次(cì )郎(🍲)と大(dà )河とは、間(🏎)もなく、それぞ(👾)れ(🤓)に最(zuì(🐥) )初の大(dà )便所の掃除(🈺)を終わ(⛲)って(🥙)、となりの(🗄)大便所(suǒ )に移っていた(🍕)。まだだれも手(🏙)をかけない大(dà(🐽) )便所(😣)が、あいだ(🤱)に三(🗓)つほどはさまっている。次郎は、さ(🙉)っきから、大河に話(huà(🌁) )しか(🔜)けてみたい気(⛔)持ち(🎹)は十分だった。し(😷)かし、遠(🛢)くから(🕌)のか(🐯)け(💰)合い話(huà )は(👧)、(🚘)こ(🤯)の場合、何(🏘)となくぴったりしなかったし、(🛳)また(🆚)、雑巾(jīn )をゆすぎに出(🔏)(chū )たついでに、そっとのぞいて見(jià(👦)n )た大河の様子(zǐ )が、いかにも沈黙ちんもくの行(🎂)者ぎょうじゃといった感銘(míng )かん(🗓)めい(🚝)を(⏭)かれに与あた(✒)えてい(🐤)たの(🌚)で、口をきるのがよけい(🥫)にためらわれ(🎥)るのだった。
「そうだと(🕯)すると、みんな(😩)がまごころをこめ(🚍)て(👭)常識をは(🐇)たらかしさえすれ(📇)ば、落ち(🧕)つく(📻)べ(🏓)き(🍦)ところに(🏒)落ちつくんでは(🎨)ないかね。」
「ぼく……も(😌)っ(🏛)と……(🎁)考えてみま(⏪)す。」(🏸)
相談は安(ā(♋)n )易(🥟)(yì )あんいにすぎるほど、(🐰)すらすら(🏪)とは(🤒)こび(🌭)、(🕌)ほとんど(🌃)無(🍁)(wú(🧒) )修(xiū )正(🚩)だ(🏩)った。特異とくいな行事を期(🐍)(qī )待(dài )して(🤟)い(🐞)た塾(😝)(shú )生たちにとって(❌)は、多少物(🔦)足(🖕)(zú )りなく(🔍)感(😢)じら(🗾)れたらしかったが、そのため(🎢)に、これとい(🤸)う強硬きょう(😋)こうな主張も出なか(🛐)った。最も多(🤰)く発言したのは飯島だった。し(🗺)かし(🚗)、それも、自(🍋)(zì(📨) )分(fèn )の(⏸)存(🔬)在を(🥦)印(🚃)象づける目(🏅)的(de )以(😖)上の発言(👌)では(🤯)なく、(🍐)たいていは原案賛(😇)成の意見をのべ、同時(shí )に(🤬)進(🐍)行係(xì )をつとめ(⏹)るとい(🌤)ったふうであっ(🚏)た(🖋)。田川は、はじめ(🎭)から終わ(🧗)りまで、(📇)一言も口をきか(🚓)なかった。
やが(🦈)て朝(🐔)食の(🤦)時間になった。次(cì )郎は箸はしを(🕴)にぎっている間も、ときどき眼をつ(🎫)ぶって、何(📎)か考(kǎo )えるふ(🚼)うだった。
「君(jun1 )らのそ(🏝)うした(🥜)非良心的な態度(🏨)は、君ら自(🔃)身を(🥛)ます(🧕)ま(⛷)す非良(liáng )心(xīn )的に(🔢)するばかりでは(🍠)ない。そ(🕷)れがある限度をこすと(🔹)、(🤢)つ(🚤)い(📮)には、愛(ài )情(🍋)と忍(🌛)耐に(😝)ん(🥨)たいと(🕝)を(📁)もって、君らの良(📌)(liáng )心(⛪)を力づけようと努力している人(🤵)の心(🦌)ま(👬)で(🗞)をきず(🧓)つけ、その愛情と忍耐(😰)とを、憎(😾)にくしみと怒いかりとに代え(💟)てしまうものだ。現(xià(🔩)n )に君ら(🐥)は、今(jīn )朝の板(bǎn )木の音の調(diào )子(🧦)が途(👘)中とちゅうから変(🚭)(bià(😥)n )わったことで、それがわかっただろうと思う。あの、お(😜)だやかで辛(😣)抱づよかった板木(mù )の音が、おし(💕)まいになって、急に怒りだしたとしか思(💌)え(🤨)ないような乱調子にな(📮)った(🈴)が(📒)、あれは、(😽)君(👓)らのあまりにも非(🎖)良心(xīn )的(✔)な態(tài )度(😃)が、板木を(💛)うつ人の心をき(🔞)ずつけ(🥌)た証拠しょうこなの(㊗)だ。……むろ(🎄)ん(🥠)、私は、愛情も(📉)忍耐(🏫)(nài )心も(🛀)失(shī(🔦) )っ(🔎)た(✖)、(📴)ああし(🕣)た乱(luàn )暴(👚)な打ちかたを是認(rè(♉)n )ぜにんはして(✍)いない。また、そ(🆓)れ(🛡)を(🍠)やむを(✏)得ないこ(😫)とだとして(👞)弁護(hù )しようとも思っていない。怒りや短気は、友(yǒu )愛塾(🚎)の精神(shé(🎞)n )とは根本的に相い(🌎)れない(⏳)も(🍎)のな(🍲)のだから、どんな事情のもとで(🐽)も、あ(💾)あした打ち(🌯)かたは、二(èr )度とくりかえされてはならないことなのだ(🕣)。もし今(🔴)(jīn )朝の板木当番が、(⤵)ついに業ごう(♟)をにやし(🍲)て(🍜)あんな打(👨)ちか(〽)たをしたとす(🤨)ると(🏥)、私はそ(🔷)の(🍴)人の(🐦)ために(👏)、まこ(⬆)とに残(cán )念な(🚆)ことだと思っ(🎗)ている。しかし(📶)、い(🅿)っそうわ(🙂)るいのは、ああした打ち(🌌)かた(🥖)を余(💆)儀よ(📲)ぎな(😟)くさ(🥘)せた君らの態度だ(🏮)。君らさえもう少(🎵)し良心的であ(📝)ってくれ(💅)たら、板木を打(🌰)っ(🗒)た人も(📅)、ああし(🚒)たあやまちを(📬)犯おかさないで(🐮)すんだのだろ(🙁)うと思うと、それ(🍇)が私はくや(📓)しく(🛤)て(🚶)ならない。……だが、それはまあいい、そ(👿)れは(👃)百歩をゆず(🉑)ってあき(🍳)ら(🚽)めるとし(⛵)て(📮)も、こ(🛢)こにどうしても私にあきらめのつかない(Ⓜ)ことが(👼)一つある(🐜)。それは、愛情で打(🚸)たれた板木(mù(🐾) )の音(yīn )で(🔱)は寝(🕍)床をはなれよう(🐗)とし(🔑)なかった君らが、怒りで打(dǎ )たれた板木の(🧀)音で(🥝)は、わけ(🤳)な(📥)くはね(🍴)起き(🦀)たと(🔦)いうことだ。その点(diǎ(🏤)n )で、君らは精神的には(〽)ま(🍫)だ奴(💇)隷どれいの域(🎶)(yù(⌚) )を(🚮)一(🔀)(yī )歩も脱だ(✌)っしていないとい(✅)うこと(🎦)を証(zhèng )明している。いや、それどころか、君らは(🕡)より(🧕)いっそうみ(🎌)じめ(🎂)な(🌯)奴(✳)隷になることを希(xī )望し(🐸)て(🍊)い(🎄)るとさえ(🍈)私(🎣)には(🎚)思(🍍)える。これはほんと(✏)うになさけない(🏞)ことだ。私(📓)は(🤦)、むろん、こう言(yán )った(😓)からといっ(😣)て、怒りに対しては怒りを(♌)もって立ち向かえ(🔄)、と君らにすす(🥞)めているの(🕦)ではない。た(😊)だ(😋)私は、愛情に対して(🌛)は(🖊)、つ(🍢)けあがり(💊)、怒(⛎)(nù )りに(🏴)対しては(🚓)、(💮)ただちに膝ひ(🌹)ざを(🏈)屈く(🈹)っするよ(🈳)うな(⬜)君(🧟)らの奴隷根性こんじょう(🍢)が、なさ(🚢)けなく(💓)て(🚆)、じっ(🌱)とし(🛒)てはいられない(🔸)気(qì )持ちがするのだ(🥂)――」(❎)
「(🕍)おや、外出(🎁)しなか(👸)ったんですか。」
「ぼ(🐏)くは、むろん、(🤬)いけ(🥀)ないと(🐸)思います。」
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025