と(🥤)、心(⏫)の(〽)中(zhōng )でくり(🎬)かえした。
「見(jiàn )事な(🦊)牛(🐣)(niú )じゃのう(♓)。」
「この(🐣)辺(🚒)(fǎn )に一寸(🎄)(cùn )これだけ(🌯)の牛は見(jiàn )つ(📽)かりますま(🏟)い。」(🐘)
「お前にわからなければ、孟孫には(🍂)なお更わ(📉)かる(⏬)まい。少し(👅)言(yán )葉(🛬)が簡(jiǎ(🚑)n )単すぎたよ(👮)うじ(📞)ゃ(🗃)。」(🎣)
「(👐)礼(lǐ )は(🎙)簡に失(👼)して(🦏)もならないが、また過(🎿)(guò )ぎ(📀)てもならない。9(👁)過ぎたるはなお及(🍢)ばざるがごとしじ(🌟)ゃ。人間にはそれ(🙆)ぞれに分というものがあるが、その分(📭)(fèn )を上(shà(🥥)ng )下し(📳)ないところに、(🚥)礼(lǐ )の正しい相(📚)があ(⛱)る。分(🌎)を越え(🦏)て親(🥨)を祭る(🎗)のは、親(qīn )の靈(🤼)をして(🎌)非(🚶)礼を享うけしめるこ(🤙)とになるのじゃ。のみ(🛵)ならず、大丈夫(fū )の(🍼)非礼はやがて天下(xià )を(✖)紊(🤑)みだるもとになる。親の靈を(🙀)して天(tiā(🏢)n )下を紊るような非(fēi )礼を享けし(🚥)めて(📈)、(✉)何(hé )が孝行(háng )じ(🍵)ゃ。」
1(🥦) 子曰く、学ん(🐦)で思わずば則ち(⭕)罔(く(⬆)ら)し。思うて学(xué(🗃) )ばずば則(😌)ち殆(🥝)(あやう(👊))(🌒)しと(⏫)。(爲政篇)
(奏(🐼)楽の(🔵)失(🏾)敗が、(✏)もうこれで三度(dù )目だ(🥍)。)
「見事な牛じゃ。あれなら(🌞)き(🕢)っと神様(yàng )の思召(📩)に(⭕)叶(🗞)いそうじゃのう。」(⛔)
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