓じるしの(⚫)まわりに集(jí )まり(📼)ました。
それ(⏰)も(🤠)そのはずです。あれはた(🐖)だの俗(💂)謡でもなく(🔯)て、古い(✍)歴(🎹)史のある朝鮮征伐のお(📿)りの凱(kǎi )旋がいせんの(🌂)曲だと聞き(🈵)ます。おそら(😏)く、昔の(🛌)仙台武(🐚)士は(📌)軍いくさの旅から帰って来て(💣)、たが(🍗)いに祝いの酒をくみかわし、手拍子でも(🎹)打ちながら、(💙)心(🕜)ゆくばかり(🕐)あの歌(gē )を合(hé )唱し(🍕)たものであり(🔊)ました(🙏)ろ(🎼)う。陣中の着物も解き、重い刀もわ(🚡)きに置いて、ふたたび妻(🅱)子に迎えられた時(➰)の(🆗)よろこびは、いく(🧒)ら歌(gē )って(🏎)も歌いつくせないようなものでありましたろう。
布施(🐖)ふ(👷)せ(🆖)さ(🗡)んはそれをよく覚(♈)えていて(💕)、ある(📖)日わた(🉐)し(🕍)に歌(gē )っ(😃)てみせてくれました。どうして布施(🚺)さんの口から(🛺)そん(⛽)な古(👕)い歌の(🚕)節(🥌)が出てきたかと言いますに(💺)、君(jun1 )の家(jiā )がらはこの(🛰)地方の郷士と(🍓)し(👙)て代々仙(xiā(🐝)n )台侯(🦖)に仕え(🌠)てきた歴史(shǐ )があるから(🏥)でした(👖)。あの「さ(⬜)んさしぐれ」の歌は、甲高い(📁)女の声(shēng )より(😋)も(📤)、むしろ低(dī(⏫) )いところ(🈲)を歌(🚽)える男の声に(🍰)適していて、ゆっくり歌(✂)うべ(👒)きものだ(⤴)そう(🍀)で(🏸)す。あれをわた(🌗)しに歌(🍖)って聞かせる間(jiān )、しば(🐵)らく(🏞)布施さんは「(🔃)時」というも(🕗)のも忘(💐)れているよう(🐜)でした。いかにもゆっ(💛)た(💻)りと迫(pò(🌴) )らな(🌖)いでしかも深く聞える古(📁)(gǔ )風な歌に耳(ěr )を傾(qīng )け(🖼)ていますと、そ(🐴)の抑揚(💕)(yá(🤾)ng )のある節(🦊)の(🚉)一(yī )つ一つが実に長く(⚾)つ(🧙)づい(❌)て(🥗)行きました(⚪)。切れたか(🗾)と思うと、(🌴)まだ続(xù )いているようなものでし(🥪)た(👌)。
人の世(😡)はふしぎな(🔴)も(📺)の(📼)ですね。そ(🌍)の時(shí )わたし(🌺)が木村先生をおたずねしなか(🌼)ったら、小(xiǎo )諸(🏚)義塾こもろぎじ(🏭)ゅくのあることも(🤢)知らな(👎)か(🛤)ったで(⬇)しょうし、先(🛎)(xiā(🤴)n )生の教育(🌫)事(👱)業を(🍒)助ける(💞)ように(👉)とのご相(📑)談(🕣)(tá(🍧)n )も(⛄)受(shòu )けなかったでしょう(🐴)。わた(🕶)しは(🧡)よく考えた上(👓)でと(👬)お答えして、いっ(🗿)たん東京へ帰(🌯)りました。ただ先生(shēng )の(🚳)ような人が小諸(🚔)(zhū )あ(🐀)たりに(📍)退いて、学校(😬)を建て(🚊)、(🌀)地方の青年を相手に田園生(shē(🍿)ng )活というもの(🔬)を(🚌)楽しんでおられるのを(🍸)ゆかし(🦍)く思(sī )ったことで(🚔)した。
三 若い(📢)お友だちの死
木曾川(🍿)はこ(🌑)の町の中(zhōng )央を流れる川です(🚛)。姉の家の門(🌕)前からが(👰)け下のほうに福島の町(🧠)(dīng )がよ(♏)く(⚫)見えまして、川の瀬の音までが手(💁)に取(🙄)るように聞(wén )え(🐸)ています。対岸(àn )に並ぶ家々、お(☔)寺の(🤐)屋根(gē(👣)n )、(🛸)古い屋敷の(🔅)跡なぞ(👁)から、深い原生(📥)林に(👷)つつまれた山腹(🎦)の地勢ま(🚷)で(💖)が(❔)望(wàng )ま(🌓)れま(⬅)す。こ(📨)ん(😻)な(🔠)に(💅)用心よくまとま(⏩)った町のな(🐍)がめ(🎮)の(👠)あるところもめずらしい。そ(🌼)れを見ても、古(gǔ )い(🌃)お関所(suǒ(🗽) )を中心にして(🧦)発(🏓)(fā )達してきた町(🐉)だということがわ(🌈)かりますね(🗒)。
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